用“陈寅恪”造句大全，陈寅恪造句

陈寅恪在其自撰年谱《寒柳堂记梦未定稿·弁言》中有曰:“寅恪以家世之故,稍稍得数十年间兴废盛衰之关键。

饶宗颐先生所秉持的万古不磨之意与中流自在之心,也有着与陈寅恪先生相类似的精神内涵。

1937年11月，清华大学南迁，陈寅恪来到长沙，去他的出生地蜕园寻访儿时记忆，却面貌全非。

陈寅恪说，“虽然，披寻钱柳之篇什于残缺毁禁之余，往往窥见其孤怀遗恨，有可以令人感泣不能自已者矣”。

作为一个历史工作者，从开始就学会对历史的*与尊严肯定，也学会对个人*思考与判断的坚持，以及对个人尊严与自我的肯定。因此在举世滔滔之中，一路行来没有改变，一如陈寅恪先生所说，没有“曲学阿世”。逯耀东

孙子陈寅恪一*0年五月十七生于长沙唐诗人刘蜕故宅，是陈衡恪先生的同父异母的六弟。

我并补充说,照陈寅恪《元白诗笺*稿》的考*,似乎确有其事。

陈寅恪家族中，陈宝箴的父亲临死前训导他说，成德起自困穷，败身多因得志。

由著名学者陈寅恪先生提出的“四声”受到佛经转读影响的观点，在学界影响深远。

天其废我是耶非，叹息苌弘强欲违。著述自惭甘毁弃，妻儿何托任寒饥。西浮瀛海言空许，北望幽燕骨待归。先君柩暂厝北平，待归葬西湖。*指八年多少恨，蔡威唯有血沾衣。陈寅恪

春宵絮语知何意，付与劳生一怆神！陈寅恪 

*精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。陈寅恪 

清华大学南迁，陈寅恪来到长沙，去他的出生地蜕园寻访儿时记忆，却面貌全非。

”鄙意吾国*史中，党派之争，其表面往往止牵涉一二细碎之末节，若究其内容，则目标别有所在“，”所以读史者不因专就表面之记载，而平决事实之真相“（陈寅恪。陆灏

好鸟难同命，芳莲寡并头。生憎绿沉管，玉指镇双钩。陈寅恪

刘硕伟介绍，历史学家陈寅恪曾说，魏晋的兴亡递嬗，不是司马、曹两姓的胜败，而是儒家豪族与非儒家寒族的较量。

我认为不能先存对马列主义的见解，再研究学术。陈寅恪

”对于辈份较晚的陈寅恪也表示钦佩，告诫研究生选题切忌空泛过大，“与其大而难成，孰若其小而能精。

陈寅恪家族中,陈宝箴的父亲临死前训导他说,成德起自困穷,败身多因得志。

敦煌者，吾国学术之伤心史也。陈寅恪

由于学习历史学和毕业于复旦大学这两点,与陈寅恪的经历有相似之处,李国强对陈寅恪的感情笃深。