禮道的精選

比爾因無禮行爲而向湯姆陪禮道歉。錯怪了別人，應賠禮道歉。她知道自己的錯誤了，只好賠禮道歉。答：如果是我的錯，我會向他們賠禮道歉；事情過後，丈夫自會賠禮道歉。賠禮道歉的內容應當作出明確解釋。老嬤嬤察覺到陸訊進來，連忙...

錯怪了別人，應賠禮道歉。你向他賠禮道歉就行了，何必肉袒負荊。他認識到了自己的錯誤，只好賠禮道歉.你也許不相信,但他最後還是向我賠禮道歉了.結果*察向周曉華賠禮道歉,並賠償他被拉壞的衣服。結果*察向周曉華賠禮道歉,...

問題詳情：《禮記·祭統》雲：“凡統之人道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”這兩段材料說明統治者都重視(  )A.道德規範      B.宗法關係C.戰爭祭祀      D.儒學思...

問題詳情：材料分析題大道之行也，天下爲公……今大道既隱，天下爲家，各親其親，各子其子。----《禮記·禮運》（1）這種“天下爲家”的局面是從何人開始的？（2）他破壞了禪讓制，而採取了什麼制度？（3）我國曆史上第一個國家，叫什麼？（4）國家的建立...

問題詳情： 閱讀下列材料：材料一 克己復禮（規範）爲仁，……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。材料二  爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星拱之。……子爲政，焉用殺？子...

問題詳情：《禮記·樂記》說：“禮以道其志，樂以和其聲，政以一其行，刑以防其奸。禮樂刑政，其極一也，所以同民心而出治道也。”材料表達的中心含義是()A．古代*很注重禮樂              B．禮樂刑政綜合爲治C．禮治是核...

問題詳情：《禮記·祭統》雲：“凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”這兩段材料說明統治者都重視A．宗法關係               B．道德規範C．戰爭祭祀     ...

問題詳情：默寫。(8分)⑴大道之行也，天下爲公，               ，              。(《禮記》)⑵                   ，散入春風滿洛城。(李白《春夜洛城聞笛》)⑶王灣《次北...

問題詳情：老子認爲，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則說，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們A．反思西周的禮樂文化B．迎合封建貴族*訴求C．主張維護夏商周制度D．...

1、結果護生在道德禮儀與言語禮儀、禮儀的實際應用與交往心理的訓練等方面的需求較高。2、如丁光訓所說，*是文明古國，是道德禮儀之邦。3、回首故往，*乃道德禮儀之邦，儒家的理想人格更是強調重德精神。4、批評者會很快地不...

問題詳情：老子是春秋時期的重要思想家，道家學派創始人。下列言論中屬於他的是A．“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”B．“天下莫大於秋毫之末，而泰山爲小”C．“合抱之木，生於毫末；九層之臺，始於累土”D．“抱法處勢則治，背法去勢...

問題詳情：《禮記·表記》說：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權，重視倫理道德          B.以人爲本，創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度         ...

問題詳情：《禮記·表記》中說：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫理道德           B．以人爲本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度       ...

問題詳情：孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”此話說明了：A.宗法、禮樂制遭到破壞                      B.分封制度遭到破壞   C.井田制遭到破壞      ...

問題詳情： 《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者，不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。（1）爲什麼待人以禮？（2）怎樣做一個文明有禮的人？【回答】（1）文明有禮是一個人立...

問題詳情：“君子不失*於人，不失口於人”“禮到人心暖，無禮討人嫌”。這些話告訴我們的道理是A．人應該禮貌待人，講禮貌是文明交往的前提B．禮貌其實是討人喜歡的手段C．人要做到少說話，免得話多有失D．人要做到言行一致、表裏如一...

問題詳情：雖有嘉餚【《禮記》】雖有嘉餚,弗食,;雖有至道,弗學,。,。知不足,;知困,。故曰:。《兌命》曰“”,其此之謂乎! (1)指出學與教之後才能明白不足的句子是:,。 (2)指出知道了不足和困後,才能夠反省和自勉,從而...

問題詳情：周禮中有以系家庭倫常的婚禮，以示*之道的冠禮，敬天事神、祈福保民的祭禮，慎終追遠、顯揚孝道的喪禮，彰明君臣大義的朝禮，敦睦諸侯邦交的聘禮，等等。這些周禮共同維繫的主要是A．周王室安全B．宗族分封下的社會秩序C．王位...

問題詳情：《禮記•表記》說：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（   ）A．否定天命神權，重視倫理道德       B．以人爲本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度       D．反對*，...

問題詳情：《周禮》說“禮不下庶人，刑不上大夫”，這是說在統治階級內用“禮”，統治*之道用“刑”．苟子說：“由士以上，則必以禮樂節之；衆庶百姓，則必以法數制之．”這說明先秦時期（）A．禮是統治階級內部的強制規則     B．法對平民...

1、當天，還有8名留學生沒有展示茶道禮法，作爲嚮導員負責支持會場運營。...

問題詳情：《禮記·表記》說：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是()A．否定天命神權，重視倫理道德B．以人爲本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度D．反對*，以儒家思想治理天下【回答】 C知識...

問題詳情：.閱讀材料，完成下列要求。材料一 “克己復禮爲仁。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動。”“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”“爲政以道，譬如北辰，居其所而衆星拱之。……子爲政，焉用殺？子...

問題詳情：《禮記•禮運》記載：“大道之行也，天下爲公。選賢與能……今大道既隱，天下爲家。”從*更替的角度看該段記載是指（ ） A．王位世襲製取代禪讓制              B．郡縣制取代世官世祿制  C．九品中正製取...

問題詳情：(2019·安徽*淮十校聯考)孔子在*上認爲：“天下有道，則禮樂征伐自天子出。天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”在講學和執禮時都使用洛陽雅言(周朝官方普通話)。如《論語》所載：“子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言...