用“求欲”造句大全，求欲造句
你真的是來求神拜佛的，還是來央求慾望的。純淨的觀照就是純粹的慾望，除此之外，它什麼也不是。我不反對慾望，我甚至非常渴求慾望，但我並不支持對任何世俗或非世俗目標的渴求。他把我的心打開了一點，裝進了一種習慣，習慣又變成...
閱讀《魚我所欲也》節選，按要求回答問題魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我...
問題詳情：閱讀《魚我所欲也》節選，按要求回答問題魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也。死亦我所惡，所...
鄭觀應在《盛世危言》中說：“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德...
問題詳情：鄭觀應在《盛世危言》中說：“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良*。”他強調的是()A．學習西方的技術 B．學習西方的學校教育C．學習西方...
用“無慾無求”造句大全，無慾無求造句
無愛，無歡，無慾無求，無憂無慮。高瑞灃要是配上一碗綠豆稀飯,便“無慾無求”了。蟲兒心道,原來神仙也不是餐風飲露,無慾無求啊。成佛對你們來說是功績，但是一個無慾無求、無牽無掛、無愛無恨的佛，和死人又有什麼區別？成佛和...
4．朱熹說：“若是飢而欲食，渴而欲飲，則此欲亦欲能無？”“同是事，是者便是天理，非者便是人慾。如視聽言動，...
問題詳情： 4．朱熹說：“若是飢而欲食，渴而欲飲，則此欲亦欲能無？”“同是事，是者便是天理，非者便是人慾。如視聽言動，人所同也。非禮勿視聽言動，便是天理；非禮而視聽言動；便是人慾。”在該材料中，朱熹要表達的本意是A.人不能存在...
智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小的含義及意思
【智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng，dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小的近義詞】:智圓行方【智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小的反義詞】:【智欲圓而行欲方，膽...
根據提示或要求按原文填空：①生，亦我所欲也，義，亦我所欲也； ， ...
問題詳情：根據提示或要求按原文填空：①生，亦我所欲也，義，亦我所欲也； ， ②杜甫在《茅屋爲秋風所破歌》中發出了“ ， ...
朱熹說：“飲食者，天理也；要求美味，人慾也。”“雖是人慾，人慾中自有天理。”對上述論述理解正確的是A.認爲應該...
問題詳情：朱熹說：“飲食者，天理也；要求美味，人慾也。”“雖是人慾，人慾中自有天理。”對上述論述理解正確的是A.認爲應該掃除人的一切物慾 B.爲了達到“存天理，滅人慾”要剋制飲食C.體現了朱熹對人的內心的關注 D.與作...
用“欲求之物”造句大全，欲求之物造句
拿得起，放得下，是對已得之物的安心；拿得起，放不下，是對失離之物的戀心；拿不起，放不下，是對未得之物的癡心；拿不起，放得下，是對欲求之物的懼心。而我真正想要的只是與奧利弗共度一夜，一夜就好，甚至一個鐘頭也行——只想藉此確認一下...
“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良*。”這段材料反...
問題詳情： “欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良*。”這段材料反映了： A．中體西用的主張 B.中學西傳和西學東漸兩者都存在 C．師夷長技以制夷...
、鄭觀應在《盛世危言》中提出：“欲自強，必先致富，欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重...
問題詳情：、鄭觀應在《盛世危言》中提出：“欲自強，必先致富，欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良*。”這說明以他爲代表的部分早期維新派已經（ ）A、與儒家學說的傳統文化決裂B、倡導學習西方的價...
用“求知慾”造句大全，求知慾造句
這孩子有強烈的求知慾。不想死要活着——求生欲,渴望知識、文思泉涌——求知慾。這孩子求知慾望很強，學習非常刻苦。年青人求知慾很旺，而忍耐*不足。要想向我學知識，你必須先有強烈的求知慾望，就像你有強烈的求生慾望一樣...
老子的“無爲”思想強調“少私寡慾”,要求統治者減損慾望,放下貪慾。孔子也把“食無求飽,居無求安”作爲對君子的要...
問題詳情：老子的“無爲”思想強調“少私寡慾”,要求統治者減損慾望,放下貪慾。孔子也把“食無求飽,居無求安”作爲對君子的要求。這種現象( )A.反映春秋戰國時期個人私慾膨脹B.都是商品經濟發展的結果C.體現先秦...
用“求生欲”造句大全，求生欲造句
不想死要活着——求生欲,渴望知識、文思泉涌——求知慾。要想向我學知識，你必須先有強烈的求知慾望，就像你有強烈的求生慾望一樣。福利措施會消磨掉人們工作慾望中最重要的因素，那就是求生欲。那會使窮人們意志消沉。如...
49、“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良*。”（選自...
問題詳情：“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良*。”（選自《盛世危言》），此段材料反映了（ ）A．中體西用的主張 B．中學西傳和西學東漸現象兩者都存在C．師夷長技...
下列說法不符合“己所不欲，勿施於人”要求的是：A.“己所不欲，勿施於人”是與人爲善的具體要求B.“己所不欲，勿...
問題詳情：下列說法不符合“己所不欲，勿施於人”要求的是：A.“己所不欲，勿施於人”是與人爲善的具體要求B.“己所不欲，勿施於人”就是將心比心，不傷害別人C.以己之心度人，真心爲別人的幸福和成就而高興，不去蓄意破壞D.“己所不...
用“無慾亦無求”造句大全，無慾亦無求造句
1、飄搖於世似浮萍，無心無慾亦無求。2、公子無慾亦無求可知小女子日日思君有欲而不可求？。...
用“欲求”造句大全，欲求造句
君欲求權，須曲須圓；君欲求位，須奸須媚。見異思遷，欲求長進難矣。故尋維石巖巖之所,欲求豁然貫通之快。他還感覺到一種去過把癮的強烈欲求。你只能夠看到你所欲求的東西，你的慾望就是你的看法。蓋北轅適楚，圓鑿方枘，欲求扶，傾...
《朱子語類》中有這樣一段話:“問:‘飲食之間,孰爲天理,孰爲人慾?’曰:‘飲食者,天理也;要求美味,人慾也。’...
問題詳情：《朱子語類》中有這樣一段話:“問:‘飲食之間,孰爲天理,孰爲人慾?’曰:‘飲食者,天理也;要求美味,人慾也。’與材料中觀點相符的是A.吃飯應該追求食不厭精 B.正當的需求是符合“天理”的C.人應該無...
關於“禮”的起源，荀子說：“人生而有欲，欲而不得則不能無求，求而無度量分界則不能不爭。爭則亂，亂則窮。先王惡其...
問題詳情：關於“禮”的起源，荀子說：“人生而有欲，欲而不得則不能無求，求而無度量分界則不能不爭。爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之慾，給人之求。使欲必不窮於物，物必不屈於欲，兩者相持而長，是禮之所起也。”...
關於“天理”和“人慾”朱熹有一段論述：“問飲食之間，孰爲天理，孰爲人慾？曰：飲食者，天理也；要求美味，人慾也。...
問題詳情：關於“天理”和“人慾”朱熹有一段論述：“問飲食之間，孰爲天理，孰爲人慾？曰：飲食者，天理也；要求美味，人慾也。雖是人慾，人慾中自有天理”，對材料理解正確的是A.存天理，滅人慾 B.人的慾望都...
6﹒朱熹說：“若是飢而欲食，渴而欲飲，則此欲亦欲能無？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人慾。如視聽言動，人...
問題詳情：6﹒朱熹說：“若是飢而欲食，渴而欲飲，則此欲亦欲能無？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人慾。如視聽言動，人所同也。非禮勿視聽言動，便是天理；非禮而視聽言動，便是人慾。”在該材料中，朱熹要表達的本意是A．人不能存在正常...
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也； ， 。（《孟子•魚我所欲也》...
問題詳情：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也； ， 。（《孟子•魚我所欲也》）【回答】二者不可得兼，捨生而取義者也知識點：其他題型：填空題...
用“慾求不滿”造句大全，慾求不滿造句
所有的煩惱都是來自慾求不滿。慾求不滿，靈魂缺失，人才會容易被激怒。面對慾求不滿的人類，地球早已不堪重負人是難以滿足的動物吧，慾求不滿，總是緊緊相隨的利慾逼迫自己，就難以感覺幸福。你不吃魚會死啊?不。但是慾求不滿我...
用“無慾無求的愛”造句大全，無慾無求的愛造句
從來沒有什麼無慾無求的愛，就算真的是單方面的付出，也會給人以壓力，正常的有道德觀念的人，絕不會因爲你說一句：我的愛不求回報就真的安然地去享受這種付出。從來沒有什麼無慾無求的愛，就算真的是單方面的付出，也會給人以壓力...