春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面，下面是几位思想家的言论：*．“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”乙．“...
问题详情：春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面，下面是几位思想家的言论：*．“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”乙．“人*之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”*．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也”丁．...
材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。...
问题详情：材料一 仁者爱人……为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}之……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。 ——孔子 材料二 春秋大一统者，天地之常...
择其善者而从之， 。（《论语·述而》）
问题详情：择其善者而从之， 。（《论语·述而》）【回答】知识点：诗题型：填空题...
用“善价而沽”造句大全，善价而沽造句
我之债券,何能在欧美市场善价而沽。他重申，房委会必会确保“善价而沽”，绝对不会把物业贱价出售。他仍然持有的5种股票,目的也在等待时机,善价而沽。另外,陈启宗则表示,集团在*可销售物业尚有约2000个,会善价而沽,市值2...
子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《...
问题详情：子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《<论语>十则》）【回答】三人行 必有我师焉 知识点：诗题型：填空题...
古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善...
问题详情：古时，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以谷物换牛羊，善牧者拒之。出现这种情况的可能原因是()①善耕者出价过低②牛羊非剩余之物③谷物非交换之物④牛羊非交换之物A.①② B.③④ C.①...
用“善贾而沽”造句大全，善贾而沽造句
善贾而沽的意思：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?他还在善贾而沽呢,迟迟不肯签约。“有美玉于斯,温...
择善而从的含义及意思
【择善而从的拼音】:zéshànércóng【择善而从的近义词】:见贤思齐、取长补短【择善而从的反义词】:同流合污、沆瀣一气【择善而从的意思】:选择好的而遵循；依从。择：选择。【择善而从出处】:先秦孔子《论语述而》：“...
董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，...
问题详情： 董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是（ ）A．在荀子人*论的基础上创立“天...
董仲舒说：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善...
问题详情：董仲舒说：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下面说法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁’’的思想基础上提出了...
(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一...
问题详情：(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是()A．宗法制 B．禅让制 C．郡县制...
善*而藏的含义及意思
【善*而藏的拼音】:shàndāoércáng【善*而藏的近义词】:适可而止【善*而藏的反义词】:锋芒毕露【善*而藏的意思】:善：拭；善*：把*擦干净。将*擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。【善*而藏出处】:《庄子·养生主》：“...
善贾而沽的含义及意思
【善贾而沽的拼音】:shànjiàérgū【善贾而沽的近义词】:待价而贾【善贾而沽的反义词】:【善贾而沽的意思】:贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，...
用“善*而藏”造句大全，善*而藏造句
“提*而立,为之四顾,为之踌躇满志,善*而藏之。虽然,每至于族,吾見其难为,怵然为戒;视为止,行为迟,动*甚微,磔然已解,如土委地,提*而立,为之四顾,为之躊躇滿志,善*而藏之。珩齐曾经对她说过,想要好好活在这个世上,就要...
用“善民”造句大全，善民造句
善政自有善民，恶政自有恶民。改善民生是经济发展的根本目的.关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。把改善民生作为保增长的出发点和落脚点.通用机场:对遂宁机场进行迁建,完善民航飞行训练等通用机...
2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯...
问题详情：2.孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙ ﹚A．肯定道德教化对统治的重要 B．认为人的天*是善良的C．否定了孔子以德治民的主张 D．...
用“择善而从”造句大全，择善而从造句
不盲从是取长补短，择善而从。我们要择善而从,学习别人的长处。遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。可是不是个个都懂仁*，都知道择善而从，不善而改。无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。青少年要择善而从，不能盲...
董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有...
问题详情：董仲舒认为：“（人）*比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出*中，而*未可全为善也。……天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是（ ）【回答】B知识点：*传统文化主流思想...
子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）
问题详情：子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）【回答】三人行，必有我师焉。知识点：诗题型：填空题...
董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.民*本善...
问题详情：董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.民*本善，君权神授 B.人*本恶，呼唤王道C.“罢黜百家，独尊儒术” D....
8．“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论 A．主张“罢黜百家，独尊儒术...
问题详情：8．“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论 A．主张“罢黜百家，独尊儒术”” B．认为民*本善，君权天授 C．建议以礼入法，以礼入俗 D．感叹人*本恶，呼唤...
用“择善而行”造句大全，择善而行造句
常思己过，方能扬长避短、择善而行。友善从来都不是什么大道理,它是一种身体力行,是一种择善而行。要胸襟开阔,处事公道,善于听取群众意见,择善而行,不能搞一言堂。回去告诉你们可汗,让他小样的以后行事,要择善而行。明...
《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子...
问题详情：《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调 A．道德教化 B．兴办教育 C．克己复礼 D．礼法并用【回答...
董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.认为民*...
问题详情：董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.认为民*本善，君权神授 B.感叹人*本恶，呼唤王道C.主张“罢黜百家，独尊儒术” ...
用“改善民生”造句大全，改善民生造句
改善民生是经济发展的根本目的。改善民生，共享水利发展成果。关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。着力保障和改善民生，促进社会*进步。四是优化财政支出结构，努力保障和改善民生。把改善民生作为...