用“买卖不成仁义在”造句大全，买卖不成仁义在造句
啥?**?买卖不成仁义在,不带骂人的啊。啊啦，总之各位，买卖不成仁义在。啊啦,总之各位,买卖不成仁义在。呵呵,一条路走到黑可不太好,买卖不成仁义在嘛。怎么，有什么话直说，买卖不成仁义在，多大点事啊。俗话说得好，一日夫妻百...
朱元璋认为：“先王不施赏而民观于善，不施罚而民不为戾，何也？仁义本之也，商变夏，周变商，仁义未尝改。”因此他主...
问题详情：朱元璋认为：“先王不施赏而民观于善，不施罚而民不为戾，何也？仁义本之也，商变夏，周变商，仁义未尝改。”因此他主张 （ ） A．“民之所好好之，民之所恶恶之” B．“治民不可扰，扰之则不治” C．“生...
阅读下面的文言文，完成各题。（19分）诸葛亮论（苏轼）取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者...
问题详情：阅读下面的文言文，完成各题。（19分）诸葛亮论（苏轼）取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。曹*因衰乘危，得...
名著阅读（共3分） “仁义”是儒家学说的核心理念：孔子重“仁”，在《论语·泰伯》中提出“ ① ”，强调有...
问题详情：名著阅读（共3分） “仁义”是儒家学说的核心理念：孔子重“仁”，在《论语·泰伯》中提出“ ① ”，强调有志之士毕生都要奉行的准则；孟子重“ ② ”，《孟子·告子上》中用“鱼”和“熊掌”作比喻，提出“...
用“明仁义”造句大全，明仁义造句
而郑玄注中所保存的文献材料，说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。...
4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这...
问题详情：4．“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这体现的是A．老子的“辩*”观念 B．孟子的“仁政”学说C．墨子的“兼爱”思想 ...
“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： ...
问题详情：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”这一观点可以印*： A．儒家对仁政的提倡 ...
“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故...
问题详情： “文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了A．孟子的“仁政”学说 B．庄子的“齐物”观...
用“忠孝仁义礼智信”造句大全，忠孝仁义礼智信造句
忠孝仁义礼智信等，强调人的道德修养。*传统的贤人文化观，对入仕者提出“忠孝仁义礼智信”全面要求。七点忠孝仁义礼智信，七划点横竖撇捺弯提，七点归正愿您智慧过人，七划归正愿您划出一道晴空。七一建党节将至，愿七步成章的...
用“仁义礼智”造句大全，仁义礼智造句
*文化的儒释道三家国学，最遵从仁义礼智信。“顺天者存，逆天者亡”，这里的“天”，就是符合仁义礼智信的正道。然而即便是仁义礼智圣五行，或许也仍然保留有数术的痕迹。仁者乐山，智者乐水，义者乐天，信者乐地，礼者乐音，贤者乐惠，达...
“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”对这一观点评述正确...
问题详情：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”对这一观点评述正确的是（ ）A.是儒家对仁政的提倡 B.是法家进步的历史观C.是墨家的任贤主...
5．唐代中后期，某思想家提出所谓的“道统”思想，宣称只有儒家的仁义才是最高的道，认为儒学一度失传，只有自己才重...
问题详情：5．唐代中后期，某思想家提出所谓的“道统”思想，宣称只有儒家的仁义才是最高的道，认为儒学一度失传，只有自己才重新掌握了孔孟之道的衣钵。据此，下列对该思想家及其思想评述准确的是（）A．主张尊道、礼佛，发展新儒学B．据此...
“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正...
问题详情： “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”。对这一观点评述正确的是( )A.是儒家对仁政的提倡 B.是法家进步的历史观C.是墨家的...
阅读下面的文字，完成以下小题。 “仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值...
问题详情：阅读下面的文字，完成以下小题。 “仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值观之一。它最终聚合为一个核心的价值理念，是*文化长期发展、传承和选择的结果。在孔子之前，“...
用“说仁义”造句大全，说仁义造句
1、看来你和元帅真没得比,还说为百姓,连一点私名都看不破,妄说仁义!2、大概他上了年纪以后，才成了讲道德说仁义的顽固人物。”...
下列活动属于文化现象的是①《论语》中的“仁义礼仪”思想 ②2011年世界大学生运动会在深圳举行 ③**资...
问题详情：下列活动属于文化现象的是①《论语》中的“仁义礼仪”思想 ②2011年世界大学生运动会在深圳举行 ③**资阳市第三次党代会于2011年11月15日至17日召开 ④观看《远方的家》，领略各地风土人情A．①②④ ...
“仁义礼智信，温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代*，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道...
问题详情：“仁义礼智信，温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代*，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化，也充分借鉴吸收了世界文明的有益成果，与*特*社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和...
用“仁义无双”造句大全，仁义无双造句
1、奥坎古格大人德才兼备、仁义无双。2、记住,我刘睿,外号傻蛋,仁义无双,博大精深,无所不知无所不能,用不了多久,大家都跟着咱刘睿过上大户人家的日子,吃香喝辣的还有颜如玉!现在,麻溜干活!3、记住，我刘睿，外号傻蛋，仁义...
春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（ ）A.人*本恶，仁义教...
问题详情：春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（ ）A.人*本恶，仁义教化 B.以法为教，今必胜昔C.兼爱非攻，节用尚俭 ...
“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ...
问题详情： “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（ ）A．孟子的“仁政”学说 B．韩非的变法革新主张 C．墨子的“兼...
商鞅死后，“秦夫人、婴儿皆言商君之法”。这反映了商鞅变法A、提倡仁义 B、非常彻底 C、法令严酷 ...
问题详情：商鞅死后，“秦夫人、婴儿皆言商君之法”。这反映了商鞅变法A、提倡仁义 B、非常彻底 C、法令严酷 D、深入人心【回答】D知识点：历史上的重大改革商鞅变法题型：选择题...
．伏尔泰对孔子称颂备至。他说:“孔子常说仁义,人们若实行此种道德,世界上就不会再有什么争斗了。”他认为:孔子的...
问题详情：．伏尔泰对孔子称颂备至。他说:“孔子常说仁义,人们若实行此种道德,世界上就不会再有什么争斗了。”他认为:孔子的哲学是一整套完整的伦理学说,教人以德,用普遍的理*去抑制人们的利己欲望,从而建立起和平与幸福...
六、写作(60分) 21.阅读下面的材料，按要求作文（60分）孟子说：“仁义礼智,非由外铄也,我固有之也,...
问题详情：六、写作(60分) 21.阅读下面的材料，按要求作文（60分）孟子说：“仁义礼智,非由外铄也,我固有之也,弗思耳矣。”“求则得之,舍则失之。”仁义礼智不是外部给予，自己本来就拥有这些，只是人们不用心思想、领悟罢了...
用“仁义之人”造句大全，仁义之人造句
1、根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。2、万别提穷富二字，天底下为富不仁的人多了，我是看重了您是一位仁义之人，如果你也把我当作是仁义之人的话，咱们就以兄弟相称。3、做一个仁义之人，做一个充满自信的人，...
“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰...
问题详情：“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了 A.孟子的“仁政”学说 B.韩非的...