《东西文化及其哲学》经典语录

《东西文化及其哲学》梁漱溟的成名作，现代新儒家的开山巨著，由上海*出版社出版发行。
《东西文化及其哲学》被誉为“震古烁今之著作”（蒋百里），是梁漱溟先生的成名作，现代新儒学的开山之作。初版于1921年，后曾多次重版，并被译为英、法、日等十多种文字，公认为东西文化论争的经典文本。作者在激烈反传统的时代潮流中，一反众议，独树一帜，竭力提倡儒家文化的真精神。本书将西方的非理*主义和*传统思想相结合，比较东西文化，对*固有文化的价值所在，*传统文化为什么没有孕育出科学与*的原因，以及以后我们的文化该向何处走等问题，提出自己的思考，主张东方文化应该在保持自信的前提下，有选择*地学习有利于提升生活品质的东西，而非盲目否定自我、全盘西化。

我有耳目，不能绝聪明；我有头脑，不能绝思想；我有良心，不能绝判断。

一则西方人极重对于社会的道德，就是公德，而*人差不多不讲，所讲的都是这人对那人的道德，就是私德。

你且看文化是什么东西呢？不过是那一民族生活的样法罢了，生活又是什么呢？生活就是没尽的意欲（will）

有了迫切的要求，自然会寻觅路子去解决

最与仁相违的生活就是算帐的生活。所谓不仁的人，不是别的，就是算帐的人。仁只是生趣盎然，才一算帐则生趣丧矣！

将一个人生活的重心，全挪在外边。一旦这误以为实有的找不着了，便骤失其重心，情志大动摇起来，什么心肠都没有了。只是焦惶慌怖，苦恼杂集，一切生活都作不下去。

其实一民族之有今日结果的情景，全由他自己以往文化使然

我自从会用心思的年龄起，就爱寻求一条准道理，最怕听“无可无不可”这句话，所以对于事事都自己有一点主见，而自己的生活行事都牢牢的把定着一条线去走。

大家要晓得人的动作，不是知识要他动作的，是欲望与情感要他往前动作的。单指点出问题是不行的，必要他感觉着是个问题才行。

我对于生活如此认真，所以我的生活与思想见解是成一整个的，思想见解到哪里就做到哪里。

原来这样人生空虚无意义之感，还是一个错误。这因多情多欲，一味向前追求下去，处处认得太实，事事要有意义，而且要求太强，趣味太浓，计较太盛

“照我们的意思，尽宇宙是一生活，只是生活，初无宇宙。……宇宙实成于生活之上，托乎生活而存者也。这样大的生活是生活的真象，生活的真解。”