血緣的精選

問題詳情：它“把宗法血緣關係與*關係緊密結合起來，是由血緣*向地緣*過渡的必然而又合理的制度安排”。材料中的“它”是A王位世襲制  B分封制  C宗法制   D郡縣制【回答】【*】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...

宓羲又變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改爲族外婚,結束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始羣婚狀態。附近的部落紛紛來投,就這樣好像滾雪球一樣越滾越大,宓羲又變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮...

問題詳情：恩格斯在評論梭倫改革時說：“隨着有產階級日益獲得勢力，舊的血緣親屬團體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗。”梭倫改革的措施中直接導致這一局面出現的是                      ...

問題詳情：14．“隨着有產階級日益獲得勢力，舊的血緣親屬團體日益受到排斥，氏族制度遭到了新的失敗”，“梭倫揭開了一系列所謂**”，恩格斯在這裏肯定的是梭倫改革   A．廢除一切債務和債務奴隸制度        B．按財產多...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成下題。缺乏變動的文化裏，長幼之間發生了社會的差次，年長的對年幼的具有強制和權力．這是血緣社會的基礎．大體上說來，血緣社會是穩定的，缺乏變動；變動得大的社會，也就不易成爲血緣社會．社會的穩定是指...

問題詳情： 翻閱下面這部著作,你不可能看到的論述是A.城邦是古希臘的一種國家形態B.城邦是具有共同血緣和地域的公民團體C.城邦的狹小阻礙公民直接參與城邦*D.城邦的基本特徵是小國寡民和*自主【回答】 C知識點：古代*...

血緣家庭已經絕跡了。人類最早的家庭形式應是羣婚家庭而非血緣家庭。男女兩*結合形式從原始的狀態而實行班輩婚,組成了人類歷史上的第一個婚姻家庭——血緣家庭。“姑舅表婚制”是人類自血緣家庭建立以來，一直普遍存在...

問題詳情：公元前6世紀，雅典“有資產階級開始獲得了勢力，於是舊的血緣親族關係集團就開始被排斥了”。這種現象的出現應歸功於()A．梭倫 B．克利斯提尼   C．伯里克利 D．蘇格拉底【回答】A知識點：歷史上的重大改革梭倫改革題...

問題詳情：有學者把先秦到秦漢的歷史列爲“方國—王國—帝國”(“方國”就是活動在一定區域，以血緣爲紐帶牢固的部落集團)。這一變化反映的主要問題是A．最高統治者開始建立皇帝制         B．周邊王朝完全臣服於秦...

問題詳情：在分封諸侯的同時，周王室還加強了與其他*實體的婚姻關係，並通過普遍的*婚姻與異姓諸侯結成血緣聯盟。西周這一做法的主要目的是A．促進地緣*的確立B．均衡*的力量對比C．維護西周的統治秩序D．打破先代的*格局【回答】C...

問題詳情：面對波斯人的人侵，雅典使節向斯巴達人保*說，他們絕不會背叛希臘人，因爲他們有着共同的血緣和語言、共同的祭壇……在城邦危機時代，“泛希臘主義”的思想觀念日益強烈。從表面上看，這種文化認同感的形成似有助於希...

問題詳情：有史學家評論說：“郡縣制在一定程度突破了*治理中傳統的血緣宗族因素。……（郡縣制）所代表的新型國家之職，‘正在使人人直屬於國’。”這說明了郡縣制的實行A.徹底廢除了傳統宗法制         B.直接加強...

問題詳情： “這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調解的社會關係不再是一個共同血緣團體內部的關係，而是不同民族的人之間的關係。”材料中的法律主要是指A．習慣法         B．《...

問題詳情：.秦朝“以地域劃分爲基礎來進行統治和管理，較之以血緣劃分管理爲基礎更具穩定*，也更符合統治管理的精神。”材料旨在說明                             （    ）A．皇帝制有利於*集...

你們是有血緣的，這點你需要承認。閩西客家家族形態主要表現爲單姓血緣的大家族自然村和相對集中的血緣聚居形式。他們對於這種正義和血緣的呼聲完全的裝聾作啞。兄弟和堂、表兄弟姊妹藉著血緣的繫帶聯合在一起.同時古...

問題詳情：36.恩格斯在評論梭倫改革時說：“隨着有產階級日益獲得勢力，舊的血緣親屬團體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗。”“氏族制度遭到了新的失敗”是因爲  A．按地區劃分選區   B．發放觀劇津貼  C．創立“...

問題詳情：宗法制的實行使西周的*制度具有濃重的 A.神權**    B、血緣**    C.平等**       D、***【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...

問題詳情：梭倫改革中打破貴族依據血緣門第的世襲特權壟斷*局面的關鍵*措施是:（  ）A．頒佈“解負令”             B．恢復公民大會作爲國家最高權力機構C．確立財產等級制度           D．設立公民陪...

問題詳情：西周的分封制是宗法制的*體現，被分封者具有血緣上的兄弟關係和*上的君臣關係。【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：判斷題...

問題詳情：梭倫改革中，爲打破貴族階層依據血緣門第的世襲特權壟斷*局面而採取的關鍵*措施是（ ）A.頒佈“解負令”        B.設立公民大會作爲國家最高權力機構C.確立財產等級制度      D.設立公民陪審法庭【...

問題詳情：恩格斯說：“隨着有產階級日益獲得勢力，舊的血緣親屬團體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗。”下列改革中能*此觀點的是①商鞅變法②戊戌變法③梭倫改革④西歐宗教改革A．①④         B．②④  ...

1、我國的日常交往體系仍以宗法血緣爲紐帶，導致了人的等級*，束縛了人的自由，抑制了人的個*；2、儒學不是宗教，它雖然處於與宗教形成和發展的同一歷史時期，但它的形成卻植根於宗法血緣關係的倫理思想。3、以宗法血緣爲基礎的...

問題詳情：範森林在《**思想的起源》中說：“由於男人在社會物質生活資料中的主要位置，‘宗’的血緣譜系以男方的血緣譜系劃分。由於有了‘宗’的區別，自然有了‘宗’的發展，因此，又有了‘大宗和小宗’‘親和戚’的關係。在宗...

問題詳情：雅典議事會的成員由400人改爲500人，每地區出50人，而在以前，每血緣部落則出100人。上述變化發生於：A.梭倫改革前  B.梭倫改革時期  C.克利斯提尼改革時期D.伯利克里時期【回答】C知識點：古代希臘羅馬的*制度題...

問題詳情：著名的歷史學家范文瀾說：“西周社會最重要的上層建築就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主爲中心，按血緣關係的遠近來區別親疏貴賤，從而規定出無可改變的等級制度”。材料反映了A．西周已經進入了封建社會...