李贄的精選

問題詳情：李贄在談及《藏書》時說：(此書)“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”，只能“藏之後世”。李贄這樣說主要是因爲該書(    )A.向封建正統思想提出挑戰       B.反映了資本主義萌芽時期的要求C.指斥...

問題詳情：8.顧炎武說“自古以來，小人之無忌憚，而敢於判聖人者，莫甚於李贄”。紀昀說李贄的著作“皆狂悖乖謬，非聖無法”。據此可知，二者A．推祟李贄對聖人的大力挑戰          B．認識到李贄具有狂放的*格C．對李贄反正...

問題詳情：梁啓超總結的“天下興亡、匹夫有責”源於哪位思想家的主張     （  ）A、李贄            B、黃宗羲        C、顧炎武       D、王夫之【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演...

問題詳情：．*古代儒學成爲一種士大夫之學。到明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現實，強調“我爲下下人說，不爲上上人說”。這主要說明李贄()A．反對儒家的正統思想                B．倡導只...

問題詳情：下列提到的歷史現象或文學故事中，李贄應該持反對意見的是()【回答】解析：本題考查李贄的思想。李贄否定孔子是“天生聖人”，反對“鹹以孔子之是非爲是非”，故*爲C項。*：C知識點：*傳統文化主流思想的演變明清之際的...

問題詳情： 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有爲尊孔子爲改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”，這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映。也在一...

數月,其父逝世,李贄以丁憂南還。克已者，無己也。無己可克，故曰克己。李贄對李贄寫作目的的探討是李贄研究問題域中的首要之義和應有之題。動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。李贄蓋世人愛多事，便以無事爲孤寂；樂無事...

問題詳情：下列言論與李贄觀點最爲吻合的是（）A.“聖人不責人之必能，是以人人皆可以爲聖”B.“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可爲聖賢”C.“天不生仲尼，萬古如長夜”D.“良知良能，愚夫愚婦與聖人同”【回答】A知...

問題詳情：5下列言論與李贄觀點最爲吻合的是A．“聖人不責人之必能，是以人人皆可以爲聖”B．“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可爲聖賢”C．“天不生仲尼，萬古如長夜”D．“良知良能，愚夫愚婦與聖人間”【回答】A知識點...

問題詳情：38．黃仁宇認爲，李贄攻擊虛僞的倫理道德，也拒絕以傳統的歷史觀作爲自己的歷史觀，但在更廣泛的範圍內，他仍然是儒家的信徒……李贄構成一位特*鮮明的*學者，而不是一位類似條件下的歐洲式人物。這表明李贄A．超越了儒家...

問題詳情：李贄提出的人人都可以順其“自然之*”，使個*得到自由發展的思想衝擊了理學的什麼觀點（    ）A、四書五經   B、存天理，來人慾     C、致良知 D、三教合一【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型...

問題詳情：下列關於李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是A．都具有思想啓蒙意義             B．都是商品經濟發展的產物C．都體現了新興資產階級的願望     D．都宣揚了個*自由和解放【回答...

問題詳情：、明朝，指責儒家經典、否定了孔子的著名思想家是(   ) A.李贄          B.黃宗羲        C.顧炎武        D.王夫之【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...

問題詳情：32．李贄在《藏書》中說道：“人之是非，初無定質……鹹以孔子之是非爲是非，故未嘗有是非耳。”這表明李贄A.認爲世上根本沒有所謂的是非差別       B.堅決反對孔子的是非觀C.主張人應該*思考       ...

問題詳情：22．顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”，黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”，王夫之以“循禮”，“秉禮”爲“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”爲理想*局面，並強烈主張君子、小人之辨。出現上述現象是因...

問題詳情：李贄讚揚自由戀愛，提倡寡婦再嫁；稱讚武則天是傑出的女*家；肯定揭竿而起的農民起義*；讚揚商鞅、吳起等改革家。這些材料反映了李贄(    )A.反對道貌岸然的“道學”先生                B.主張...

問題詳情：在歐洲啓蒙思想家看，“自由”“平等”是不可剝奪的天賦*。在*最早大力倡導這一觀念的是（   ）A．李贄的“異端”思想             B．林則徐“開眼看世界” C．康有爲的維新思想          ...

問題詳情：25．“鹹以孔子之是非爲是非，故未嘗有是非”，這說明李贄A．讚揚商鞅、吳起的改革精神                  B．肯定封建社會揭竿而起的農民C．否定孔子和儒學的權威                 ...

問題詳情：明朝後期的李贄被稱爲“離經叛道”的思想家。對這裏“離經叛道”的準確理解應是（    ）A．徹底否定孔孟之道             B．倡導君民共主  C．大力批判道家學說             D．挑戰正...

問題詳情：明清之際，從李贄“穿衣吃飯，即人倫物理”，到黃宗羲“天下爲主，君爲客”，再到顧炎武批判“私天下”，充分說明這一時期思想界的活躍。這一時期思想界活躍的主要原因是（ ）A.商品經濟發展、資本主義萌芽        ...

問題詳情：李贄反對“存天理，滅人慾”，主張每個人都可以順其“自然之*”，黃宗羲主張“工商皆爲本”，這些思想從根本上反映了（    ）A．李贄代表資產階級利益B．商品經濟的發展使傳統觀念受到嚴重衝擊C．封建*統治走向衰落D．資產階...

問題詳情：李贄對儒家思想進行了批判，以下對其思想的評述，正確的是A．認可“存天理，滅人慾”      B．反對以孔子的是非爲是非C．主張“天下爲主，君爲客”D．強調“經世致用”的思想【回答】B知識點：古代*的*制度明清君主*制度...

問題詳情：漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有爲尊孔子爲改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”，這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映，也在一定程...

問題詳情：李贄著有《焚書》、《藏書》等多種著作。《焚書》的起名是他認爲將來這些著作定會遭到焚燬。《藏書》的命名則是由於他這部書“顛倒千萬之是非”，見解“與世不相入”，只能“藏之後世”。李贄通過這些著作A．大膽...

問題詳情： “人有男女之分，而見識高低沒有男女之別”反映了李贄怎樣的思想A.破除對孔子的迷信      B.抨擊封建社會男尊女卑的傳統觀念C.抨擊封建道德觀念      D.肯定封建社會的農民起義【回答】B知識點：*...