1934年上海市长指出，“近年以来，上海人口财富，均有巨量之增加，然吾人能谓其工商业均已健全发展否？未也，且去...
问题详情：1934年上海市长指出，“近年以来，上海人口财富，均有巨量之增加，然吾人能谓其工商业均已健全发展否？未也，且去健全甚远。……是何故乎？上海犹鱼，内地犹水，财富集中，而不知所以流通之，非繁荣之象也；人口增加，失业者日众，城市生...
用“谓”造句大全，谓造句
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。天命之谓*，率*之谓道，修道之谓教。无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。所谓神通，变幻莫测谓之神，无拘无碍谓之通。说文解字中讲:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂...
用“世谓”造句大全，世谓造句
肘后疗人体及腋下状如狐狸气,世谓之胡臭。“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而*陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”世谓天道好还，而人命至重，遂可灭绝至此乎！……此忠臣义士尤所为植发冲冠，椎胸而雪涕者也。...
用“无谓”造句大全，无谓造句
万物始于混沌、归于混沌。何谓生、何谓死……根本无谓，知生死方能识生死，不知便无生无死；何谓真实、何谓虚幻，无边无界，一切只是一念之间。”。三天两觉沾体涂足,毁国之光,以崇无益,甚无谓也。集中火力攻击一点，不要做无谓...
用“谓称”造句大全，谓称造句
回忆当年，他和龙丸镇耕户方老爷子的关系可谓称兄道弟。教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。回忆当年,他和龙丸镇耕户方老爷子的关系可谓称兄道弟。即是非不分，黑白不明，颠倒是非，弄虚作假，胡氏宗亲网的总版主...
新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立*体，所谓国民*，果能实现与否，纯然以多数国民能否...
问题详情：新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立*体，所谓国民*，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于*，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和...
用“谓为”造句大全，谓为造句
汉语称谓以亲属称谓为基点。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。今西湖鹦鹉碑字，谓为名手所临则可，谓之文公手笔，则未敢苟同也常入禁中陪侍游宴，谓为狎客。今西湖鹦鹉碑字,谓为名手所临则可,谓之文公手笔,...
善呼者（9分）公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓...
问题详情：善呼者（9分）公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一...
用“所谓”造句大全，所谓造句
无所为而无所谓，无所谓而无所不为。网恋的希望是本无所谓有，无所谓无的。希望原来是无所谓有又无所谓无的。这就是一些人的所谓“过分”，所谓“矫枉过正”，所谓“未免太不成话”。这就是所谓的催化裂化。这就是所谓的盲文...
“所谓立*体，所谓国民*，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于*，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本...
问题详情： “所谓立*体，所谓国民*，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于*，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是( )A．传播西方进化论与人*思想 ...
用“无所谓的所谓”造句大全，无所谓的所谓造句
你所说的无所谓的所谓，就是我所在乎的所谓。无所谓的所谓#?不重要的重要#。无所谓的所谓，对你我来说已不复存在。...
用“称谓”造句大全，称谓造句
称谓的意思：对人的称呼，表示对不同对象的身份、地位、职业、关系等的名称：对长辈的称谓要用得恰当。“经略相公”确是保留宋人的称谓习惯。公仆称谓千钧重，为政清廉万事兴。张家口旧称张垣，亦称东口，口梆子故有“东口山西中...
用“所谓，无所谓”造句大全，所谓，无所谓造句
1、无所为而无所谓，无所谓而无所不为。2、无所谓，无所谓，来*我清醒的体会。3、对一切都是那么的无所谓，无所谓的心*无所谓的孤寂。4、无所谓，无所谓，什么都是无所谓的，蠢人，你给我记住。5、就是这种无所谓，也只有无所谓，凡事才...
富贵不能淫， ，威武不能屈，此之谓大丈夫。
问题详情：富贵不能淫， ，威武不能屈，此之谓大丈夫。【回答】贫贱不能移，知识点：诗题型：填空题...
正所谓“
问题详情：正所谓“_____________，_______________，”只要我们始终把群众利益放在心中最高位置，办公楼即使再简陋陈旧，一样是最美的“民心大厦”。 （用刘禹锡《陋室铭》中的语句填写）【回答】斯是陋室惟吾德馨知识点：诗题型：填...
曾国藩在《讨粤匪檄》中写道：“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能送...
问题详情：曾国藩在《讨粤匪檄》中写道：“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能送诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举*数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大...
18．“所谓立*体，所谓国民*，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于*，自觉其居于主人的主动的地位为唯一...
问题详情：18．“所谓立*体，所谓国民*，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于*，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是()A．传播西方进化论与人*思想 B．打击袁世凯尊孔复古行...
用“是谓”造句大全，是谓造句
名谓安全,好构兵衅,是谓名不副实。名谓安全，好构兵衅，是谓名不副实。立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。以不教民战，是谓弃之。夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作...
用“可谓*”造句大全，可谓*造句
跷脚牛肉配上鲜香的老汤，可谓*泽鲜艳，香气诱人，美味荡气回肠。我立马屁颠颠的滚去烧饭，要说回来，这两年，我什么没进步，那厨艺可是蹭蹭蹭的进步不少！ 那泡面已经不单单是泡面了，往往还能配上起司和蛋花，可谓*香味俱全，我师父就总...
【一词多义】1、谓：权谓吕蒙曰（）谓为信然（）太守谓谁（）太守自谓也（）2、以：蒙辞以*中多务（）自以为大有所...
问题详情：【一词多义】谓：权谓吕蒙曰（）谓为信然（）太守谓谁（）太守自谓也（）以：蒙辞以*中多务（）自以为大有所益（）过：及鲁肃过寻阳（）人恒过（）益：自以为大有所益（）曾益其所不能（）香远益清（）更：即更刮目相待（）湖中焉得更有此人（）是日更定矣（）【回答】【一词多...
用“之谓”造句大全，之谓造句
天命之谓*，率*之谓道，修道之谓教。反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。事得其序之谓训，胜己之私之谓克。小事...
《所谓青春所谓怀念》经典语录
经典语录可是我知道，也许我会忘掉你们，可是在我内心最深的那个角落里，有一块叫青春的地方，永远住着你们，他会在我不知道的时候跑出来，在某一个夜深人静的时候重新出现在我眼前。人生也就是如此吧，慢慢的老去，再回忆过去的似水...
用“谓之”造句大全，谓之造句
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。水平谓之汀,因之洲渚之平谓之汀。说文解字中讲:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂。阖户谓之坤;辟户谓之乾;一阖一辟谓之变;往来不穷谓之通...
用“主谓谓语句”造句大全，主谓谓语句造句
主谓谓语句用于表示存在自古而然，早已成为不争的事实。认为在S1+S2+V的句子中，如果S1表时间或地点，那么该类句子不能看作主谓谓语句。...
用“所谓无所谓”造句大全，所谓无所谓造句
1、无所谓无所谓无所谓每天有所谓现在。2、让自己习惯习惯无所谓无所谓一切的东西￠。3、能让人感受到时间的不是变化，而是终结的存在，无所谓所谓，所谓无所谓。4、所谓无所谓只是人无奈到极点后的一种自我安慰罢了。5、该...