尊卑的精选

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用“尊卑有序”造句大全,尊卑有序造句

用“尊卑有序”造句大全,尊卑有序造句

2016-10-17
为核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,内外有别。你可要记住,尊卑有序,上下有别,老祖宗的规矩是不能乱的。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。王小波然而很多专家还是认为,*人依然非常在乎这个概念,因为儒家文化...
西方社会在发展过程中形成了平等、法制的社会观念,而古老的*则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种...

西方社会在发展过程中形成了平等、法制的社会观念,而古老的*则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种...

2020-09-29
问题详情:西方社会在发展过程中形成了平等、法制的社会观念,而古老的*则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种差别的主要原因是A.生活方式上动与静的差别B.经营方式上开放与封闭的差别C.经济形态上商品经济与...
定都天京后,洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下,制度必判尊卑。”说明洪秀全A.背叛了农民的*事业         ...

定都天京后,洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下,制度必判尊卑。”说明洪秀全A.背叛了农民的*事业         ...

2020-12-14
问题详情:定都天京后,洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下,制度必判尊卑。”说明洪秀全A.背叛了农民的*事业             B.为了完善《天朝田亩制度》C.要限制杨秀清的野心               D.没有...
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说他:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的...

孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说他:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的...

2019-08-07
问题详情:孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说他:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是(   )A.儒家的“仁政”思想             B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫...
唐代长安城格局井然、尊卑地位呈现鲜明。宋*封、临安却没有分隔整齐的坊、市,而是一种街市状态,官府、民户、商家...

唐代长安城格局井然、尊卑地位呈现鲜明。宋*封、临安却没有分隔整齐的坊、市,而是一种街市状态,官府、民户、商家...

2019-07-12
问题详情:唐代长安城格局井然、尊卑地位呈现鲜明。宋*封、临安却没有分隔整齐的坊、市,而是一种街市状态,官府、民户、商家相互混杂。这表明宋代    A.商业发展水平高于唐代             B.小农经济遭遇...
尊卑有伦的含义及意思

尊卑有伦的含义及意思

2016-10-04
【尊卑有伦的拼音】:zūnbēiyǒulún【尊卑有伦的近义词】:尊卑有序【尊卑有伦的反义词】:实事求是【尊卑有伦的意思】:尊:地位或辈分高,与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序【尊卑有伦出处】:《旧唐书·礼仪志一》:...
定都天京后,洪秀全颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”,说明洪秀全(  )A.背叛了农民*事业     ...

定都天京后,洪秀全颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”,说明洪秀全(  )A.背叛了农民*事业     ...

2019-10-13
问题详情:定都天京后,洪秀全颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”,说明洪秀全(  )A.背叛了农民*事业                B.没有摆脱封建传统观念的影响C.害怕得不到尊重               ...
商鞅变法奖励*功,建立二十等爵制,使得(  )①有*功的农民可以得到官爵成为中小地主 ②按*功定尊卑,废除世卿...

商鞅变法奖励*功,建立二十等爵制,使得(  )①有*功的农民可以得到官爵成为中小地主 ②按*功定尊卑,废除世卿...

2021-06-28
问题详情:商鞅变法奖励*功,建立二十等爵制,使得()①有*功的农民可以得到官爵成为中小地主②按*功定尊卑,废除世卿世禄制度③*集权建立起来④贵族失去了通过*功加官晋爵的机会A.①②             B.③④C.①③ ...
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说这家思想:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们...

孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说这家思想:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们...

2022-01-02
问题详情:孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说这家思想:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们共同批判的是(  ) A、儒家的“仁政”思想             B、墨家的“兼爱”思想  C...
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的...

孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的...

2020-12-02
问题详情:孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是()womA.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想D.荀子的“*恶论”思想【...
他们认为三纲五常“别尊卑、明贵贱”,完全违反了自由、平等、*的原则,都是“奴隶之道德”与时代的潮流格格不入,...

他们认为三纲五常“别尊卑、明贵贱”,完全违反了自由、平等、*的原则,都是“奴隶之道德”与时代的潮流格格不入,...

2021-05-25
问题详情:他们认为三纲五常“别尊卑、明贵贱”,完全违反了自由、平等、*的原则,都是“奴隶之道德”与时代的潮流格格不入,与*共和“绝对不可相容”。他们应当是()A.洋务派  B.早期维新派     C.康梁维新派     ...
 1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问...

 1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问...

2021-05-14
问题详情: 1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司机不跪而且还坐着,并且还坐在慈禧的前面!这一事例说明的主要问题是(   )A.生活观念俭朴     ...
.1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问...

.1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问...

2020-03-13
问题详情:.1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司机不跪而且还坐着,并且还坐在慈禧的前面!这一事例说明的主要问题是 A.生活观念俭朴        ...
魏晋对法律进行了重大改革。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这体现了A.法律条文的传...

魏晋对法律进行了重大改革。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这体现了A.法律条文的传...

2019-04-09
问题详情:魏晋对法律进行了重大改革。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。这体现了A.法律条文的传承*                                  B.儒学理念的法制...
用“别尊卑”造句大全,别尊卑造句

用“别尊卑”造句大全,别尊卑造句

2018-12-13
(三纲之义,乃起于礼别尊卑,始于夫妇,终于君臣,共贯同条,不可偏废者也。三纲之义,乃起于礼别尊卑,始于夫妇,终于君臣,共贯同条,不可偏废者也。阅读和写作是相互关联的,二者不可偏废。...
陈旭麓这样评价南京临时*的一项政令:“它反映了礼节上的尊卑等级观念已逐渐被平等观念所取代,成为一种不言而喻的...

陈旭麓这样评价南京临时*的一项政令:“它反映了礼节上的尊卑等级观念已逐渐被平等观念所取代,成为一种不言而喻的...

2021-01-29
问题详情:陈旭麓这样评价南京临时*的一项政令:“它反映了礼节上的尊卑等级观念已逐渐被平等观念所取代,成为一种不言而喻的意识。”这项政令是   (   )A.剪发辩   B.禁缠足   C.易服饰   D.废跪拜【回答】D...
13.1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑...

13.1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑...

2019-07-28
问题详情:13.1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司机不跪而且还坐着,并且还坐在慈禧的前面。这一事例说明的主要问题是A.生活观念俭朴       ...
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说其:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的...

孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说其:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的...

2023-03-04
问题详情:孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说其:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是(    )A.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼爱”思想C.道家的“无为而治”D.荀子“*恶论”思想...
在封建社会中,统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度,要求人们在不同的场合,针对不同的对象,施行不同的跪拜礼。跪拜...

在封建社会中,统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度,要求人们在不同的场合,针对不同的对象,施行不同的跪拜礼。跪拜...

2021-09-27
问题详情:在封建社会中,统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度,要求人们在不同的场合,针对不同的对象,施行不同的跪拜礼。跪拜礼中,“稽首”为“拜中最重”,用于十分正式、庄重的场合,如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、学...
阅读下面文字,把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。宽容,能róng化隔膜的坚*、抹去尊卑...

阅读下面文字,把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。宽容,能róng化隔膜的坚*、抹去尊卑...

2021-11-14
问题详情:阅读下面文字,把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。宽容,能róng化隔膜的坚*、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;宽容,能化解矛盾jièdì,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。但是,...
  1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”...

  1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”...

2019-05-30
问题详情:  1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司机不跪且坐,还坐在慈禧的前面!这一事例说明的主要问题是(     )A. 慈禧生活俭朴      ...
 1898年,袁世凯为慈禧祝寿,进贡一辆汽车。不料,太后仅坐一次便不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司机不跪...

 1898年,袁世凯为慈禧祝寿,进贡一辆汽车。不料,太后仅坐一次便不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司机不跪...

2020-02-24
问题详情: 1898年,袁世凯为慈禧祝寿,进贡一辆汽车。不料,太后仅坐一次便不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司机不跪且坐,还坐在慈禧的前面!这一史实从本质上说明了(  )A.慈禧的盲目自大                 ...
1898年,袁世凯为慈禧祝寿,进贡一辆汽车。不料,太后仅坐一次便不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司机不跪且...

1898年,袁世凯为慈禧祝寿,进贡一辆汽车。不料,太后仅坐一次便不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司机不跪且...

2019-06-17
问题详情:1898年,袁世凯为慈禧祝寿,进贡一辆汽车。不料,太后仅坐一次便不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司机不跪且坐,还坐在慈禧的前面!这一史实从本质上说明了A.慈禧的盲目自大                    ...
1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司...

1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司...

2019-11-09
问题详情:1898年,袁世凯为慈禧贺寿,进贡一辆奔驰轿车。不料,太后仅坐一次便弃之不用了。原来,汽车解决不了尊卑问题,司机不跪且坐,还坐在慈禧的前面!这一事例说明的主要问题是(    )A.慈禧生活简朴            ...
1898年,袁世凯为慈禧贺寿进贡一辆小轿车。不料,太后仅坐了一下便弃之不用。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司...

1898年,袁世凯为慈禧贺寿进贡一辆小轿车。不料,太后仅坐了一下便弃之不用。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司...

2019-07-05
问题详情:1898年,袁世凯为慈禧贺寿进贡一辆小轿车。不料,太后仅坐了一下便弃之不用。原来,汽车解决不了“尊卑”问题,司机不跪且坐,还坐在慈禧的前面。这主要说明()A、慈禧生活俭朴        B、*不需要汽车C、*汽车...