守舊的精選

問題詳情：意大利文學三傑之一的薄伽丘批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，他可能是哪一時期的思想家（    ）A.古羅馬時期                    B.文藝復興時期 C.啟蒙運動時期         ...

問題詳情：《史記》記載，秦孝公死後，太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，商鞅也因此遭受了車裂的命運，這主要是因為商鞅變法觸動了大貴族的利益。商鞅變法內容中，最能觸動大貴族利益的是（）。A．國家承認土地私有       ...

問題詳情：《史記》記載，秦孝公死後，太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，商鞅也因此遭遇了車裂的命運。這主要是因為商鞅變法觸動了大貴族的利益。商鞅變法內容中，最能觸動大貴族利益的是（   ）A．建立縣制．        ...

問題詳情：意大利文學三傑之一的薄伽丘批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，他可能是哪一時期的思想家                                                    A．古...

問題詳情： 史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”該變化反映了:A.*人對西方認識的逐步深入B.*人由仇視西方到崇拜西方C.由以...

問題詳情：.1923年，胡適撰文：“這三十年來，有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的人，都不敢公然對它表示輕視或戲侮的態度。”文中所説的這個“名詞”應該是(    )A.變法      ...

問題詳情：有對聯：“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”此對聯反映的歷史事件是A.洋務運動           B.戊戌變法          C.*亥*         D.新文化運動【回答...

問題詳情：10．史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談道：“*對西方的稱呼由(19世紀)60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”該變化反映了A.*人對西方認識的逐步深入               ...

問題詳情：25．19世紀晚期，一西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*……意以作亂為自振之機”。文中的“維*”的代表人物是A．林則徐                B．曾國藩C．...

問題詳情：商鞅變法遭到秦國守舊貴族的極力反對，主要是因為下列哪一法令的推行( )A.土地私有         B.建立縣制       C.鼓勵生產       D.獎勵*功【回答】D知識點：戰國時期的社會變化題型：選擇...

問題詳情：在戊戌變法的法令中，“致使舉國守舊迂腐之人，失其安身立命之業，自是日夜相聚，*謀與新政為敵”的內容是(    ) ①改定律例，裁減宂員        ②修築鐵路，開採礦產③．改革科舉制度，廢除八股   ④裁汰宂...

問題詳情：下列人物中，極力宣傳“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡”觀點，推動維新變法的是（）【回答】B知識點：戊戌變法題型：選擇題...

問題詳情：對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態度的共同錯誤在於A．否定了傳統文化鮮明的民族*   B．違背了各民族文化一律...

問題詳情：1923年，胡適撰文説：“這三十年來，有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴的地位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的人，都不敢公然對它表示輕視或戲侮的態度。”文中所説的這個“名詞”應該是（   ）      A．科學...

問題詳情：(12分)閲讀下列材料，回答問題。材料一“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。然則守舊開新之效，已斷可睹矣。以皇上之明，觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強，小變仍亡。”“臣故請皇上以俄大彼得之心為心法，以日本明...

問題詳情：陳獨秀認為，“無論*學術道德文章，西洋的法子和*的法子，絕對是兩樣”“若是決計守舊，一切都應該採用*的老法子”“若決計革新，一切都應該採用西洋的新法子”“因為新舊兩種法子，好像水火*炭，斷斷不有相容”。下列説法...

問題詳情：對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄，全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化，完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態度的共同錯誤在於（  ）A.否定了傳統文化的鮮明的民族*B.違背了各民族文化一律平...

因循守舊會使改革受阻。你要守舊你心，壓服守舊一切，由於平生的果效，是由心拍發。不管怎樣，這就是守舊的沙特的現狀。這個國家文學界的因循守舊令人震驚。做事要靈活，隨機應變，不要死守舊規則。哪個朝代都有愚腐守舊的遺老遺...

問題詳情：對聯具有記載歷史的功能，是時代的見*。“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”此對聯反映的歷史事件是A.洋務運動         B.戊戌變法          C.五四運動   ...

問題詳情： 陳獨秀認為，“無論*學術道德文章，西洋的法子和*的法子，絕對是兩樣”“若是決計守舊，一切都應該採用*的老法子”“若決計革新，一切都應該採用西洋的新法子”“因為新舊兩種法子，好像水火*炭，斷斷不有相容”。下列説...

問題詳情： “宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”材料評價的是（  ）A．洋務運動                        B．戊戌變法C．*亥*                     ...

問題詳情：19世紀晚期一西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*……意以作亂為自振之機”。文中的“維*”的代表人物是()A．林則徐       B．曾國藩        C．孫...

問題詳情：秦國在正式變法前，秦孝公主持就是否變法問題進行爭論，商鞅針對當時守舊勢力的觀點進行鍼鋒相對的辯駁，下列觀點屬於他的是（）A．利不百，不變法；功不十，不易器B．民貴君輕C．有能則舉之，高予之爵，重予之祿D．治世不一道，便國不法古...

問題詳情：秦國在正式變法以前，秦孝公主持會議，就是否變法問題進行討論，商鞅針對當時守舊勢力的觀點進行了針鋒相對的辯駁，下列觀點屬於他的是                                     ...

問題詳情：對待*的傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄，徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在於A．否定了傳統文化鮮明的民族*   B．違背了各民族文化一律平等的原則C．...