民爲貴的精選

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17.孫中山曾說:“*古昔……有所謂‘天視自我民視,天聽自我民聽’;有所謂‘民爲貴,君爲輕’。此不可謂無民權...

17.孫中山曾說:“*古昔……有所謂‘天視自我民視,天聽自我民聽’;有所謂‘民爲貴,君爲輕’。此不可謂無民權...

2019-02-28
問題詳情:17.孫中山曾說:“*古昔……有所謂‘天視自我民視,天聽自我民聽’;有所謂‘民爲貴,君爲輕’。此不可謂無民權思想矣。然有其思想而無其制度,故以民立國之制,不可不取資於歐美。”由此可以看出孫中山A.強調借鑑歐美*...
朱熹是南宋理學集大成者。下列屬於其思想主張的是(  )  A.“民爲貴,社稷次之,君爲輕”        B....

朱熹是南宋理學集大成者。下列屬於其思想主張的是(  )  A.“民爲貴,社稷次之,君爲輕”        B....

2020-05-07
問題詳情:朱熹是南宋理學集大成者。下列屬於其思想主張的是(  )  A.“民爲貴,社稷次之,君爲輕”        B.“罷黜百家,獨尊儒術”  C.“存天理,滅人慾”                 D.“天下爲主,君爲客”...
作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張 ①“民爲貴,社稷次之,君爲...

作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張 ①“民爲貴,社稷次之,君爲...

2019-08-18
問題詳情:作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張 ①“民爲貴,社稷次之,君爲輕”(孟子) ②“罷黜百家,獨尊儒術”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父傳子繼,道之經也(朱...
(28分)閱讀下列材料:材料一  民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大...

(28分)閱讀下列材料:材料一  民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大...

2019-04-11
問題詳情:(28分)閱讀下列材料:材料一  民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。                                               ...
先秦儒家中,孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”;孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”;而荀子則提出“君者舟也,...

先秦儒家中,孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”;孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”;而荀子則提出“君者舟也,...

2020-11-18
問題詳情:先秦儒家中,孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”;孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”;而荀子則提出“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”的論斷,三人思想上一脈相承的是 A、對人*本善的認識         ...
老子是春秋時期的重要思想家。下列言論中屬於他的是A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”B.“民爲貴,社...

老子是春秋時期的重要思想家。下列言論中屬於他的是A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”B.“民爲貴,社...

2020-02-01
問題詳情:老子是春秋時期的重要思想家。下列言論中屬於他的是A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”B.“民爲貴,社稷次之,君爲輕”C.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾”D.“抱法處勢則治,背法去勢則亂”【回答】C知識點:*...
一個研究*古代主流思想——儒家思想的學者在研究過程中,列舉了下列具有代表*的主張①民爲貴,社稷次之,君爲輕。...

一個研究*古代主流思想——儒家思想的學者在研究過程中,列舉了下列具有代表*的主張①民爲貴,社稷次之,君爲輕。...

2020-08-06
問題詳情:一個研究*古代主流思想——儒家思想的學者在研究過程中,列舉了下列具有代表*的主張①民爲貴,社稷次之,君爲輕。②罷黜百家,獨尊儒術。③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父傳子繼,道之經也。④爲天下之大害也,君而...
作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張①“民爲貴,社稷次之,君爲輕...

作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張①“民爲貴,社稷次之,君爲輕...

2020-08-03
問題詳情:作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張①“民爲貴,社稷次之,君爲輕”(孟子)②“罷黜百家,獨尊儒術”(董仲舒)③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父傳子繼,道之經也(朱熹)④“...
材料一  民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。          ...

材料一  民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。          ...

2020-08-16
問題詳情:材料一  民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。                                                      —...
孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”,黃宗羲主張“天下爲主,君爲客”。可以看出(  )A.後者是對前者的否定 ...

孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”,黃宗羲主張“天下爲主,君爲客”。可以看出(  )A.後者是對前者的否定 ...

2020-07-19
問題詳情:孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”,黃宗羲主張“天下爲主,君爲客”。可以看出()A.後者是對前者的否定     B.兩者沒有任何聯繫C.後者是對前者的批判繼承   D.兩者意思完全一樣【回答】.【*】C【解析】孟子思...
民爲貴,

民爲貴,

2020-02-09
問題詳情:民爲貴,___________________,君爲輕。(《孟子》)【回答】社稷次之知識點:其他題型:填空題...
儒家思想一直處在不斷髮展中,下列哪項主張具有*啓蒙**(    )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕       ...

儒家思想一直處在不斷髮展中,下列哪項主張具有*啓蒙**(    )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕       ...

2021-08-07
問題詳情:儒家思想一直處在不斷髮展中,下列哪項主張具有*啓蒙**(    )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕                 B.制天命而用之    C.天人感應,君權神授                  ...
*傳統文化中“民爲貴”的思想仍彰顯在**的執政理念和各級*的理政行爲中,這表明傳統文化A.就是社會主...

*傳統文化中“民爲貴”的思想仍彰顯在**的執政理念和各級*的理政行爲中,這表明傳統文化A.就是社會主...

2020-01-03
問題詳情:*傳統文化中“民爲貴”的思想仍彰顯在**的執政理念和各級*的理政行爲中,這表明傳統文化A.就是社會主義先進文化B.是建設*特*社會主義的指導思想C.與時代相結合,在繼承中發展D.讓一切創造社會財富的源泉充分涌流【回...
閱讀材料,回答問題。材料一   孟子曰:民爲貴,社稷次之,君爲輕。(1)材料一反映了孟子什麼觀點?據此,孟子提...

閱讀材料,回答問題。材料一   孟子曰:民爲貴,社稷次之,君爲輕。(1)材料一反映了孟子什麼觀點?據此,孟子提...

2019-08-28
問題詳情:閱讀材料,回答問題。材料一   孟子曰:民爲貴,社稷次之,君爲輕。(1)材料一反映了孟子什麼觀點?據此,孟子提出什麼主張?    材料二 君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。——《荀子》(2)材料二中,荀子爲什麼會...
18.儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**(  )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕        ...

18.儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**(  )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕        ...

2021-07-05
問題詳情:18.儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**()A.民爲貴,社稷次之,君爲輕             B.制天命而用之C.天人感應,君權神授              D.爲天下之大災者,君而已矣【回答】D知...
9.下列有一項是不屬於春秋戰國時期儒家思想的,它是:A.要求統治者體察民情愛惜民力;        B.民爲貴...

9.下列有一項是不屬於春秋戰國時期儒家思想的,它是:A.要求統治者體察民情愛惜民力;        B.民爲貴...

2020-10-07
問題詳情:9.下列有一項是不屬於春秋戰國時期儒家思想的,它是:A.要求統治者體察民情愛惜民力;        B.民爲貴,君爲輕,實行仁政;C.制天命而用之;                      D.選舉賢能,讓賢能的人做天子;...
以下不能夠體現儒家民本思想的是(   )A、“民爲貴,社稷次之,君爲輕”B、“水能載舟、亦能覆舟”C、“百姓足...

以下不能夠體現儒家民本思想的是(   )A、“民爲貴,社稷次之,君爲輕”B、“水能載舟、亦能覆舟”C、“百姓足...

2019-12-26
問題詳情:以下不能夠體現儒家民本思想的是(   )A、“民爲貴,社稷次之,君爲輕”B、“水能載舟、亦能覆舟”C、“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”   D、“禮不下庶人,刑不上大夫”【回答】D知識點:*傳統文化主流思想...
“民爲貴,社稷次之,君爲輕。彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而徵之,...

“民爲貴,社稷次之,君爲輕。彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而徵之,...

2021-01-25
問題詳情:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而徵之,夫誰與王敵?”由此判斷孟子“仁政”學說產生的客觀基礎是(   )  A.民心向背在戰國爭雄中的重要作用...
儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**( )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕   B.制天命而用之C...

儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**( )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕   B.制天命而用之C...

2020-08-20
問題詳情:儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**( )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕   B.制天命而用之C.天人感應,君權神授    D.爲天下之大害者,君而已矣【回答】D知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民爲貴,社稷次之,君爲輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水...

農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民爲貴,社稷次之,君爲輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水...

2019-02-03
問題詳情:農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民爲貴,社稷次之,君爲輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。③秦朝統治殘暴,對農民徵收沉重的賦稅,大規模徵調民力,導致陳勝、吳廣起義。④漢初統治者...
某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他爲陸九淵設計的臺詞應該是(  )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕B.天...

某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他爲陸九淵設計的臺詞應該是(  )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕B.天...

2021-07-05
問題詳情:某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他爲陸九淵設計的臺詞應該是()A.民爲貴,社稷次之,君爲輕B.天行有常,制天命而用之C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙D.經世致用,工商皆本【回答】*:C解析:本題考查對陸九淵思想主張的...
閱讀下面材料:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。”回答:(1)這段話是哪一位思想家說的? (2)這段話的含義及意思是什麼?...

閱讀下面材料:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。”回答:(1)這段話是哪一位思想家說的? (2)這段話的含義及意思是什麼?...

2020-11-18
問題詳情:閱讀下面材料:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。”回答:(1)這段話是哪一位思想家說的? (2)這段話的意思是什麼?(3)這段話反映了什麼時候什麼學派的主張?【回答】(1)這段話是孟子所講。(2)意思是:民衆是最重要的,國家次之...
儒家思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**:(  )A、民爲貴,社稷次之,君爲輕   B、制天命而用...

儒家思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**:(  )A、民爲貴,社稷次之,君爲輕   B、制天命而用...

2021-08-18
問題詳情:儒家思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**:(  )A、民爲貴,社稷次之,君爲輕   B、制天命而用之C、天人感應,君權神授         D、爲天下之大害者,君而已矣  【回答】D知識點:*傳統文化主流思想...
閱讀下面的材料回答問題:材料一:孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民(得到百姓的擁護)而爲天子,得...

閱讀下面的材料回答問題:材料一:孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民(得到百姓的擁護)而爲天子,得...

2022-04-16
問題詳情:閱讀下面的材料回答問題:材料一:孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民(得到百姓的擁護)而爲天子,得乎天子而爲諸侯,得乎諸侯而爲大夫。”材料二:君者,舟也。庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。         ...
閱讀下面的文言文,完成小題。孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯...

閱讀下面的文言文,完成小題。孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯...

2019-10-03
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。孟子曰:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。諸侯危社稷,則變置,犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時,然而旱乾水溢,則變置社稷。”孟子曰:“桀紂之失天下...