诸民的精选

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用“诸民”造句大全,诸民造句

用“诸民”造句大全,诸民造句

2016-11-24
按泰西各善堂之宏敞,桥梁道路之整齐,一切经费皆拨自官库,藉以养民,官绅合办,故取诸民而民无怨,奉诸公而民不吝焉。按泰西各善堂之宏敞,桥梁道路之整齐,一切经费皆拨自官库,藉以养民,官绅合办,故取诸民而民无怨,奉诸公而民不...
2.有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民...

2.有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民...

2019-09-22
问题详情:2.有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿.大夫叫做‘立家’,因此对于士.庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠...
烽火诸诸侯经典语录

烽火诸诸侯经典语录

2016-11-25
经典语录...
(28分)阅读下列材料:材料一  民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大...

(28分)阅读下列材料:材料一  民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大...

2019-04-11
问题详情:(28分)阅读下列材料:材料一  民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。                                               ...
周王实行分封制的根本目的是(  )A、把土地和臣民分给某个诸侯          B、诸侯给周天子纳贡、派兵随...

周王实行分封制的根本目的是(  )A、把土地和臣民分给某个诸侯          B、诸侯给周天子纳贡、派兵随...

2021-05-09
问题详情:周王实行分封制的根本目的是(  )A、把土地和臣民分给某个诸侯          B、诸侯给周天子纳贡、派兵随从作战C、巩固对西周周边的统治              D、炫耀周天子的霸权【回答】C知...
西周时期,周天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的*制度是A.世袭制        B.分封制 ...

西周时期,周天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的*制度是A.世袭制        B.分封制 ...

2021-09-10
问题详情:西周时期,周天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的*制度是A.世袭制        B.分封制        C.郡县制        D.宗法制【回答】B知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择...
天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”的*制度是:(   )A.世袭制         B.郡县制     ...

天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”的*制度是:(   )A.世袭制         B.郡县制     ...

2020-12-28
问题详情:天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”的*制度是:(   )A.世袭制         B.郡县制         C.分封制       D.行省制【回答】 C知识点:夏商周的更替题型:选择题...
材料一  民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。          ...

材料一  民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。          ...

2020-08-16
问题详情:材料一  民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。                                                      —...
9.汉初,王国内群臣史民对诸侯王自称“臣”,且朝廷官史对诸侯王也可以自称“臣”。汉武帝时,颁布法令严格禁止诸侯...

9.汉初,王国内群臣史民对诸侯王自称“臣”,且朝廷官史对诸侯王也可以自称“臣”。汉武帝时,颁布法令严格禁止诸侯...

2021-04-30
问题详情:9.汉初,王国内群臣史民对诸侯王自称“臣”,且朝廷官史对诸侯王也可以自称“臣”。汉武帝时,颁布法令严格禁止诸侯王与朝廷官吏以“君臣”相称呼,否则要被处以极刑。这种变化反映汉朝( )A.国家官僚体系的健全    ...
                  ,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)

                  ,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)

2021-05-22
问题详情:                  ,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)【回答】苟全*命于乱世知识点:诗题型:填空题...
结束春秋战国以来诸侯长期混战的局面,建立第一个统一的多民族国家的诸侯国是(  )。A.赵国        B....

结束春秋战国以来诸侯长期混战的局面,建立第一个统一的多民族国家的诸侯国是(  )。A.赵国        B....

2021-03-13
问题详情:结束春秋战国以来诸侯长期混战的局面,建立第一个统一的多民族国家的诸侯国是()。A.赵国        B.楚国         C.秦国        D.燕国【回答】C知识点:秦统一*题型:选择题...
用“诸*”造句大全,诸*造句

用“诸*”造句大全,诸*造句

2016-12-01
东晋时为征北大将*,都督河北诸*事.*司的职责是为*人录勋、节度诸*、统兵作战和参与*政谋议。光世颇得*心,祉,儒者,不知变,绳束顿严,诸*忿怨。贼去未远,或能复还,宜分诸*以备不虞。于是张温诸*皆败,复退于三辅一线。符离之...
有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿...

有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿...

2020-05-01
问题详情:有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知...
周天子授士授民给诸侯叫“建国”,诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下,士、庶民把自己的宗族称之为“家...

周天子授士授民给诸侯叫“建国”,诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下,士、庶民把自己的宗族称之为“家...

2019-04-20
问题详情:周天子授士授民给诸侯叫“建国”,诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下,士、庶民把自己的宗族称之为“家”,效忠于“家”。这表明分封制A.有利于宗法制的强化B.为地方*割据埋下伏笔C.促进了民众的国家认...
(加试题)诸暨西路乱*是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展衍变形成的剧种,是全国诸多乱*剧种...

(加试题)诸暨西路乱*是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展衍变形成的剧种,是全国诸多乱*剧种...

2019-11-07
问题详情:(加试题)诸暨西路乱*是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展衍变形成的剧种,是全国诸多乱*剧种的一个分支,2011年被列入国家级非物质文化遗产扩展项目名录。这个剧种音乐激越高亢,唱腔抒情悠扬,动...
      ,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)

      ,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)

2019-05-24
问题详情:      ,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)【回答】  苟全*命于乱世知识点:诗题型:填空题...
 有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给...

 有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给...

2020-09-18
问题详情: 有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只...
20.西周时期,诸侯国掌握的人口称作“公民”,卿大夫控制的人口称作“私人”。春秋时期起,各诸侯国纷纷将居民纳入...

20.西周时期,诸侯国掌握的人口称作“公民”,卿大夫控制的人口称作“私人”。春秋时期起,各诸侯国纷纷将居民纳入...

2020-03-31
问题详情:20.西周时期,诸侯国掌握的人口称作“公民”,卿大夫控制的人口称作“私人”。春秋时期起,各诸侯国纷纷将居民纳入国家控制之下,消除“公民”与“私人”的分别。到战国中期,诸侯国的民众陆续变为统一的编户民。由此产...
用“诸”造句大全,诸造句

用“诸”造句大全,诸造句

2017-01-29
君子有诸已,而后求诸人。离一切诸相,则名诸佛。涂虽曲而通诸夏则由诸,川虽曲而通诸海则由诸。心利的诸王,以拦的诸王,玛代的诸王,屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。拜谢诸君,神保诸君,愿天佑吾国.君子求诸已,小人求诸...
3.有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民...

3.有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民...

2020-01-22
问题详情:3.有学者认为:“*与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知...
阅读下面的文言文,完成小题。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯...

阅读下面的文言文,完成小题。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯...

2019-10-03
问题详情:阅读下面的文言文,完成小题。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”孟子曰:“桀纣之失天下...
用“诸葛长民”造句大全,诸葛长民造句

用“诸葛长民”造句大全,诸葛长民造句

2024-01-01
1、诸葛长民富贵后,常一月中,辄十数夜眠中惊起跳踉,如与人相打。2、诸葛长民富贵后,常一月中,辄十数夜眠中惊起跳踉,如与人相打。...
31.(20分)阅读下列材料:材料一:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯...

31.(20分)阅读下列材料:材料一:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯...

2019-11-02
问题详情:31.(20分)阅读下列材料:材料一:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。    ——《孟子》     材料二  最近有评论指出:“孔子的学说代表不了中华文明……‘君君,...
宋太宗曾“诏*南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏,劝民益种五谷,民乏粟、麦、黍、豆种者,于淮北州郡给之;*北诸...

宋太宗曾“诏*南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏,劝民益种五谷,民乏粟、麦、黍、豆种者,于淮北州郡给之;*北诸...

2020-01-03
问题详情:宋太宗曾“诏*南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏,劝民益种五谷,民乏粟、麦、黍、豆种者,于淮北州郡给之;*北诸州,亦令就水广种粳稻,并免其租”。宋统治者的这种做法A.促进了南北作物品种的交流   B.体现了*以发...
西周分封制的内容包括  ①“授民授疆土”   ②受封诸侯必须服从周王的命令   ③诸侯王的位置由*选举产生④...

西周分封制的内容包括  ①“授民授疆土”   ②受封诸侯必须服从周王的命令   ③诸侯王的位置由*选举产生④...

2021-05-24
问题详情:西周分封制的内容包括  ①“授民授疆土”   ②受封诸侯必须服从周王的命令   ③诸侯王的位置由*选举产生④各诸侯国保持密切联系,共同抵御“蛮”“夷”“戎”“狄”等         A、①②③  ...