用“廟祀”造句大全，廟祀造句
孔明攀藤附葛而到，見一石屋之中，塑一將*端坐，傍有石碑，乃漢伏波將*馬援之廟，因平蠻到此，土人立廟祀之。孔明攀藤附葛而到,見一石屋之中,塑一將*端坐,傍有石碑,乃漢伏波將*馬援之廟,因平蠻到此,土人立廟祀之。霍光呈上奏書謝...
圖一是**東側後院古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂...
問題詳情：圖一是**東側後院古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度，其特點不包括()A．嫡長子繼承製 ...
圖一是**東側的一座古建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂...
問題詳情：圖一是**東側的一座古建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括 A．嫡長子繼承製 ...
**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂。這種現象...
問題詳情：**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂。這種現象於我國早期的一項*制度，其特點不包括A．嫡長子繼承製 ...
用“人祀”造句大全，人祀造句
南宋時,雪竇山上尚有黃巢的墓,每年邑官遣人祀之。基督教在認同*人祭天的同時，卻反對*人祀祖，這豈不是一種悖論。古希臘是個泛神論國家，人們把每個城邦，每個自然現象都認爲受一位神靈支配着，因此希臘人祀奉各種神靈建造神廟...
用“孫光祀”造句大全，孫光祀造句
時吳三桂之子吳應熊尚在都城,孫光祀祕密上書,建議誅殺吳應熊,以絕內患。時吳三桂之子吳應熊尚在都城，孫光祀祕密上書，建議誅殺吳應熊，以絕內患。...
用“祀奉”造句大全，祀奉造句
後來被祀奉成道教的一個天神,明徵忠義。西王母的傳說最早見於戰國文獻，而西王母與東王公一併被祀奉則發生在東漢時期。你曾同我們家的守護神一同受到祀奉，我敬拜家神時也就是敬拜了你。既沒有文王母、武王母那樣的徽音...
圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所。稱爲祠...
問題詳情：圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所。稱爲祠堂。這種對祖先的膜拜源於我國古代的*制度是 ...
用“常祀”造句大全，常祀造句
1、至元三十一年四月，欽奉詔條內一款，五嶽四瀆，遣使詣祠致祭;其名山大川、聖帝明王、烈士載在祀典者，所在長吏，除常祀外，擇日致祭，廟宇損壞，官爲修理。2、至元三十一年(1294)四月,欽奉詔條內一款,五嶽四瀆,遣使詣祠致祭;其名...
皇帝死後，在太廟立室奉祀，特立名號，叫“廟號”。以下屬於廟號的是：A.燕王 B.太子 ...
問題詳情：皇帝死後，在太廟立室奉祀，特立名號，叫“廟號”。以下屬於廟號的是：A.燕王 B.太子 C.太祖 D.洪武【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度...
用“祀田”造句大全，祀田造句
祀田蠶清末明初尚在嘉興桐鄉海寧等縣郊區廣泛流行祀田蠶清末明初尚在嘉興、桐鄉、海寧等縣郊區廣泛流行。...
1．下列關於文化常識的解說，不正確的一項是（ ）A．孔子廟，即孔廟，又稱文廟，是紀念和祭祀*偉大思想家、教...
問題詳情：1．下列關於文化常識的解說，不正確的一項是（ ）A．孔子廟，即孔廟，又稱文廟，是紀念和祭祀*偉大思想家、教育家孔子的祠廟。B．“侍書”，古代官職名，指輔導太子學業，掌管文書的官員，宋明時爲翰林院屬官。C．青苗法，爲宋代王安石...
圖1是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖2是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠...
問題詳情：圖1是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖2是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括A．嫡長子繼承製 ...
(2019·*西贛州一中模擬)商周時期，國家對外征伐與祭祀宗廟的活動，被視爲同等重要，所謂“國之大事，在祀與戎...
問題詳情：(2019·*西贛州一中模擬)商周時期，國家對外征伐與祭祀宗廟的活動，被視爲同等重要，所謂“國之大事，在祀與戎”。在先秦的典籍中，亡國與亡家是並提的，亡國之君經常是揹着祖宗的神主在陣前乞降。對此解讀合理的是()A．說...
*古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方稱爲太廟，民間供奉和祭祀祖宗的場所稱爲祠堂。這種現象源於我國古代的A．宗法制 ...
問題詳情：*古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方稱爲太廟，民間供奉和祭祀祖宗的場所稱爲祠堂。這種現象源於我國古代的A．宗法制 B．分封制 C．世襲制 D．皇...
用“饗祀”造句大全，饗祀造句
鹹用紀宗存主,饗祀不輟,銘勳彝器,歷世彌光。鹹用紀宗存主，饗祀不輟，銘勳彝器，歷世彌光。...
用“祀典”造句大全，祀典造句
東海神崇拜與祭祀的變遷可謂是國家祀典嶽鎮海瀆變遷的一個縮影。竈神起源於*對火的崇拜，在秦朝時期，祭竈就已成爲國家祀典的“七祀”之一了。盤王節是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節日，海內外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。...
圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠...
問題詳情：圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括 圖一太廟 ...
用“祀”造句大全，祀造句
在把握祀神的最一般看法時，着重說明祀神奉祀的具體原因和情況。這裏祭祀的地方下面應該祭祀臺陪葬的祭祀就下面。漳縣端午，牧童祀山神。一隻小羊被用做祭祀。這種祭祀不能僅視爲紀念活動，其本義就是祀神。祭祀的供品用魚...
用“淫祀”造句大全，淫祀造句
官方告示謂,寺中和尚不守清規,淫祀邪神,藏匿婦女,污瀆教風。*南之俗，火耕水耨，魚稻富饒，不憂飢餒，信鬼神，喜淫祀。官方告示謂，寺中和尚不守清規，淫祀邪神，藏匿婦女，污瀆教風遷爲濟南相,國有十餘縣,長吏多阿附貴戚,贓污狼藉,於...
．圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲...
問題詳情：．圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱爲太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱爲祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度，其特點不包括（ ） ...
用“家祀”造句大全，家祀造句
1、東海神崇拜與祭祀的變遷可謂是國家祀典嶽鎮海瀆變遷的一個縮影。2、竈神起源於*對火的崇拜，在秦朝時期，祭竈就已成爲國家祀典的“七祀”之一了。3、封禪是一種帝王祭天地的禮儀，是我國古代最重要的國家祀典。4、所謂...
用“女祭祀”造句大全，女祭祀造句
作爲混亂和背叛之神，羅絲鼓勵她的當任家族主母的女祭祀們爲了權勢爭鬥不息。古埃及大女祭祀ANEH-TET從她的的睡眠裏醒過來，她要重回人間統治世界。九步輪迴系列的第三部,講述有着七個葫蘆娃靈身和三個葫蘆的祭靈和它的...
用“祀月”造句大全，祀月造句
1、第二個習俗與祭祀月亮有關。2、這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。3、後來人們就把這一天定爲祭祀月亮的日子。4、祭祀月亮的傳統就這樣從西周時期(公元前1045年-前770年)傳承至今。5、華陽、彭山縣、納溪縣民...
用“享祀”造句大全，享祀造句
《漢書》顏師古注：來入朝覲，豫享祀也。此日都城之人,有就家享祀者,或往墳所拜掃者。卻說孔明斬了馬謖，將首級遍示各營已畢，用線縫在屍上，具棺葬之，自修祭文享祀;將謖家小加意撫卹，按月給與祿米。閩學派的代表人物，世尊稱朱子，...