首页
题库
成语大全
造句
名词解释
经典语录
名人语录
有常的精选
当前位置 /
首页
/
有常的精选
/
列表
.颜师古《汉书注》载:“初分十三州……有常治所。常以秋分行部,……到所部,郡国各遣一吏迎之界上,所察六条。”这...
2020-09-10
问题详情:.颜师古《汉书注》载:“初分十三州……有常治所。常以秋分行部,……到所部,郡国各遣一吏迎之界上,所察六条。”这里记载的“州”是A.加强*对地方控制的监察机构 B.隶属于道的一级地方行政机构C.设置于郡县之...
人与自然*相处,建设生态文明有利于人类可持续发展。阅读下列材料,回答问题。材料一 “天行有常,不为尧存,不为...
2021-09-25
问题详情:人与自然*相处,建设生态文明有利于人类可持续发展。阅读下列材料,回答问题。材料一 “天行有常,不为尧存,不为桀亡。” ——《荀子》(1)结合所学知识简要介绍材料一中的两位历史人物。材料一阐明了什么道理?材料二...
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是()A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并重...
2020-08-23
问题详情:荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是()A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并重 D.民水君舟【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是 A.“天行有常,...
2020-09-14
问题详情:墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是 A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。” B.“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。” C.“兵者,国之大事,死...
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”这句话包含的哲学道理是A.人在客观规律面前无能为力 B.只有自然界的运动是...
2020-06-02
问题详情:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”这句话包含的哲学道理是A.人在客观规律面前无能为力 B.只有自然界的运动是有规律的C.规律可以为人所认识 D.事物的运动是有规律的【回答】D知识点:探索世界与...
荀子说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,表明的哲理是( )A.事物运动是有规律的 B.规...
2019-11-11
问题详情:荀子说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,表明的哲理是( )A.事物运动是有规律的 B.规律是客观的C.规律可以认识利用 D.规律与人互相制约【回答】B知识点:探索世界与追求真理...
天行有常,不为尧存,不为桀亡。体现的哲学道理是A.规律是普遍的 B....
2019-05-15
问题详情:天行有常,不为尧存,不为桀亡。体现的哲学道理是A.规律是普遍的 B.规律是能被认识和利用的C.规律是客观的 D.规律是可以改...
下列句子中,加点的文言词语解释有误的一项是A.然则昏庸聪敏之用,岂有常(常规,永远不变的)哉!(《为学》)B....
2020-10-06
问题详情:下列句子中,加点的文言词语解释有误的一项是A.然则昏庸聪敏之用,岂有常(常规,永远不变的)哉!(《为学》)B.无案牍之劳(使……劳累)形。(《陋室铭》)C.太后不肯,大臣强(勉强)谏。(《触龙说赵太后》)D.乡(通“向”)为身死而不受。(《鱼我...
荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子A.认为天行有常,人道有为 B.把君臣关系置于“礼”...
2021-06-03
问题详情:荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子A.认为天行有常,人道有为 B.把君臣关系置于“礼”这一最高原则下C.反对君主实行*统治 D.主张实行“仁政”和德治【回答】B...
8.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是A.天行有常 B.人*本恶 ...
2019-12-08
问题详情:8.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并用 D.民水君舟【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演...
“水至清则无鱼,人至察则无徒。”这一诗句所体现的哲学道理与下列观点构成哲学“对子”的是A.“天行有常,不为尧...
2019-11-13
问题详情: “水至清则无鱼,人至察则无徒。”这一诗句所体现的哲学道理与下列观点构成哲学“对子”的是A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”B.“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼话”C.“天地合而万物生,*阳接而变化起”D.“...
有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”,属于这位思想家核心主张的是( )A.天行有常,不为尧存,不为舜...
2020-07-24
问题详情:有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”,属于这位思想家核心主张的是()A.天行有常,不为尧存,不为舜亡 B.民为贵,社稷次之,君为轻C.存天理、灭人欲 D.以天随君,以君随天【回答】...
*古代的许多文献和诗词,体现了对于人地关系的朴素认识。结合材料,回答7~8题。7.“天行有常,不为尧存,不为...
2020-03-10
问题详情:*古代的许多文献和诗词,体现了对于人地关系的朴素认识。结合材料,回答7~8题。7.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?”摘自《荀子•天论》,下列理解正确的是 ( )...
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广”。这些话说明A.规律...
2020-05-01
问题详情:荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广”。这些话说明A.规律发生作用有时是由人的主观意识决定 B.自然规律具有客观*,社会规律具有主观*C.规律是不以...
下列思想家及主张中,对应正确的是 ( )①老子:制天命而用之;天行有常 ②孔子:恭则不悔,宽...
2020-05-06
问题详情:下列思想家及主张中,对应正确的是 ()①老子:制天命而用之;天行有常 ②孔子:恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人 ③墨子:兼相爱,交相利 ④韩非子:不期修...
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是()A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并重 D...
2021-04-12
问题详情:荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是()A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并重 D.民水君舟【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型:选择题...
主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子
2021-03-18
问题详情:主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子【回答】C 解析:本题需要学生对所涉及的思想家的观点全面掌握,“天行有常”、“制天命而用之”是荀子提...
42.*古代的选官制度不断发展,读下列材料,回答问题(20分)材料一:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常...
2020-05-16
问题详情: 42.*古代的选官制度不断发展,读下列材料,回答问题(20分)材料一:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰.----《礼记》材料二:汉代察举制“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白...
荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话蕴含的哲理是( )①事物运动有其自身的规律 ②在规律面前...
2019-04-18
问题详情:荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话蕴含的哲理是( )①事物运动有其自身的规律 ②在规律面前人是无能为力的③规律具有客观* ④人可以认识和创造规律A.①② ...
下列言论,属于韩非子的思想主张的是 A、事在四方,要在*,圣人执要,四方来效B、天行有常,制天命而用之 ...
2021-02-22
问题详情:下列言论,属于韩非子的思想主张的是 A、事在四方,要在*,圣人执要,四方来效B、天行有常,制天命而用之 C、选择天下之贤可者,立以为天子D、百亩之田、勿夺其时,数口之家可以无饥矣【回答】A...
阅读材料,完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念,主张“制天命而用之”,但这一正确的观...
2019-03-04
问题详情:阅读材料,完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念,主张“制天命而用之”,但这一正确的观点并没有得到延续和发展。正因为人还不具备认识自然规律的能力,对自然的敬畏不可能没有消极的一...
*认为,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”。(1)上述材...
2021-04-23
问题详情:*认为,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”。(1)上述材料中的*和乙分别属于哲学的哪个基本派别?(2分)(2)划分它们的根本标准是什么?(2分)(3)它们的根本观点是什么?(6分)【回答】...
用“天行有常”造句大全,天行有常造句
2018-12-06
天行有常,人心无度人发杀机,天地反覆天行有常,不为尧存,不为桀亡。天行有常,不为尧存,不为桀亡。荀子一百天行有常,不为尧存,不为桀亡。聊胜于无。一个好汉三个帮。天行有常,不为尧存,不为桀亡。聊胜于无。一个好汉三个帮。抗暑...
荀子曾说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话强调的是A.物质是运动的 ...
2022-08-13
问题详情:荀子曾说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话强调的是A.物质是运动的 B.运动时有规律的C.规律是客观的 D.规律是...
明朝中期,苏州东城“皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值”。这一现象反映的本质问题是 A.私营手...
2021-04-30
问题详情:明朝中期,苏州东城“皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值”。这一现象反映的本质问题是 A.私营手工业发达 B.官营手工业兴盛 C.雇佣关系出现 D.家庭手工业普及【回答】C知识点:古代*的经济...
1
2
下一页
栏目导航
首页
题库
成语大全
造句
名词解释
经典语录
名人语录