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31.(10分)阅读下列材料,回答问题。材料一  桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民...

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31.(10分)阅读下列材料,回答问题。

材料一   桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。

——《孟子·离娄上》

材料二  厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用。

——朱熹《四书章句集注》

材料三   盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。是故桀纣之亡,乃所以为治也,秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火,即能辅君而兴,从君而亡,其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

(1)为实现材料一中“得其民”的目31.(10分)阅读下列材料,回答问题。材料一  桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民...的,孟子提出了什么*主张?(2分)

(2)材料二中朱熹反对什么?这体现了他理学思想中哪一主张?(4分)

(3)依据材料三,指出黄宗羲评价天下治乱的标准。他与孟子、朱熹的思想主张有何共同之处?(4分)

【回答】

31.  (10分)【解析】此题以儒家治国理论为线索,通过先秦、宋、明末清初三个时代有代表*的人物言论介绍儒家的民本思想。材料全为文言文,稍难;所以问题设置比较简单,以增强学生对文言材料题的学习信心。(1)材料一强调得民心的重要*,联系孟子其人即可知“仁政”的主张。(2)材料二批评“厚敛于民”,显然反对过分剥削;主张“爱民必先于节用”,与“存天理,灭人欲”主张相合。(3)据材料三“盖天下之治乱……在万民之忧乐”得出前一小问的*;综合前三问的*,结合材料可知其共同点在“民本思想”。

【*】

(1)主张:仁政。(2分)

(2)反对:统治者过分盘剥百姓;主张:存天理,灭人欲。(4分)

(3)标准:百姓的忧乐。共同:都关注百姓疾苦,体现民本思想。(4分)

知识点:古代*的*制度

题型:综合题