非我族類的含義及意思
【非我族類的拼音】:fēiwǒzúlèi【非我族類的近義詞】:非同尋常非同一般【非我族類的反義詞】:區區小事、無足輕重【非我族類的意思】:族類：同族的人。指不是跟自己一條心的人。【非我族類出處】:《左傳·成公四年...
古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是 ...
問題詳情：古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是 ...
非我族類，其心必異的含義及意思
【非我族類，其心必異的拼音】:fēiwǒzúlèi，qíxīnbìyì【非我族類，其心必異的近義詞】:知之非艱，行之惟艱【非我族類，其心必異的反義詞】:【非我族類，其心必異的意思】:族類：同族人；異：不同。不是我們同族的人，跟我們不是...
用“非我族類”造句大全，非我族類造句
到底非我族類，不懂含蓄迂迴。汝不得向非我族類揭示血族身世,違此誡律者當驅離血族,斷其血緣.單人或跟隊友殺死非我族類的怪物是不好的。怎麼看也不象鬼嘛,非我族類,其心必異,看我魔天閉羅印!好,非我族類,其心必異,我雲...
、古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是...
問題詳情：、古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是( )A．西周的宗法制 B．秦漢的郡縣制C．隋唐的科舉制 D．明清的內*制【回答】A知識點：古代*...
錢穆在《國史大綱》中說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是...
問題詳情：錢穆在《國史大綱》中說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A．君主*制度的建立 B．黃老...
錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的...
問題詳情：錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即‘士人*’。”“士人*”的形成主要影響是 A．*開放 B．商業發展 C．儒學受抑 ...
用“類族辨物”造句大全，類族辨物造句
艮山謙,君子以裒多益寡;火同人,君子以類族辨物……同人於野，亨，利涉大川，利君子貞。天與火，同人，君子以類族辨物。“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”“隨風巽，君子以申命行事”“漸雷震，君子以恐懼修省”“...
錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治...
問題詳情： 錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A．君主*的確立 B．黃老之學被推崬...
12.錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚...
問題詳情：12.錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是（ ） A．法家思想的衰微 B．黃老之...
用“絕非善類”造句大全，絕非善類造句
1、不過那些貓咪愛好者也不要得意，你們的貓科類朋友也絕非善類。2、吾絕不是惹是生非之人，倘若傷害吾深愛之人，吾便會用行動告訴你，吾絕非善類！3、因此當林彪說，“人不爲己天誅地滅”的話，本能地認爲，林彪此人，絕非善類。4、曾...
用“非類”造句大全，非類造句
1、神不歆非類，民不祀非族。2、探查非類函數func3。3、整型或枚舉類型的非類型模板參數。4、研究者指出非類固醇類抗炎*能夠預防某種類型的癌症。5、達特給化石命名爲非洲南猿,意即“南非類人猿”.6、達特給化石命名爲...
用“民族敗類”造句大全，民族敗類造句
誰要是不戰而退，誰就是民族敗類……投降敵人的民族敗類終於受到了應有的懲罰。歷史上引狼入室的民族敗類，沒有一個不被*切齒唾罵。歷史上引狼入室的民族敗類，沒有一個是不被*唾罵的。這個裏通外國的民族敗類，居然爲洋人吮...
用“族類”造句大全，族類造句
高沸點之*類、芳香族類、脂類之混合物.汝不得向非我族類揭示血族身世,違此誡律者當驅離血族,斷其血緣.植物的族類和動物的族類都僵縮在這個大禁律之下.也正是核能量,導致了這類族類的極*翻轉.到底非我族類，不懂含蓄迂...
《我的室友非人類》經典語錄
《周作人自編集:*味集》精選周作人一九三七年至一九四一年的作品，據作者自己說，此集“內容‘敝帚自珍’，以爲其中頗有可看之小文”，是他一生中最優秀的集子之一。周氏散文風格向被形容爲“閒適”，在他看來這可分爲“小閒適...
4錢穆說：“從漢代起，我們可以說*國曆史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個崇尚文...
問題詳情： 4錢穆說：“從漢代起，我們可以說*國曆史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個崇尚文治的*，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是（ ） A法家思想的衰微 ...
錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人 *，而...
問題詳情：錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人 *，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是（ ）A．法家思想的衰微 B．黃老之學被推崬C．儒學正統...
用“非人類”造句大全，非人類造句
舉人吳仁真禽獸,與嫂通姦謀害兄,有壞五倫非人類,當問立斬頃冒紅。如果硬要用一種詞形容你的話,你們年輕人叫非人類,變態[]。其實質就是尊重自然，即不僅要對人類自然承擔生態義務，而且也要對非人類自然盡責任。改變世界...
用“類是而非”造句大全，類是而非造句
辭多類非而是，多類是而非。是非之經，不可不分。或讒言似信，不可謂有誠；激盜似忠，不可謂無私；此類是而非是也。嵇康 ...
用“南非種族隔離”造句大全，南非種族隔離造句
1、2世紀90年代初，南非種族隔離制終於被廢除。2、南非種族隔離制度未能消弭種族間的尖銳矛盾，反而引發激烈的種族衝突。3、南非種族隔離制將部落製作爲它對國土“分而治之”的政策基礎。4、在這裏，因南非種族隔離政策關...
17、錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚...
問題詳情：錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( )A．法家思想的衰微 B．黃老之學被推...
19.錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚...
問題詳情：19.錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A．法家思想的式微 B．黃老之學被...
用“非種族”造句大全，非種族造句
南非種族隔離制度未能消弭種族間的尖銳矛盾，反而引發激烈的種族衝突。因此，今天的傣泰民族主要是文化人類學意義上的民族羣體，而非種族或血緣上的族體。鮑裏索夫新生堅持說騷亂是有關犯罪而非種族問題。鮑裏索夫新生堅持...
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南非執政的非洲民族議會黨（ANC）宣佈，JacobZuma將比前幾任總統「更大聲地」批評RobertMugabe的津巴布韋非洲民族聯盟-愛國陣線黨（Zanu-PF）「幼稚」且「逾越常軌」的行爲。在去年，親非洲民族議會黨的官員又更進一步，表示應該用...
用“我非善類”造句大全，我非善類造句
1、我非善類，但你純屬敗類。2、在一次數學的比賽上，做爲G大的林嘉歌，對某所學校派來參賽的*同學的挑釁，回了句：“我非善類，但你純屬敗類。”...