【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，...

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【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《大道之行也》）

【乙文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。①土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。②其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（选自《桃花源记》）

1.解释下面句子中加点词语的意思。

⑴选贤与能，讲信修睦  与               ⑵故人不独亲其亲    亲               

⑶缘溪行，忘路之远近  缘            ⑷停数日，辞去       去               

2.将下面句子翻译成现代汉语。

⑴大道之行也，天下为公。

  译文：                                                                                 

⑵渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译文：                                                                       

3【乙文】中两处画线句子分别从哪些方面体现了【*文】所阐述的“大同”社会的理想生活？

第①句                                                                         

第②句                                                                                     

4【乙文】的“世外桃源”与【*文】的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？

答：                                                                        

【回答】

1．（⑴通“举”，推举，选举；⑵名词的意动用法，以……为亲人；

⑶顺着，沿着；⑷离开。

2．⑴在大道施行的时候，天下是人们所共有的。  ⑵渔人见到这片景*很是惊异，想走到这林子的尽头。

3．⑴写桃花源里田园风貌，一派富足宁静的景象；⑵写桃花源中人过着安居乐业的幸福生活

4．两文反映的都是古人对“大同”社会的向往与追求［乙文］“世外桃源”的境界是根据［*文］“大同”社会的体制构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）。［*文］侧重于议论（或“阐述”），［乙文］侧重于记叙（或描写）

知识点：散文类

题型：文言文阅读