4．史载：唐代官营丝织业“凡织紝之作有十：一曰布，二曰绢，三曰施，四曰纱……八曰绮”，反映唐代官营丝织业生产...
问题详情： 4．史载：唐代官营丝织业“凡织紝之作有十：一曰布，二曰绢，三曰施，四曰纱……八曰绮”，反映唐代官营丝织业生产 A．分工细致 B．规模巨大 C．品种丰富 D．供不应求【回答】C知识...
杨布打*杨朱①之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其*不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“...
问题详情：杨布打*杨朱①之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其*不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者③使④汝*白而往黑而来，岂能无怪哉？”【注释】①杨朱：战国初期哲学家。②缁（zī）：黑...
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足...
问题详情：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭*。西蜀之...
人曰：“何不试之以足？”曰：“ ， 。”
问题详情：人曰：“何不试之以足？”曰：“ ， 。” 【回答】宁信度，无自信也知识点：诗题型：填空题...
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶...
问题详情： 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣。"富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？"越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭*...
孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫【1】*然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一...
问题详情：孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫【1】*然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之则可矣夫天未欲...
古代*社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商。”明清之际，*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（...
问题详情：古代*社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商。”明清之际，*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（ ） A．礼教束缚解除，传统观念转变 B．启蒙思想产生，平等观念深入人心 C．商人地位提高，...
“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼．二曰六乐，三曰五*，四曰五御（驭），五曰六书，六曰九数。”这教育形式出自 ...
问题详情：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼．二曰六乐，三曰五*，四曰五御（驭），五曰六书，六曰九数。”这教育形式出自 ...
古代*社会“凡民有四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明 ...
问题详情：古代*社会“凡民有四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，*南等地出现了“士商相混”的现象。这说明 A．礼教束缚解除，传统观念转变 B．商品经济发展，等级观念淡化 C．启蒙思想产生，平等观念...
《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的...
问题详情：《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点A.离开了运动谈物质的形而上学观点B.离开了物质谈运动的唯心主义观点C.离开了意识谈物质的不可...
20．阅读下面两则材料，回答问题。材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故...
问题详情：20．阅读下面两则材料，回答问题。材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”老子秉承“不敢为天下先“等道家思想，不仅对我国古代思想文化的发...
冯天瑜在《中华文化史》一书中认为：“唐代铨选人才，有四项考察标准，一曰身，二曰言，三曰书，四曰判。对书法的要求...
问题详情：冯天瑜在《中华文化史》一书中认为：“唐代铨选人才，有四项考察标准，一曰身，二曰言，三曰书，四曰判。对书法的要求，必须是‘楷法遒劲’。”这表明唐代书法艺术走向鼎盛的原因之一是A．统治者对书法的偏爱 ...
阅读下面两则材料，回答问题。材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，...
问题详情：阅读下面两则材料，回答问题。材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”老子秉承“不敢为天下先“等道家思想，不仅对我国古代思想文化的发展作...
人曰：“何不试之以足？”曰：“
问题详情：人曰：“何不试之以足？”曰：“________，________。”【回答】宁信度无自信也知识点：诗题型：填空题...
阅读下面的材料，完成文后各题。子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰...
问题详情：阅读下面的材料，完成文后各题。子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其...
阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下...
问题详情：阅读材料，完成下列各题。材料一泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰*之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有*三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而*于下，则上下之交固，君民...
杨布打*杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其*不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无...
问题详情：杨布打*杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其*不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝*白而往黑而来，岂能无怪哉？”(《列子·说符》)注释：缁（zī）衣：黑衣解释下面加点的字...
19．阅读下面两则材料，回答问题。（12分）材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天...
问题详情：19．阅读下面两则材料，回答问题。（12分）材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”老子秉承“不敢为天下先“等道家思想，不仅对我国古代思想文化...
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“□□□！□□□□，□□□□。”（《论语》）
问题详情：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“□□□！□□□□，□□□□。”（《论语》）【回答】其恕乎 己所不欲勿施于人知识点：诗题型：填空题...
（10）阅读下列材料，回答问题。 材料一 凡荒政十有二……三曰救荒；四曰发赈；五曰减粜；六曰出贷；七曰蠲（...
问题详情：（10）阅读下列材料，回答问题。 材料一凡荒政十有二……三曰救荒；四曰发赈；五曰减粜；六曰出贷；七曰蠲（免除）赋；八曰缓征；……。凡地方有灾者，必速以闻……州县官逾期一个月内报灾罚俸六个月，一个月外降一级，二个月外降二...
用“一曰”造句大全，一曰造句
曰西餐,一曰大餐,一曰番菜,一曰大菜。一曰保业，二曰惜时，三曰远谋，四曰重微，五曰务实。一曰保业,二曰惜时,三曰远谋,四曰重微,五曰务实。一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四...
古代*社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，*南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了...
问题详情：古代*社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，*南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了（ ）A.工商皆本思想产生，平等观念深入人心 B.重农抑商政策松弛，传统社会结构解体C.商品经济发...
兄子胡儿曰：“ 。”兄女曰：“ 。”《咏雪》
问题详情：兄子胡儿曰：“ 。”兄女曰：“ 。”《咏雪》【回答】撒盐空中差可拟、未若柳絮因风起。知识点：诗题型：填空题...
齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然...
问题详情：齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜①爵禄者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”五往而后得见。天下闻...
胡适在《新青年》发表文章指出：“一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟……...
问题详情：胡适在《新青年》发表文章指出：“一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟……”该言论体现了新文化运动的内容是（ ）A．提倡新道德，反对旧道德 B．提倡*，反对*C．提...