(2019·哈尔滨)阅读下面文字,回答问题。我们要有容人的雅量①容人的雅量是一种美德,是一种修养,它喜与宽厚结...

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(2019·哈尔滨)阅读下面文字,回答问题。

我们要有容人的雅量

①容人的雅量是一种美德,是一种修养,它喜与宽厚结伴,乐与谦和为伍。所以,我们要有容人的雅量。

②有了容人的雅量,就有了用人之长的慧眼。用对用好人才,才能推动事业发展。齐鲁长勺之战中,鲁国是弱国,为何却能在战争中取得胜利?那是因为自知平庸的鲁庄公,知人善任,能允许平民曹刿一同参战,并在作战中听从曹刿的指挥,才使鲁国以弱胜强。珠玉在侧,可能使自己相形见绌,但能不蔽其光华,使其大放异*,需要我们有更宽的胸怀和更高的境界。

③有了容人的雅量,就有了谅人之短的胆识。“金无足赤,人无完人”,越是在一个方面有突出才能的人,往往在另一个方面的缺点也更明显。美国南北战争时,林肯总统力排众议,任命嗜酒的格兰特将*为总司令。他何尝不知道酗酒可能误事,但他更清楚格兰特是决胜千里的帅才。后来的事实*他的决定是正确的。林肯谅人之短的胆识,颇受后人称颂。当然谅人之短是有原则和底线的。

④有了容人的雅量,就有了宽人之过的度量。常言道:“人非圣贤,孰能无过。”(1)只有宽容有过错的人,激励他改过自新,使他放下思想包袱,专心工作,才更有利于他充分发挥自己的才干。在这一点上,*善待徐向前就是一个范例。1937年,党内一致声讨惨败而归的西路*总指挥徐向前,唯*对其大加抚慰,并予以重用。最终在1948年,徐向前率领一支不足6万人的队伍,歼敌10万余人,解放县城14座,创造了*事史上的一个奇迹。人一生中难免会犯错,对待犯错误的人我们要公正看待,不应以偏概全,苛责求全,而应宽其过、抚其痛、扬其才。这样那些有潜质的人才不至于被一个错误所困住。

⑤有了容人的雅量,就有了释人之怨的胸襟。不计前嫌,化敌为友,这是容人的极致。齐桓公并没有因为管仲用箭*伤过自己就对他心存怨恨,而是任用他来管理国政。最终,在管仲辅佐下,齐桓公成了“春秋五霸”之一。(2)“海纳百川,有容乃大”,拥有容人的胸襟,化怨恨为赏识,成全他人更成全了自己。

⑥如果我们能用人之长,谅人之短,宽人之过,释人之怨,我们就真正做到了容人。那么,我们的世界就会人才不拘,万马齐鸣,就会变得更加美好。

(选文有改动)

1.本文的中心论点是什么?

2.第②段中加着重号词语“珠玉”在文中的含义是什么?

3.依次指出文中画线部分所运用的论*方法。(一个括号只能填写一种论*方法)

(1)(　　　　　 )　　(2)(　　　　　)

4.我们怎样才能真正做到容人?

【回答】

1.我们要有容人的雅量。

解析： 本题考查提炼中心论点。选文从正反两方面展开论述,重点从“为什么”的层面回答了“要有容人的雅量”。题目直接点明了作者的态度,因此是中心论点。

2.像曹刿一样有才华、能力比自己强的人。

解析： 本题考查重点词语的含义。“珠玉”是一种比喻的说法,文章第②段将“曹刿”喻作“珠玉”,是相对于鲁庄公的“平庸”而言的,“珠玉在侧”意为“像曹刿一样有才华、能力比自己强的人在自己身边”,故可将“珠玉”理解为像曹刿一样有才华、能力比自己强的人。

3.(1)道理论*　(2)举例论*

解析： 本题考查论*方法的判断。画线的第(1)句中含有“道”及引号,这是引用俗语在讲道理,故可判断为道理论*;画线的第(2)句中列举了齐桓公对待管仲用箭*伤他采取的宽容态度来论*“有了容人的雅量,就有了释人之怨的胸襟”,故可判断为举例论*。

4.如果我们能用人之长,谅人之短,宽人之过,释人之怨,我们就真正做到了容人。

解析： 本题考查文意把握。文章第⑥段告诉我们“如果我们能用人之长,谅人之短,宽人之过,释人之怨,我们就真正做到了容人”,摘录作答即可。

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读