《消费社会》经典语录

本书围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析，向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望，并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。 消费是用某种编码及某种与此编码相适应的竞争*合作的无意识纪律来驯化他们；这不是通过取消便利，而是相反让他们进入游戏规则。这样，消费才能只身取代一切意识形态，并同时只身担负起整个社会的一体化，就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。 --让·鲍德里亚 如果说，《物体系》一书的重点为揭露当今世...(更多)

人们从来不消费物的本身（使用价值），人们总是把物用来当作能够突出自己的符号。

我们生活在物的时代，我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着。在以往所有的文明中，能够在一代人之后存下来的是物，例如经久不衰的工具或建筑物；而今天，看到了物的产生、完善与消亡的是我们人类自己。

我们所谓“主动”去购买的商品，都是因为先有广告的传播，再去选择，而传播是完全掌控在产销者的手中。 消费者的“自主选择”只是一个假象，所有的消费者都在生产者的掌控之中。消费者只是在不断的“趋同”，在规定的选择中，向自己希望成为的样子，而那个样子本身也是被生产者规定好的。

休息也是消费，一种对非生产*的时间的消费，这段自由时间的品质、节奏、内涵都被符号化来对个体、范畴、阶级进行区分。所以，消磨时光，是不可能的。

消费社会：人们的消费行为不是基于商品的使用价值，而是追求产品背后的符号意义，企业不仅生产了产品，而且通过广告，媒体宣传等途径制造了人们的需求。通俗来讲，就是“饱暖思淫欲”使用价值已经无法满足消费者蠢蠢欲动和“成为更好的自己”的追求。

个人与社会，都只有在出现盈余或多余得可以浪费的时候，才会感到不仅是生存而且是生活。

对差异的崇拜恰恰基于缺乏差别。

你的工作本身已经不再能直接地赋予你身份，赋予你身份和地位的，是消费。 生产主人公的传奇，已经让位给了消费主人公。

表面上来看，在消费中，人与人显然是完全平等的。任何商品，只要你有经济实力，你就可以去购买。 不同经济实力的人群购买不同的消费品，消费品分成不同的档次，消费者也就成为了不同档次的消费者。 老人和青年人的不同消费需求也是一种分级。 消费社会并不能把社会趋向一致，随着人的自我异化，也成为了一种等级*的行为。

在我们这个“区分*的社会”中，每个社会关系都增添着个体的不足，因为任何拥有的东西都在与他人比较的时候都被相对化了

丰盛带来了浪费，而这种浪费，导致了物的使用价值重要*的降低，而时尚价值等符号价值的地位开始陡升。

在会计们的眼里，巴黎五十年之中空气的亮度下降30%是摸不着的所以当它不存在，而如果说一笔更大的电力、灯泡、眼睛等开支由此产生的话，那么，它一下子就会作为生产的增加与社会财富而存在。