【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。材料一文侯問李克（李悝）日：“爲國如何？”對曰：“臣聞爲國之道，...
問題詳情：【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。材料一文侯問李克（李悝）日：“爲國如何？”對曰：“臣聞爲國之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行、罰必當。”文侯曰：“吾賞罰皆當，而民不與，何也？”對日：“國其有淫民乎？臣聞之...
， ，頒白者不負戴於道路矣。《寡人之於國》
問題詳情： ， ，頒白者不負戴於道路矣。《寡人之於國》【回答】謹庠序之教，申之以孝悌之義知識點：其他題型：填空題...
用“茶之道”造句大全，茶之道造句
文士茶藝和民間茶藝，不論在茶藝內涵的理解上還是在*作程序上都已趨於成熟，形成了多種多樣各具特*的飲茶之道。1、古風茶道，品茶之六苦，憶人生六甜，得心之平靜，見世間之美2、古之禪道，繼以今之花、香、茶道也，其淨、敬，靜，不可說...
33.（15分）閱讀下面春秋戰國時期思想家的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，...
問題詳情：33.（15分）閱讀下面春秋戰國時期思想家的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材料二：古者聖王之爲政，列德而尚賢。……自貴且智者爲政乎愚且賤者則治，自愚且賤者爲政乎貴且智者則亂，是...
蜀道之難， ！ ，開國何茫然！（李白《蜀道難》）
問題詳情：蜀道之難，！，開國何茫然！（李白《蜀道難》）【回答】難於上青天/蠶叢及魚鳧知識點：其他題型：填空題...
【*】故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之...
問題詳情：【*】故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。——節選自《得道多助，失道寡助...
“適合我國國情的發展道路”是指A．科教興國之路 B．共同富裕的道路C．可持續發展之路 D．*特*...
問題詳情：“適合我國國情的發展道路”是指A．科教興國之路 B．共同富裕的道路C．可持續發展之路 D．*特*社會主義道路【回答】D知識點：建設*特*社會主義題型：選擇題...
，固國不以山溪之險。（孟子《得道多助，失道寡助》）
問題詳情： ，固國不以山溪之險。（孟子《得道多助，失道寡助》）【回答】域民不以封疆之界知識點：詩題型：填空題...
______________，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）
問題詳情：______________，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）【回答】域民不以封疆之界知識點：詩題型：填空題...
用“吾之道”造句大全，吾之道造句
笑敬過往，不再仿徨。吾之道路，唯有前方。於此時而將行吾之道，其誰從之？“大匠不爲拙工改廢繩墨，羿不爲拙*變其彀率。吾之道法道者，不道也！欲道道之，知道之非我道之，不道道之非我道，故道者不道也！法者，無法也！得法法之，心法之非意法...
用“治國之道”造句大全，治國之道造句
治國之道統,簡言之即人治之倚偎。治國之道統，簡言之即人治之倚偎。治國之道，愛民而已。歷史中有一切治國之道。治國之道，在乎猛寬得中凡治國之道，必先富民。儒家的治國之道被漢朝作爲治國安邦的信條。粟者，王之本事也，人主...
用“劍之道”造句大全，劍之道造句
“劍即金，劍之道即金之道。”“劍之道，有百折不饒之劍，有如柔如剛之劍，有自在逍遙之劍，萬種萬法，萬緣萬由，萬變其中，都無一變，劍即是劍，其它外法，皆是外物。”用劍之道，在於出其不意，攻其不備。承君此諾，畢守一生你要戰，我便戰！劍之道...
“適合我國國情的發展道路”是指（ ）A．科教興國之路 ...
問題詳情： “適合我國國情的發展道路”是指（ ）A．科教興國之路 B．共同富裕的道路C．*特*社會主義道路 D．可持續發展之路【回...
適合我國國情的發展道路是指A、科教興國之路 B、共同富裕的道路C、...
問題詳情：適合我國國情的發展道路是指A、科教興國之路 B、共同富裕的道路C、可持續發展之路 D、*特*的社會主義道路【回答...
用“道之”造句大全，道之造句
天命之謂*，率*之謂道，修道之謂教。至道之精,竊竊冥冥,至道之極,昏昏默默。至道之精,杳杳冥冥;至道之極,昏昏默默。在滑道到下水滑道之間有一道潤滑層.大道之行也，天下爲公。這可是不道之道,不能輕易示人。然六道之中每一...
【*】域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助...
問題詳情：【*】域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。【乙】既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇...
35．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統...
問題詳情：35．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統治者採用的是A．孟子的民本思想 B．荀子的*思想C．董仲舒的新儒學 ...
用“龍之道”造句大全，龍之道造句
此時,三千玄文趕至,融入此方雷池所化宇宙,衆人合力,三千玄文契合一方宇宙演化三千大道,其中龍之道文宛若君王,震懾其他玄文,莫能與之爭鋒。此時，三千玄文趕至，融入此方雷池所化宇宙，衆人合力，三千玄文契合一方宇宙演化三...
2015年3月5日-15日，十二屆全國人大三次會議在*召開“民之疾苦，國之要事。”“立國之道，惟在富民。”政...
問題詳情：2015年3月5日-15日，十二屆全國人大三次會議在*召開“民之疾苦，國之要事。”“立國之道，惟在富民。”*工作報告中關於民生問題的表述。下列有利於增進民生福祉，促進社會公平正義與*進步的對策是（ ）①堅持我國...
用“之道”造句大全，之道造句
醫道，乃養生之道、生活之道！以自然之道，養自然之身。誠之之道，在乎信道篤，信道篤則行之果，行之果則守之固。率*則謂之道，修道則謂之教。禮爲迎賓之道，寬爲容人之道，忠爲報國之道，孝爲奉親之道，誠爲處世之道，愛爲濟困之道，義爲團結...
用“王之道”造句大全，王之道造句
“禮之用，和爲貴，先王之道斯爲美”啊。禮之用,和爲貴,先王之道,斯爲美。君王之道，用人之道，能*控人心，才配奪天下。當斷不斷，反受其亂。爲王之道，順之者昌，逆之者亡！自古以來,*就主張‘*’,‘禮之用,和爲貴,先王之道斯爲美’。...
道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。與此治國理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．...
問題詳情：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。與此治國理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．法家D．墨家 【回答】B【詳解】根據題幹“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”可知，材料大意...
得道多助，失道寡助 ， 。三裏之城，七裏之郭，...
問題詳情：得道多助，失道寡助 ， 。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵...
用“道之道”造句大全，道之道造句
1、吾之道法道者，不道也！欲道道之，知道之非我道之，不道道之非我道，故道者不道也！法者，無法也！得法法之，心法之非意法之，無法法之非心法，方法者無法也！得道而法之，顧自我之所憊，法法之而失其道。得法而道之，乃衆人之所云，道道之而失其...
國學大師王國維曾用一句話精闢地概括了清代學風：“國初之學大，乾嘉之學精，而道威（指道光、咸豐）以降之學新。”文...
問題詳情：國學大師王國維曾用一句話精闢地概括了清代學風：“國初之學大，乾嘉之學精，而道威（指道光、咸豐）以降之學新。”文中的“新”主要是指 A．批判君主*制度 B．鍼砭社會時弊C．注重經典...