韩非子的精选

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《韩非子·说难》经典语录

《韩非子·说难》经典语录

2018-11-04
经典语录非知之难也,处知则难也。严家无悍勇,慈母有败子。夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。凡说之务,在知饰所说之所矜而灭其所耻。故与之论大人,则以为间己矣;与之论细人,则以为卖重。论...
韩非子主张君主*,黄宗羲抨击君主*。根据他们各自所处的历史环境,最正确的评价是(  )A、有利于封建统治 ...

韩非子主张君主*,黄宗羲抨击君主*。根据他们各自所处的历史环境,最正确的评价是(  )A、有利于封建统治 ...

2021-01-18
问题详情:韩非子主张君主*,黄宗羲抨击君主*。根据他们各自所处的历史环境,最正确的评价是(  )A、有利于封建统治   B、阻碍历史进步  C、都是片面的思想  D、都是进步的思想【回答】  D知识点:*传统文化主流思想...
下列关于文学常识的说法,有错误的一项是  A.寓言是用假托的故事寄予意味深长道理的一种文体,选自《韩非子》的《...

下列关于文学常识的说法,有错误的一项是  A.寓言是用假托的故事寄予意味深长道理的一种文体,选自《韩非子》的《...

2019-12-30
问题详情:下列关于文学常识的说法,有错误的一项是  A.寓言是用假托的故事寄予意味深长道理的一种文体,选自《韩非子》的《智子疑邻》和选自《淮南子》的《塞翁失马》都是寓言。  B.《丑小鸭》《绿*蝈蝈》和《皇帝的新...
韩非子写道:“上古之世,*少而禽兽众,*不胜禽兽虫蛇。”因此古人最需要学会的是(  )A.住山洞里    ...

韩非子写道:“上古之世,*少而禽兽众,*不胜禽兽虫蛇。”因此古人最需要学会的是(  )A.住山洞里    ...

2021-02-06
问题详情:韩非子写道:“上古之世,*少而禽兽众,*不胜禽兽虫蛇。”因此古人最需要学会的是(  )A.住山洞里           B.懂得用火          C.群居生活            D.制作工具【回答】C知...
俭与奢关系着国家的成败兴衰。早在战国时期的韩非子就说过,天下“常以俭得之,以奢失之”。韩非子属于(    )A...

俭与奢关系着国家的成败兴衰。早在战国时期的韩非子就说过,天下“常以俭得之,以奢失之”。韩非子属于(    )A...

2019-12-13
问题详情:俭与奢关系着国家的成败兴衰。早在战国时期的韩非子就说过,天下“常以俭得之,以奢失之”。韩非子属于(    )A.儒家           B.墨家            C.法家          D.道家【...
韩非子认为,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀虫)。下列各项所反映的与韩非子所持观点不同的是A.“令贾人不得衣丝乘车”...

韩非子认为,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀虫)。下列各项所反映的与韩非子所持观点不同的是A.“令贾人不得衣丝乘车”...

2021-07-16
问题详情:韩非子认为,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀虫)。下列各项所反映的与韩非子所持观点不同的是A.“令贾人不得衣丝乘车”         B.“市井之子孙不得为官仕吏”C.“重租税以困辱之”            D.“无...
有学者认为:“孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本……”外国朋友要了解“孔子之道”可以参阅A.《韩非子...

有学者认为:“孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本……”外国朋友要了解“孔子之道”可以参阅A.《韩非子...

2020-08-09
问题详情:有学者认为:“孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本……”外国朋友要了解“孔子之道”可以参阅A.《韩非子》         B.《道德经》           C.《论语》       D.《墨子》【回...
 战国时期法家的代表人物是 A、孟子         B、韩非子          C、墨子         ...

 战国时期法家的代表人物是 A、孟子         B、韩非子          C、墨子         ...

2020-12-10
问题详情: 战国时期法家的代表人物是 A、孟子        B、韩非子        C、墨子       D、庄子【回答】B知识点:百家争鸣题型:选择题...
 《韩非子·外储说右下》中曾引用谚语“主卖官爵,臣卖智力”来比喻君臣之间的关系。这说明(  )A.战国时期世袭...

 《韩非子·外储说右下》中曾引用谚语“主卖官爵,臣卖智力”来比喻君臣之间的关系。这说明(  )A.战国时期世袭...

2021-01-05
问题详情: 《韩非子·外储说右下》中曾引用谚语“主卖官爵,臣卖智力”来比喻君臣之间的关系。这说明(  )A.战国时期世袭制逐步被破坏        B.“家国一体”的局面开始形成C.君臣关系实质是一种买卖关系    ...
法不阿贵,                   。(《韩非子·有度》)

法不阿贵,                   。(《韩非子·有度》)

2019-06-12
问题详情:法不阿贵,                   。(《韩非子·有度》)【回答】绳不挠曲知识点:诗题型:填空题...
用“韩非子说”造句大全,韩非子说造句

用“韩非子说”造句大全,韩非子说造句

2017-06-17
智子疑邻,是一个成语典故,出自《韩非子说难》中的《颜则旭篇》。《韩非子说难》:凡说之务,在知饰所说之所矜,有欲矜以智能,则为之举异事之同类者,多为之地。*说:我开;女娲说:我补;共工说:我撞;神农说:我尝;精卫说:我填;夸父说:我追;后羿...
黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是(  )。A.两人的阶级立场不同          ...

黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是(  )。A.两人的阶级立场不同          ...

2021-08-08
问题详情:黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是()。A.两人的阶级立场不同            B.两人对社会发展规律认识不同C.两人所处的社会历史阶段不同    D.儒家是主流思想而法家不是【回答...
3.黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是( )A.两人的阶级立场不同          ...

3.黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是( )A.两人的阶级立场不同          ...

2019-10-22
问题详情:3.黄宗羲和韩非子对君主*所持观点几乎截然相反,其主要原因是()A.两人的阶级立场不同          B.两人对社会发展规律认识不同C.两人所处的社会历史阶段不同  D.儒家是主流思想而法家不是【回答】C知识点...
.韩非子主张建立君主*,而黄宗羲则抨击君主*,根据他们各自所处的历史时期,正确评价是: A.都是片面的  ...

.韩非子主张建立君主*,而黄宗羲则抨击君主*,根据他们各自所处的历史时期,正确评价是: A.都是片面的  ...

2021-10-10
问题详情:.韩非子主张建立君主*,而黄宗羲则抨击君主*,根据他们各自所处的历史时期,正确评价是: A.都是片面的     B.都是进步思想 C.其局限*决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动作用  D.由于他们都属于地主...
韩非子主张实行君主*,黄宗羲抨击君主*,依据他们所处的时代背景正确的评价(  )A.都是进步思想     ...

韩非子主张实行君主*,黄宗羲抨击君主*,依据他们所处的时代背景正确的评价(  )A.都是进步思想     ...

2021-08-27
问题详情:韩非子主张实行君主*,黄宗羲抨击君主*,依据他们所处的时代背景正确的评价(  )A.都是进步思想              B.前者反动后者进步C.都具有***            D.都有利于*主义统治【回答】...
韩非子以法为本中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用:    (  )A.完全一致        ...

韩非子以法为本中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用:    (  )A.完全一致        ...

2021-02-23
问题详情:韩非子以法为本中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用:    (  )A.完全一致         B.大同小异       C.正好相反      D.互为补充【回答】C知识点:英国资产阶级*题型:选择...
在我国的古代经典著作《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著中,在鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、*心的...

在我国的古代经典著作《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著中,在鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、*心的...

2022-08-08
问题详情:在我国的古代经典著作《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著中,在鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、*心的《致小读者》中都凝聚着民族精神,只要认真读它们,都能受到它们的熏陶。这说明()①中华民族精...
俭与奢关系着国家的成败兴衰,早在战国时期的韩非子就说过,天下“常经俭得之,以奢失之”。韩非子属于(   )A....

俭与奢关系着国家的成败兴衰,早在战国时期的韩非子就说过,天下“常经俭得之,以奢失之”。韩非子属于(   )A....

2020-07-02
问题详情:俭与奢关系着国家的成败兴衰,早在战国时期的韩非子就说过,天下“常经俭得之,以奢失之”。韩非子属于(   )A.儒家             B.墨家          C.法家          D.道家【回答】C...
韩非子描述远古社会自然环境时,写到:“上古之世,*少而禽兽众(多),*不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的*)。...

韩非子描述远古社会自然环境时,写到:“上古之世,*少而禽兽众(多),*不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的*)。...

2019-04-27
问题详情:韩非子描述远古社会自然环境时,写到:“上古之世,*少而禽兽众(多),*不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的*)。”这种情况决定了远古居民最恰当的选择是(   )           A. 学会制造工具,抵御野兽B.  住在山洞里,躲避...
封建文化的正统思想来源于(    )A、老子            B、孙武            C、韩非子...

封建文化的正统思想来源于(    )A、老子            B、孙武            C、韩非子...

2020-01-17
问题详情:封建文化的正统思想来源于(    )A、老子            B、孙武            C、韩非子         D、孔子【回答】D知识点:百家争鸣题型:选择题...
战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊...

战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊...

2019-08-23
问题详情:战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除*,即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差,法...
《韩非子》上记述了一个“郑人买履”的故事。那位郑人“宁可相信尺码,也不相信自己的脚”。从哲学上看A.属于朴素唯...

《韩非子》上记述了一个“郑人买履”的故事。那位郑人“宁可相信尺码,也不相信自己的脚”。从哲学上看A.属于朴素唯...

2020-11-28
问题详情:《韩非子》上记述了一个“郑人买履”的故事。那位郑人“宁可相信尺码,也不相信自己的脚”。从哲学上看A.属于朴素唯物主义       B.属于主观唯心主义  C.属于形而上学唯物主义    D.属于客观唯心...
与韩非子的*主张不相符合的是A应当根据现实的需要进行改革 B应以古代圣贤的言行为准则C国家大权集于君主一人之...

与韩非子的*主张不相符合的是A应当根据现实的需要进行改革 B应以古代圣贤的言行为准则C国家大权集于君主一人之...

2019-07-10
问题详情:与韩非子的*主张不相符合的是A应当根据现实的需要进行改革 B应以古代圣贤的言行为准则C国家大权集于君主一人之手D要用严厉的刑罚**的反抗【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题...
韩非子在《耕战论》中提出“能趋力于地者富,能趋力于敌者强”,因而必然要求“重农”。韩非子“重农”的着眼点是 A...

韩非子在《耕战论》中提出“能趋力于地者富,能趋力于敌者强”,因而必然要求“重农”。韩非子“重农”的着眼点是 A...

2019-06-03
问题详情:韩非子在《耕战论》中提出“能趋力于地者富,能趋力于敌者强”,因而必然要求“重农”。韩非子“重农”的着眼点是 A.民众幸福    B.社会稳定     C.国家富强     D.个人抱负【回答】C知识点:古代*的经...
(11分)阅读下列材料:材料一  韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇...

(11分)阅读下列材料:材料一  韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇...

2020-09-22
问题详情:(11分)阅读下列材料:材料一  韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天下也,威势独在于主,而不与群臣共...