《天才的*与感悟》经典语录
在一个相当长的时期里，尼采以及他的人生哲学，遭到了一些人的歪曲和误解，为了让现代读者摒弃错误的观念，更好地了解尼采，我们重新编译了这本论文集，旨在帮助广大读者理解先哲意在改变人类思想面貌的人生哲学与审美观，重塑一个美丽的，而非面目狰狞的尼采。就像他的思想一样，他的一生是其作品的最好注释，很少有人能潜心参悟他的作品，但大多数人都非常欣赏他的近似癫狂的酒神精神。人生难免有不得意的时候，人生无法回避悲剧的冲击，只有那些富于*的表现，才是美丽动人的东西。
目录 · · · · · ·
第一节 哲人与偏见
第二节 自由的精神
第三节 宗教意识
第四节 天才的箴言
第五节 道德的历史
第六节 自我剖析
第七节 道德之尺
第八节 民族与爱国
第九节 高贵的理解
第十节 艺术的灵魂
第十一节 曙光的升起
第十二节 快乐的科学
第十三节 天才的感悟
第十四节 自我的批判
第十五节 疯狂的*
第十六节 艺术的意志
经典语录
每个深深地遭受过痛苦的人，会从理智上变得倨傲不逊和怀有厌恶之情。
造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。
“你想要他对你有好感吗？那你必须在他面前显得局促不安。”
克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
一个人对价值的看法，会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构，由此可看出他的生活状况，他的内在需要。
每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解。后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”
朴实无华的风景是为大画家存在的，而奇特罕见的风景是为小画家存在的。也就是说，自然和人类的伟大事物必为其崇拜者中渺小、平庸、虚荣之辈辩护，——而伟人则为质朴的事物辩护。
两*总是相互欺骗：原因是他们实际上只尊重和喜爱自己（或者说得好听些，只尊重和喜爱自己想像中的事物）。
逻辑使人平静，提供信任感。
远看——*：为何这样孤独？乙：我没有生任何人的气。不过，我觉得独处时看我的朋友，比起与他们共处时更清楚、更美，而当我最爱音乐、最受其感动时，我是远离音乐而生活的。看来，我需要远看，以便更好地思考事物。
男人与女人的感情是相同的，但进入和摆脱感情的速度不一样；因此，男人和女人总是相互误解。
突然过度纵欲；然后又突然转变为一阵悔罪、弃世和断念。这两种症状也许都可解释为隐蔽*的癫痫？
