《*哲学史》经典语录

一时代有一时代之时代精神，一时代之哲学即其时代精神之结晶也。

故哲学家之有所蔽，正因其有所见。惟其如此，所以大哲学家之思想，不但皆为整个的，而且各有其特别精神，特别面目。

能维持其发展而不致变为反面者，则其中必先包含其反面之分子，使其发展永不能至极点。“大直若屈，大巧若拙”，惟包含有屈之直，有拙之巧，是谓大直大巧，故大直非屈也，若屈而已；大巧非拙也，若拙而已。

在*文字中，所谓天有五义：曰物质之天，与地相对；曰主宰之天，即皇天上帝，人格化的天；曰自然之天，乃自然之运行；曰运命之天，指人生中所无奈何者；曰义理之天，宇宙之最高真理。