《哲学史讲演录》经典语录

知识不是从学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。

人们知道得最少的地方，人们往往最可以卖弄博学。

真理和本质并不是一个东西；真理是被认识到的（被思想到的）本质，而本质则是单纯的自在。

只有当一个可敬的人遭遇灾祸或死亡的时候，只有当一个人遭受无辜的灾难或冤屈的时候，我们才特别称之为悲剧。

有教养的人善于从好的观点来处理一切，使一切变好，对一切持一种基本的观点。

“在正当的里面也有不正当的，在错的里面也有真的。”

所谓学习是指接受一种异己的东西进入思维的意识，这乃是用事物去填满一个空的空间的机械联合过程，而这些事物对于这空间乃是生疏的、不相干的。

哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节

把你紧系在一个特定的东西上，便会陷入不幸。

欧谛德谟当另一些人说他说谎时答道：“谁说谎，谁就是说不存在的东西：不存在的东西是无法说的；因此没有人能说谎。”

哲学是关于真理的客观科学，是对于真理之必然*的科学，是概念式的认识；它不是意见，也不是意见的产物。

回忆是一个笨拙的名词。这里面包含有把在别的时间内已经获得的观念重新提出的意思。不过回忆也还有另外一种意义，一种从字根衍出的意义，即内在化、深入自身的意义。