鱼，我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所...

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鱼，我所欲也

《孟子》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

6．下列加点词解释有误的一项是（    ）

A．舍鱼而取熊掌者也：舍得

B．二者不可得兼：两种东西都得到

C．蹴尔而与之：用脚踢

D．此之谓失其本心：指本*，天*，良知。

7．下列各项中加点词的用法和意义不同的一组是（    ）

A．非独贤者有是心也      是亦不可以已乎

B．二者不可得兼          得之则生

C．所识穷乏者得我与      呼尔而与之，行道之人弗受

D．所欲有甚于生者        皆以美于徐公

8．下列对选文理解与分析正确的一项是（    ）

A．从《鱼我所欲也》可以看出孟子的散文气势充沛，善于叙事抒情，感情强烈，生动活泼，具有极强的说服力、感染力。

B．“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”运用了排比，加强了气势，增强了感情。显示出说话人的义正词严、理直气壮。

C．文章第一段鱼和熊掌对举，生和死对举，都是以相似的句式将相关的意思进行比较，把“鱼”比作“生”，把“熊掌”比作“死”。

D．道理论*是本文的显著特*。它的运用为文章增*不少。

【回答】

6.A

【解析】舍鱼而取熊掌者也：舍弃。

7.C

【解析】A项，两个“是”都是代词，“这”。B项，两个“得”都是动词，“得到”。C项，第一个“与”通“欤”，语气助词；第二个“与”是动词，“给、给予”。D项，两个“于”都是介词，表比较。

8.B

【解析】A项，应为善于议论，非“善于叙事抒情”。C项，把“熊掌”比作“义”。D项，举例论*和对比论*是本文的显著特*。

知识点：散文类

题型：文言文阅读