阅读下文，完成9～14小题。（16分）鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也...

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阅读下文，完成9～14小题。（16分）

鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

9．下列句子的朗读停顿不正确的一项是（    ）（２分）

A．如使人之所欲 / 莫甚于生           B．由是 / 则生而有不用也

C．此之谓 / 失其本心                 D．今为所识穷乏者得 / 我而为之

10．下列各组句子中加点的词的意义完全相同的一项是（    ）（２分）

A．舍鱼而取熊掌者也         屋舍俨然

B．是故所欲有甚于生者       同舍生皆被绮绣

C．是亦不可以已乎           然胡不已乎

D．万钟于我何加焉           庄子与惠子游于濠梁之上

11．下列句子中加点的字不是通假字的一项是（     ）（２分）

A．则凡可以辟患者何不为也             B．为宫室之美，妻妾之奉

C．乡为身死而不受                     D．万钟则不辩礼义而受之

12．用现代汉语写出下面句子的意思。（４分）

(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(2)蹴尔而与之，乞人不屑也。

13．本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论*方法（谈一种即可）来*文章的中心论点的。（３分）

14．孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的？(3分)

【回答】

9．D（2分）

10．C （2分）

11．B （2分）

12．（1）不仅贤人有这种本*，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。（2）用脚踢着给人吃，乞丐（也）不愿意接受。（4分。每句2分，要翻译出句中的关键词）

13．中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。）本文主要运用了比喻论*、举例论*、对比论*等方法来*文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。（３分。论点1分，举例分析2分）

14．示例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。(3分。言之成理、观点鲜明即可)

知识点：公文类

题型：文言文阅读