故欲倡的精選

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梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之於...

梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之於...

2020-06-19
問題詳情:梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之於下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”這說明()A.康梁意識到啓發民智的重要...
梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者,故欲倡之於...

梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者,故欲倡之於...

2020-09-09
問題詳情:梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者,故欲倡之於下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”這說明A.康梁意識到啓發民智的重要 ...
、梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之...

、梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之...

2021-12-19
問題詳情:、梁啓超在《戊戌*記》中寫到:“康有爲以爲望變法於朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之於下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚續其力,以待他日之用。”這說明(    )A、 梁啓超認識到啓...
請簡述《三國演義》中楊修“身死岡才誤,非關欲退兵”的故事。

請簡述《三國演義》中楊修“身死岡才誤,非關欲退兵”的故事。

2021-11-01
問題詳情:請簡述《三國演義》中楊修“身死岡才誤,非關欲退兵”的故事。【回答】楊修恃才放曠,多次犯曹*之忌。他捲入曹丕、曹植的奪嫡之爭,更招致曹*的不滿。漢中爭奪戰中,曹**事受挫,發佈了“雞肋”口令。楊修對將士說“雞...
下列詩文默寫與原文一致的一項是(   ) A.生亦我所欲,所欲有甚於生者,故患有所不闢也。(《孟子·魚我所欲也...

下列詩文默寫與原文一致的一項是(   ) A.生亦我所欲,所欲有甚於生者,故患有所不闢也。(《孟子·魚我所欲也...

2021-05-16
問題詳情:下列詩文默寫與原文一致的一項是(   ) A.生亦我所欲,所欲有甚於生者,故患有所不闢也。(《孟子·魚我所欲也》) B.問渠那得清如許?爲有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》) C.會挽雕弓如滿月,*天狼,西北望。(蘇軾《*城子...
4.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而...

4.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而...

2020-08-14
問題詳情:4.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以【    】 A.研究天人關係爲核心內容        B.倫理道德爲核...
用“倡”造句大全,倡造句

用“倡”造句大全,倡造句

2017-12-14
破除舊習慣,倡導新風尚。誰會反對你的倡議?提倡節儉,修身固志;提倡節儉,培德養廉;提倡節儉,未雨綢繆;提倡節儉,保護資源;提倡節儉,懂得回報;提倡節儉,珍惜甘甜!我們不提倡反衣狐裘,韜光養晦,而提倡毛遂自薦,敢爲天下先。不過,提倡什麼,總...
用“倡家”造句大全,倡家造句

用“倡家”造句大全,倡家造句

2018-10-19
談到教育觀點,陳寧說,他反對棍棒教育,提倡家長對孩子尊重、寬容、智慧的給予愛。於是一位倡家之女,一躍而貴爲夫人,在歷史上留下了她傳奇般的名子和事蹟。北窗聊就枕,南檐日未斜。攀鉤落綺帳,*捩舉琵琶。夢笑開嬌靨,眠鬢壓...
18.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...

18.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...

2020-05-09
問題詳情:18.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以(    )A.研究天人關係爲核心內容                ...
5.程朱理學提倡“存天理,滅人慾”的命題,王陽明也提出了“天理即是人慾”的觀點。這  表明二者相同之處是  A...

5.程朱理學提倡“存天理,滅人慾”的命題,王陽明也提出了“天理即是人慾”的觀點。這  表明二者相同之處是  A...

2019-08-12
問題詳情:5.程朱理學提倡“存天理,滅人慾”的命題,王陽明也提出了“天理即是人慾”的觀點。這  表明二者相同之處是  A.注重道德培養                      B.主張理在心中       C.繼承先...
欲擒故縱的含義及意思

欲擒故縱的含義及意思

2016-10-02
【欲擒故縱的拼音】:yùqíngùzòng【欲擒故縱的近義詞】:欲取故予、誘敵深入【欲擒故縱的反義詞】:放虎歸山養虎爲患 【欲擒故縱的意思】:欲:想要;擒:捕捉;故:故意;特地;縱:放開。想要捉住他;故意先放開他。比喻爲了更好地...
宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天...

宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天...

2019-08-23
問題詳情:宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以(   )A.研究天人關係爲核心內容            B.倫理道德爲核心...
強欲登高去,         。          ,應傍戰場開。(岑參《行*九日思長安故園》)

強欲登高去,         。          ,應傍戰場開。(岑參《行*九日思長安故園》)

2019-09-10
問題詳情:強欲登高去,         。          ,應傍戰場開。(岑參《行*九日思長安故園》)【回答】無人送酒來 遙憐故園菊知識點:詩題型:填空題...
智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的含義及意思

智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的含義及意思

2016-11-15
【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng,dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的近義詞】:智圓行方【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的反義詞】:【智欲圓而行欲方,膽...
新文化運動提倡(   ),反對(   );提倡(   ),反對(   );提倡(   ),反對(   );提倡...

新文化運動提倡(   ),反對(   );提倡(   ),反對(   );提倡(   ),反對(   );提倡...

2021-06-07
問題詳情:新文化運動提倡(   ),反對(   );提倡(   ),反對(   );提倡(   ),反對(   );提倡(   ),反對(   )。【回答】提倡*             反對*提倡科學             反對迷信提倡新道德  ...
《欲擒故縱》經典語錄

《欲擒故縱》經典語錄

2018-11-25
經典語錄不愛卻又想欲擒故縱。...
根據所給的典故猜成語:①《論語•子路》中有:“子曰:無慾速,無見小利。欲速則不達;見小利,則大事不成。”   ...

根據所給的典故猜成語:①《論語•子路》中有:“子曰:無慾速,無見小利。欲速則不達;見小利,則大事不成。”   ...

2020-11-23
問題詳情:根據所給的典故猜成語:①《論語•子路》中有:“子曰:無慾速,無見小利。欲速則不達;見小利,則大事不成。”                                               ②《資...
10.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...

10.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...

2020-07-21
問題詳情:10.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以(   )A.研究天人關係爲核心內容          B.倫理道德爲核心內...
下面加點字意思相同的一項是(    )A.故:故不爲苟得也/而兩狼之並驅如故B.欲:生,亦我所欲也/己所不欲,...

下面加點字意思相同的一項是(    )A.故:故不爲苟得也/而兩狼之並驅如故B.欲:生,亦我所欲也/己所不欲,...

2020-08-24
問題詳情:下面加點字意思相同的一項是(    )A.故:故不爲苟得也/而兩狼之並驅如故B.欲:生,亦我所欲也/己所不欲,勿施於人C.於:於時*皮始解/因使唐雎使於秦D.之:燕雀安知鴻鵠之志哉/高祖因之已成帝業【回答】B知識點:字義題型:選擇...
宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖”的境界論、由齊家...

宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖”的境界論、由齊家...

2019-12-06
問題詳情:宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖”的境界論、由齊家而平天下的功能論。其目的是()①鞏固封建統治②培養社會責任感③維護社會穩定④禁絕個人...
宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論.“格物”或“格心”的認識論.成賢成聖的境界論.由齊家而平天...

宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論.“格物”或“格心”的認識論.成賢成聖的境界論.由齊家而平天...

2019-07-24
問題詳情:宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論.“格物”或“格心”的認識論.成賢成聖的境界論.由齊家而平天下的功能論,均以:A.研究天人關係爲核心內容           B.封建倫理道德爲核心內容C.認識...
宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲’’的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖’,的境界論、由...

宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲’’的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖’,的境界論、由...

2021-03-11
問題詳情:宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲’’的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖’,的境界論、由齊家而平天下的功能論。其目的是①鞏固封建統治 ②培養社會責任感 ③維護社會穩定④禁絕...
*大報告用“三個倡導”“24個字”即“倡導富強、*、文明、*,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業...

*大報告用“三個倡導”“24個字”即“倡導富強、*、文明、*,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業...

2020-05-10
問題詳情:*大報告用“三個倡導”“24個字”即“倡導富強、*、文明、*,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”凝練概括社會主義核心價值體系。《*日報》就社會主義核心價值觀基本內容公佈發表了題爲“...
11,宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...

11,宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...

2020-05-05
問題詳情:11,宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以(  )A.研究天人關係爲核心內容        B.倫理道德爲核心內容C.認...
用“欲擒故縱”造句大全,欲擒故縱造句

用“欲擒故縱”造句大全,欲擒故縱造句

2016-11-05
欲擒故縱的意思:擒:捉;縱:放。故意先放開他,使他放鬆戒備,充分暴露,然後再把他捉住。諸葛亮欲擒故縱,七擒孟獲。諸葛亮欲擒故縱,七擒孟獲。欲取姑予,欲擒故縱,方顯某家手段……不愛卻又想欲擒故縱。阿悄男*玩欲擒故縱是想讓自己...