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《社会契约论》经典语录

《社会契约论》经典语录
《社会契约论》(法文:Du Contrat Social,又译《民约论》,或称《*权利原理》)是法国思想家让-雅克·卢梭于1762年出版的*著作。
《社会契约论》分为四卷:第一卷论述了社会结构和社会契约,第二卷阐述*及其权利,第三卷阐述*及其运作形式,第四卷讨论几种社会组织。《社会契约论》中*在民的思想,是现代*制度的基石,深刻地影响了欧洲的*运动和英属北美殖民地的*战争。

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人生而自由,却无往不在枷锁中。

人是生而自由的,但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隶。

人是生而自由的,但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隶。 L'homme est né libre, et partout il est dans les fers.

立法的力量就应该总是倾向于维持平等,因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的。

*永远是希望自己幸福的,但是*自己却并不能永远都看得出什么是幸福。

对强力的屈服,只是一种必要的行为,而不是一种意志的选择,它顶多也不过是一种聪明的行为!

人*的首要法则,是要维护自身的生存,人*的首要关怀,是对于其自身所应有的关怀;而且,一个人一旦达到有理智的年龄,可以自行判断维护自己生存的适当方法时,他就从这时候起成为自己的主人。

亚里士多德早在他们之前也曾说过,人根本不是天然平等的,而是有些人天生是作奴隶的,另一些人天生是来统治的。 亚里士多德是对的,然而他却倒果为因了。凡是生于奴隶制度之下的人,都是生来作奴隶的;这是再确凿不过的了。

强力不构成权力 人们只是对合法的权威才有义务服从

奴隶们在锁链中失去了每一样东西,包括摆脱锁链的愿望。他们爱他们自己的奴役状态,就像牲畜爱他们所处的环境一样...... 如果说强大的统治者造就了最初的奴隶,而奴隶自己的怯懦永远使他们当奴隶。

人类便被分成一群群的牛羊,每一群都有它自己的首领④,首领保护他们就是为了要吃掉他们。凡是生于奴隶制度之下的人,都是生来作奴隶的;

战争绝不是人与人的一种关系,而是国与国的一种关系;在战争之中,个人与个人绝不是以人的资格,甚至于也不是以公民的资格④,而只是以兵士的资格,才偶然成为仇敌的;一个国家就只能以别的国家为敌,而不能以人为敌。