阅读下面的文字，完成后面题目。不一样的城文/李萦枝（1）接触地面的瞬间，我有一种绵软的匍匐下去的感觉。青藏高原...

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阅读下面的文字，完成后面题目。

不一样的城

文/李萦枝

（1）接触地面的瞬间，我有一种绵软的匍匐下去的感觉。青藏高原的空阔闪电般迅速展开，耀眼的明亮强大得使我近似胆怯地半眯着眼睛。这明亮像一面奇异的镜子，照见了我自身。我看见自己在拉萨的天空下通体发亮。

（2）我以几近膜拜的心迎着高原之上的日光。阳光是稠密、坚韧、油*而片状的。它肆意倾覆，在道路、旷野、河流和群山之上流泻，以交响乐般的恢弘拍打着高原的寂静。万物发疯了似的在质感的丰厚中高亢地敞开自己。当它涂抹着我的身体，我感到一种饱满的幸福，类似果实看见了自己甜美、殷实的肉体的光泽。

（3）我的眼睛向上，眩目的光芒后面是蓝得不含一丝杂质的天空。蓝，近似执著的澄净，使天空无比高远。当我的目光拂过天空，像一滴水融进湛蓝的海，我忽然获得释放自己的快乐。我在天空中看见了尘世之上的道路通往四面八方。心飞奔而出，鸟儿一样展开翅膀，以自由的姿态抵达深处的蓝。

（4）天空有着宁静与热烈的两重世界。蓝之于阳光如同*之于火，火并不融化*，而是彼此映照。拉萨的天空是极端的阳光和极端的蓝的统一，它因而是强烈的。

（5）当我的目光从天空折回大地，我最先注意到的是*的身影。略显笨重的藏袍，领子、袖口、袍的边缘用各种亮*镶边，在阳光下变得绚烂。黑而非光滑的发辫，因为不经常梳理显得毛茸茸的，就像毛线被反复磨擦后的样子。脸黑得发红，瘦削，粗糙而结实，留着日照和风的痕迹。我看着他们的眼睛，看到了隐忍，平静，甚至淡淡的迷茫。

（6）他们在拉萨的大街移动脚步，身上散发出混合的气息。这气息经过我，在我的视野里带出了旷野的苍茫，风的*刃，帐篷的孤单和行走在高原上的坚韧。能够想象那是怎样的骨骼、肌肤和内心的愿望支撑起世代的*在高原之上站立和生长。

（7）我在风中经幡的劈*声中聆听他们的心跳。他们把地、水、火、风、空五大元素抽象为蓝、白、红、绿、黄五种颜*。然后是印上去的经文，像一把开启神秘之门的钥匙。我相信他们一生都在祈愿的途中，祈愿成了他们生命的一种方式，甚至是生命本身。在午后大昭寺门前的石板上，我看见他们双手合十举过头顶，有着金属光芒的后背缓缓前倾，与伸出的双臂一起向前滑去。掌心贴地，终于全身俯下。我想到了“倾其所有”这四个字，朝拜者似乎只有通过这种方式才能将一颗虔诚的心完完全全呈示在佛的面前。

（8）藏袍的投影及其褶皱里细微的黑在我的感觉中弥漫开来，将我的思绪带往寺院佛殿里的幽暗。走进幽暗的*，脸上的表情是宽慰的，眼睛里有一抹幸福的光亮。他们挤挤挨挨连成一个长队，怀着急切的心情等待着向佛磕头。铜盏的佛灯中一根细小的灯芯吮吸着奶白的酥油，开始伴随着六字真言在黑暗中吐出手指大小的火焰。每跳动一下，都像心灵的一次歌唱。当酥油灯聚拢，像一群尘世的孩子排列在佛的膝前，整齐地亮出歌喉。这声音越来越响亮，越来越饱满，向着高处，直至喷溅出黄金的液滴。从这里经过的人是快乐的，他们看见了自己的心火焰一样绽放。站在一侧的我沐着火焰的光辉，心中充满莫名的感动。红尘之上，为心灵点一盏灯该有多好。

（9）在布达拉宫的一个大房间里，看到了黄铜质地的转经筒，正方列队排列。我听到了绕着木头轴心转动的经筒发出“骨碌碌”的声响，这声音在黑乎乎的屋子里有一种模糊的生动。我知道，我所听到的是厚厚的经文被传诵的声音。时间多久，它就能传诵多远。紧挨在我身后的是一个头发灰白的藏族老太太，乱线似的皱纹丝毫没有减弱她眼睛里的明亮。她一只手推着转经筒，目光安详地注视前方，仿佛她正随着转经筒的声响在一条路上兼程。

（10）众多的手不停地挨个推动着转经筒，像转动时光。站在寺院的一角，我有一种边缘的感觉。远远地看着，恍惚中的寺院就像一座灯火的城池。酥油灯亮遍每一个角落，灯光显现了念经的喇嘛绛红*的藏袍，墙上以朱红、深红、金黄、橘黄等暖*调为底*的*画，深红*的廊柱……这些温暖而瑰丽的**在黑暗中类似一种放大的喜悦。*的身影穿梭期间，来来往往，生生不息，渴望灵魂永远不落。

（11）我忽然有一种落泪的感觉，因为幸福。如果说拉萨是一座阳光的城，那么拉萨的寺院则是灵魂的城。在那里，众多的心点燃，就是黑暗中的一盏盏灯。

12．试联系文意，说说文章以“不一样的城”为题的含义。答：

13．简析第三段的写景手法。答：

14．第（7）段细写午后大昭寺门前*们的祈愿，用意是什么？答：

15．联系全文谈谈你对下面两句话的理解。

（1）天空有着宁静与热烈的两重世界。答：

（2）众多的心点燃，就是黑暗中的一盏盏灯 答：

16．赏析第（8）段画线的句子。答：

【回答】

12．拉萨是一座阳光的城（1分），拉萨的寺院是灵魂的城（1分）。

13．①先正面直接写（1分）拉萨的天空蓝得不含一丝杂质，蓝得近似执著的澄净（1分）；②后用比喻手法（1分）写“我”在天空下的感受，侧面烘托拉萨的天空之蓝（1分）。

14．①为下文写拉萨的寺院是灵魂的城作铺垫（埋下伏笔）（2分）；②表现朝拜者对佛的虔心，祈愿成了他们生命的一种方式，甚至是生命本身（2分）。

15．（1）宁静的世界是指拉萨的天空之蓝，热烈的世界是指拉萨的天空阳光之强烈（1分），两者彼此映照、统一（1分）。

（2）在苦难的人生之中，信徒们用信念为自己的灵魂点一盏灯（1分），生命就有了光明与希望，灵魂就能永远不落（1分）。

16．①**对比鲜明（1分），如：“奶白的酥油”，“黄金的液滴”形成**反差（1分），给人以强烈的视觉感受（1分）；②运用比喻手法（1分），如：手指大小的火焰形象生动地写出了酥油灯火焰的形状（1分）；“像一群尘世的孩子排列在佛的膝前”形象生动地写出了酥油灯聚拢一起时的情形（1分）；③运用通感手法（1分），如：（酥油灯）“每跳动一下，都像心灵的一次歌唱”，视觉形象转化为听觉形象；“这声音越来越响亮…直至喷溅出黄金的液滴”，听觉形象转化为视觉形象（1分），这样写极富神韵，引人联想，从而让读者更能感受到信徒们礼佛时的虔诚心灵（1分）。【共3点，任意2点即可，每点3分。】

【解析】

12．

试题分析：文中末段中“如果说拉萨是一座阳光的城，那么拉萨的寺院则是灵魂的城”点出了标题的含义：拉萨是一座阳光的城，拉萨的寺院是灵魂的城。这是它不一样的地方。回答文中标题中词语的含义，通常的思路是：①首先思考该词明写什么，暗寓什么，实写什么，虚写什么；②其次思考词语的象征义③把握该词作者要表达的情感。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精*的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

13．

试题分析：从描写角度看运用正侧描写。正面直接写出了拉萨天空的澄净，侧面运用比喻的修辞手法，写出了我的感受，侧面烘托了拉萨天空的蓝。景物描写有细节、动静、虚实、正侧、白描、场景等多种角度，在手法上有渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今等方面。 答题时要结合具体描写内容从不同角度分析。

考点：鉴赏文学作品表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

14．

试题分析：本题考查分析句段在文中的作用，此类题目一般宜从形式和内容两方面做答，先点明作用，再结合文本内容分析表达效果。内容主要结合文本回答，如表现了朝拜者对佛的虔诚；结构主要从所处的位置入手，前面的段落主要有引出下文或为下文做铺垫的作用，如为下文写拉萨是灵魂的城做铺垫。句段在文中的位置不同，作用不同，答法也不同。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

15．

试题分析：（1）第四节首句，由下文“蓝之于阳光如同*之于火”可知是对“宁静”与“热烈”的解说；（2）是在文中末尾，“心”就是信念，“灯”就是希望。本题考查句子的含义及概括能力。首先读句子，然后回归文章，结合上下文来理解选句所表达的意思，再与题干要求作比照。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精*的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

16．

试题分析：“品味精*的语言表达艺术”重在艺术*，从近几年的高考试题看，品味语言，往往就重要语句或精*语段在结构、作用、内容、表达、特点等方面综合设置考题，因此答题时也要综合考虑。注意所有的散文语言都是为其主旨服务的，所以在分析时，不能脱离文本，要结合对散文景物特点、思想情感、蕴含意趣所发挥出来的独特作用，紧扣散文的景、情、理、意相结合进行延伸、拓展、发掘、归结、提升。艺术赏析型应试思考角度：修辞手法；句式特点；句子内涵；作者情感。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精*的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

知识点：未分类

题型：未分类