阅读下面的文言文，完成各题。（19分）诸葛亮论（苏轼）取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者...

问题详情：

阅读下面的文言文，完成各题。（19分）

诸葛亮论（苏轼）

取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

曹*因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东据许、衮，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅节概慷慨死义之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者， 如此则虽无措足之地，而天下固为之用矣。且夫杀一不义而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。 其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹*异者几希矣。曹刘之不敌天下之所知也言兵不若曹*之多言地不若曹*之广言战不若曹*之能而有以一胜之者区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。

曹*既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。何者？*之临终，召丕而属之植，未尝不以谭、尚为戒也。而丕与植，终于相残如此。此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！故夫敌有可间之势，而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子之大患也。

吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。  （选自《苏轼集》）

12．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（   ）（3分）

A．宜其屡战而屡却哉           却：后退

B．得逞其奸                   逞：实现

C．曹、刘之不敌               敌：实力相当

D．欲信大义于天下             信：取信

13．下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（   ）（3分）

A．因衰乘危                   因宾客至蔺相如门谢罪

B．且夫杀一不义而得天下       且举世而誉之而不加劝

C．以绝曹氏之手足             作《师说》以贻之

D．乃始治兵振旅               今其智乃反不能及

14．下列有关原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）

A．苏轼的这篇文章独辟蹊径，其独特的见解令人耳目一新，发人深思。第一段开宗明义地指出孔明失败的原因是“仁义诈力杂用”。

B．在第二段中，苏轼认为孔明口头上讲仁义，实际上却是使用诈力，而且他认为孔明和曹*的做法并没有多大的差别。

C．第三段是说孔明既不能全信义，就应该用智谋，而且提到只有汤、武才能用“大义”，其他的人都不能用。

D．第四段总结全文，指出说空话是毫无实际价值的，而且举了两件事来说明孔明的想法和说法都是脱离实际的。

15．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。（5分）

（2）孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足。（5分）

【回答】

12．D

13．C

14．C

15．（1）只是因为被威势胁迫才勉强向曹*臣服，（他们）听说了孔明的品格，应该在千里之外也有响应的人啊。

（2）孔明既不能保全信义让天下人信服，又不能施展他的才智来断绝曹氏兄弟的手足之情。

【解析】

12．

试题分析：信：通“伸”，伸张。本题可用课本推断法解答，由《隆中对》中“孤不度德量力，欲信大义于天下”可推断出“信”应为通假字。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词是构成文言文的主体，是理解文段的关键，与文言虚词相比，它数量多，表意*强，变化*大。该考点包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。文言文实词的考查主要落实在古今异义，一词多义，偏义复词，通假及词类活用等方面。从这几年的高考试题看，古今异义、一词多义更为命题者青睐，所以理解常见文言实词在文中的含义应特别注意。本题中，A项考查一词多义，可联系现代汉语中“退却”一词来判断；B项考查一词多义，可联系现代汉语中“得逞”一词来判断；C项考查一词多义，可联系“势均力敌”一词来判断；D项考查通假字，可联系课内语句来判断。

13．

试题分析：A．“乘着”；“经由”B．连词，表示顺承关系；连词，表示转折关系；C．连词，表目的，“来”； D．副词，“才”；副词，“竟然”。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查文言虚词的意义和用法，高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：①词*分析法，②位置分析法，③温故求新法，④语境判定法，⑥标志识别法。本题中A项可用位置分析法判断，“因衰乘危”是并列结构，“因”“乘”可以互文解释；B项可用语境分析法， 结合上下文可判断出第一个“且”应表顺承关系；C项可用语境判断法，结合上下文可判断出第一个“以”表目的；可用语境分析法，结合上下文来判断，可知第一个“乃”应是副词。

14．

试题分析：C原文的意思是说“敌人有可乘之机，却不去利用，商汤、周武王做这样的事情那是施行大义，不是商汤、周武王做这样的事就是丧失时机”，而不是说其他的人不能用仁义。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力。重点在文意的理解，一般没有赏析的内容。解答时要找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物*格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语，区分“人物”，总体关照段首的“时间”、“地点”，区分“事件”表述是否错误等。本题把所给选项与文本中的对应内容仔细比对，就会发现C项错解文意。

15．

试题分析：本题应以直译为主，翻译中注意下列字的落实：（1）“特”，只是；“以”，因为；“威劫”，被威势胁迫；“臣”，臣服。（2）“全”，保全；“服”，让……信服；“奋”，施展；“绝，”断绝；“手足”，手足之情。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时先根据语境读懂句子的整体意思，然后要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中，“孔明”是人名，“不能”与现代汉语意思同，应保留；“绝”“全”，用组词法翻译；“奋”与现代汉语意思不同，应替换；“威劫”被动句，应按现代汉语要求调整语序；“臣之”“闻孔明之风”省略句，应补出省略内容。

【参考译文】

用仁义取得天下，用仁义守住天下的，是周朝。用欺诈的手段取得天下，用欺诈的手段守住天下的，是秦朝。用秦取得天下的方法去夺取天下，用周守天下的方法去守卫天下的，是汉朝。仁义欺诈的手段都使用来夺取天下，这是孔明失败的原因啊。

曹*乘东汉末年衰微的局势，用狡诈的手段实现了他的邪恶的目的，孔明以此为耻辱，想在天下伸张正义。这个时候，曹*已经威震四海，向东占据了许州、兖州，向南统治了荆州、豫州，孔明用来依靠的且胜过别人的地方，只是那一点点的忠诚信义，还想用它来激励天下的民心。天下那些品行端正能够慷慨赴死的有节*气概的人，本来不是发自内心地佩服曹*，只是因为受威力胁迫才勉强向曹*称臣，（他们）听说了孔明的品格，就是远在千里之外也有响应的，像这样，（孔明）即使没有安身立命的地方，天下的人都可为他所用。何况杀了一个无辜的人来得到天下，这样的事情不会去做，然后天下的忠臣义士才会乐意为他效全力而死。刘表死的时候，先主刘备在荆州，孔明想偷袭杀掉刘表的孩子，先主刘备不忍心。这以后刘璋以交好的态度迎接先主来到了蜀地，没过几个月，孔明就扼住他的咽喉，击打他的背，夺取了他的土地。这种做法和曹*有什么区别呢!曹*和刘**力不相当，天下人都知道。就*队而言不如曹*的多，就土地而言不如曹*的广阔，就打仗而言不如曹*的战斗力强，但是有一点可以胜过他，那就是忠诚信义。孔明放逐了刘璋，已经辜负了天下有志之士的期望，这时才开始治理*队振奋士气，成为仁义之师，向东长驱直入，再想着让天下人响应，大概也很难了。

曹*后，他的儿子曹丕立为君主，这个时候，完全可以使用计谋攻破曹营。为什么呢？曹*临终的时候，召见曹丕、曹植并嘱咐他们，还以谭、尚的事情作为*告。可是曹丕和曹植最终相互残杀到如此的地步。他们兄弟之间尚且成为仇人，更何况能够得到那些天下的英雄的心呢？这时有了可乘之机，只不过需要拿出几十万钱，让那些大臣和兄弟内部都互相残杀，然后派兵*曹丕，这正是汉高祖刘邦灭掉项羽的办法。孔明既不能保全信义让天下人信服，又不能施展他的才智来断绝曹氏兄弟的手足之情，他当然就屡战屡败了！所以敌人有可乘之机却不去利用，商汤、周武王做这样的事情那是施行大义，不是商汤、周武王这样的人做这样的事就是丧失时机。这是仁人君子最担心的。

吕温认为孔明承袭桓公、灵公，不愿强迫百姓去怀念汉朝，并且想让他的思想让老百姓都知道，并且说：“曹*要是对你们有利，我就去替他做事；要是害你们，我就杀了他。”不知道蜀和魏之间，果真有那么大的过节吗？如果没有那么大的过节，又一定不能去为魏国办事，那么天下人怎么会因为一句空话而对他肃然起敬呢？唉，这是我作为一个书生所说的话，只能说说而没什么用。

知识点：散文类

题型：文言文阅读