不祧之宗的精选

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不祧之宗的含义及意思

不祧之宗的含义及意思

2016-09-17
【不祧之宗的拼音】:bùtiāozhīzōng【不祧之宗的近义词】:不祧之祖【不祧之宗的反义词】:屈指可数【不祧之宗的意思】:不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的【不祧之宗出处】:清黎庶昌...
《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,掌王亲...

《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,掌王亲...

2021-12-18
问题详情:《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,掌王亲属是也。秦因之。”该材料主要反映了古代*早期的(   )A王位世袭制      B嫡长子继承制    C...
用“太宗之”造句大全,太宗之造句

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2018-08-11
辽太宗先后有两位皇后,二人均姓萧,又均为辽太宗之母述律太后之侄,故极易为人们所误解。开卷有益,宋太宗之要语;不学无术,汉霍光之为人。夫太宗之於正心修身之道,齐家明伦之方,诚有愧於二帝三王之事矣。刘继元乃一暗弱庸识之...
《初学记》引《宋百官春秋》说:“周受命,封建宗盟,始选宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯入为宗正,掌王亲...

《初学记》引《宋百官春秋》说:“周受命,封建宗盟,始选宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯入为宗正,掌王亲...

2021-01-16
问题详情:《初学记》引《宋百官春秋》说:“周受命,封建宗盟,始选宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯入为宗正,掌王亲属,是也秦汉因之。”对此理解正确的是A.文中的彤伯与成王有血缘关系           B.秦朝承袭了...
.在谈及秦朝郡县制时柳宗元说:“今海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”“摄制四海,运于掌握之内。”柳宗...

.在谈及秦朝郡县制时柳宗元说:“今海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”“摄制四海,运于掌握之内。”柳宗...

2019-11-01
问题详情:.在谈及秦朝郡县制时柳宗元说:“今海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”“摄制四海,运于掌握之内。”柳宗元的观点是 A.郡县制推动了秦朝的统一   B.郡县制强化了君主*C.郡县制加强了*集权     D.郡县制...
《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。(周)成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,...

《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。(周)成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,...

2020-03-29
问题详情:《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。(周)成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,掌王亲属是也。秦因之。”该材料主要反映了古代*早期的 A.*官制   B.嫡长子继承制  C.王位世袭制  ...
.丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,殷之宗庙,以子能继父者为大宗,身死而子...

.丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,殷之宗庙,以子能继父者为大宗,身死而子...

2019-12-11
问题详情:.丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,殷之宗庙,以子能继父者为大宗,身死而子不能继位者,虽长于昆弟,亦降为小宗。宗法者,辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料主要强调的是:(   )A.宗法制...
顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,巳非儒学之正宗。”从中不能...

顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,巳非儒学之正宗。”从中不能...

2021-12-30
问题详情:顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,巳非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是(   )A.顾炎武主张“经世致用”的学风        B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武...
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记・大传》...

“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记・大传》...

2019-11-30
问题详情:“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记・大传》)材料反映的*制度是(   )A.禅让制       B.宗法制     C.分封制      D.郡县制【回...
顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能...

顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能...

2019-02-05
问题详情:顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武批判“心学”对儒学思想...
丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,……宗法者,辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而...

丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,……宗法者,辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而...

2020-08-20
问题详情:丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,……宗法者,辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出:“殷以前无嫡庶之制”,“商人无嫡庶之制,故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是A.宗...
用“许宗之”造句大全,许宗之造句

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2019-05-15
魏定州刺史高阳许宗之求取不节,深泽民马超谤毁宗之,宗之殴杀超,恐其家人告状,上超诋讪朝政。魏定州刺史高阳许宗之求取不节,深泽民马超谤毁宗之,宗之殴杀超,恐其家人告状,上超诋讪朝政。...
.“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传...

.“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传...

2020-04-25
问题详情:.“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的*制度是A.世袭制    B.分封制    C.宗法制      D.郡县制【回答】 C知...
6.《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,掌...

6.《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,掌...

2020-01-24
问题详情:6.《百官春秋》记载:“周受命封建宗盟,始选其宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯(王室成员)入为宗正,掌王亲属是也。秦因之。”该材料主要反映了古代*早期的A.*官制                     ...
在谈到秦朝郡县制时,柳宗元说:“令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不从制”,“摄制四海,运于掌握之内”。柳宗...

在谈到秦朝郡县制时,柳宗元说:“令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不从制”,“摄制四海,运于掌握之内”。柳宗...

2020-09-29
问题详情:在谈到秦朝郡县制时,柳宗元说:“令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不从制”,“摄制四海,运于掌握之内”。柳宗元的观点是 A.郡县制推动了秦朝的统一                  B.郡县制强化了君主* C.郡县...
用“不祧之祖”造句大全,不祧之祖造句

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2016-09-07
在近代物理学上,爱因斯坦可算得是不祧之祖了。既认袁为*万世不祧之祖,当初陕西何必*?*岂非叛祖?自濂溪周氏师心独往,以一人之意识经纬成一学说,遂为两宋道学不祧之祖。“其岸异之处,颇能自振于他省之外,自濂溪周氏布...
用“兼祧”造句大全,兼祧造句

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2018-09-13
宣统皇帝溥仪即位后,尊其为“兼祧皇考瑾贵妃”。历史记载,“宣统皇帝是同治继承人,兼祧光绪”。所以孟小冬与梅兰芳结婚时特别强调“名定兼祧”的平等身份。本案的争点在于是否可以以将来可能出生的儿子作为兼祧的主...
用“宗祧”造句大全,宗祧造句

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2021-04-09
宗祧继承制度是*传统的继承制度,立嗣是宗祧继承的重要制度。女儿传统上是没有资格继承宗祧和财产的。一百俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。其...
用“宗之主”造句大全,宗之主造句

用“宗之主”造句大全,宗之主造句

2017-06-22
不以规矩不成方圆,即使我作为一宗之主,也绝不可能破坏宗规答应你。...
不祧之祖的含义及意思

不祧之祖的含义及意思

2016-10-02
【不祧之祖的拼音】:bùtiāozhīzǔ【不祧之祖的近义词】:不祧之宗【不祧之祖的反义词】:风雨飘摇、见异思迁【不祧之祖的意思】:祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。【不...
31.阅读下列材料,回答问题:材料一 别子(嫡长子)为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之...

31.阅读下列材料,回答问题:材料一 别子(嫡长子)为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之...

2019-09-17
问题详情:31.阅读下列材料,回答问题:材料一 别子(嫡长子)为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者,百世不迁者也。——《礼记·大传》材料二 廷尉李斯...
2.“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大...

2.“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大...

2020-02-11
问题详情:2.“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大传》)材料反映的*制度是A.禅让制       B.宗法制      C.分封制       D.郡县制【...
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大传》...

“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大传》...

2022-04-27
问题详情:“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大传》)材料反映的*制度是(     )A、禅让制   B、宗法制  C、分封制   D、郡县制【回答】B知识...
丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,殷之宗庙,以子能继父者为大宗,身死而子不...

丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,殷之宗庙,以子能继父者为大宗,身死而子不...

2020-05-05
问题详情:丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,殷之宗庙,以子能继父者为大宗,身死而子不能继位者,虽长于昆弟,亦降为小宗。宗法者,辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是A.宗法制起源于嫡庶...
用“宗祧继承”造句大全,宗祧继承造句

用“宗祧继承”造句大全,宗祧继承造句

2018-06-25
宗祧继承制度是*传统的继承制度,立嗣是宗祧继承的重要制度。女子继承权的确立实现,以宗祧继承诸子均分,家长制与家庭财产共有制的废弃为条件为了保*已殁的祖先能享受子孙世世代代的祭祀,形成了由男系宗族承担祭祀祖先为主...