閱讀下面一段文言文，完成後面的題目。子產①爲政鄭人遊於鄉校②，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如？”子產曰...
問題詳情：閱讀下面一段文言文，完成後面的題目。子產①爲政鄭人遊於鄉校②，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如？”子產曰：“何爲？夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之。我...
26．科舉取士考試內容經歷了隋唐以詩賦爲主，宋代以論、策和大義爲主，明朝則以八股取士。通過科舉考試內容的變化，...
問題詳情：26．科舉取士考試內容經歷了隋唐以詩賦爲主，宋代以論、策和大義爲主，明朝則以八股取士。通過科舉考試內容的變化，直接反映了A．深受經世致用思想影響 B．君主*進一步強化的需要C．科舉考試更加科學合理 ...
43．《宋書》卷九十四記載：“漢末喪亂，魏武始基，*中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非爲世族高卑。因此相沿，...
問題詳情：43．《宋書》卷九十四記載：“漢末喪亂，魏武始基，*中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非爲世族高卑。因此相沿，遂爲成法，自魏至晉，莫之能改。”材料說明九品中正制()A．能依據人才優劣確定品第 B．選官用人只注重門...
《宋書》卷九十四載：“漢末喪亂，魏武始基，*中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非爲世族高卑。因此相沿，遂爲成法...
問題詳情：《宋書》卷九十四載：“漢末喪亂，魏武始基，*中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非爲世族高卑。因此相沿，遂爲成法，自魏至晉，莫之能改。”材料說明九品中正制A．能依據人才優劣確定品第 B．選官用人只注重...
有人說儒墨及老莊皆有其*思想------雖不相同,然皆從*之觀點以論*------唯法家從‘一夫’出發基...
問題詳情：有人說儒墨及老莊皆有其*思想------雖不相同,然皆從*之觀點以論*------唯法家從‘一夫’出發基本上衝着平民而來”。這主要是因爲當時法家 ...
宋書》卷九十四載：“漢末喪亂，魏武始基，*中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非爲世族高卑。因此相沿，遂爲成法，...
問題詳情：宋書》卷九十四載：“漢末喪亂，魏武始基，*中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非爲世族高卑。因此相沿，遂爲成法，自魏至晉，莫之能改。”材料說明九品中正制()A．能依據人才優劣確定品第 B．選官用人只注重...
有文獻記載:九品中正制之設“蓋以論官吏優劣，非爲士族高卑”，“其始造也，鄉邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足爲勸勵...
問題詳情：有文獻記載:九品中正制之設“蓋以論官吏優劣，非爲士族高卑”，“其始造也，鄉邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足爲勸勵，尤有鄉論餘風”。這表明九品中正制 A.以官吏實績對官吏進行優劣評定 B.曾經被世族門閥所控制 C.遭...
3.“二千年以來無議論，非無議論也，以孔夫子之議論爲議論，此其所以無議論也。二千年以來無是非，非無是非也，以孔...
問題詳情：3.“二千年以來無議論，非無議論也，以孔夫子之議論爲議論，此其所以無議論也。二千年以來無是非，非無是非也，以孔夫子之是非爲是非，此其所以無是非也。”李贄的這一觀點反映了（ ）①儒家思想曾長期佔據統治地位 ...
《不以成敗論英雄》經典語錄
經典語錄只要你不沮喪，別人便覺得你很順利了，人在掙扎時，並不需要讓人家看到你的底牌。只要挺胸站直，就可以把他的感覺從沮喪變爲堅定。人生就像一場戲，能夠客觀地凝視自己所扮演的角*，同時以幽默的態度面對生命中的起起落...
因爲, ……大前提 , ……小前提 所以. ……結論 以...
問題詳情：因爲, ……大前提 , ……小前提 所以. ……結論 以上推理過程中的錯誤爲（ ） A．大前提 B．小前提 C．結論 D．無錯誤【...
經濟思想以人*論爲基礎，以功利論爲“心照不宣的前提”，以“經濟人”爲邏輯紐帶，以“看不見的手”爲核心...
問題詳情： 經濟思想以人*論爲基礎，以功利論爲“心照不宣的前提”，以“經濟人”爲邏輯紐帶，以“看不見的手”爲核心命題。空格上應該填寫的詞是() A.重農抑商 B.自由主義 C.重商主義 D...
小大之獄， ，必以情。（《曹劌論戰》）
問題詳情：小大之獄， ，必以情。（《曹劌論戰》）【回答】雖不能察知識點：詩題型：填空題...
以快言論的含義及意思
【以快言論的拼音】:yǐkuàiyánlùn【以快言論的近義詞】:無立錐之地、無置錐之地【以快言論的反義詞】:【以快言論的意思】:以：目的連詞；快：使痛快。使言論痛快【以快言論出處】:清·劉開《問說》：“詢天下之異文鄙事...
3．通過實驗可以得出的結論，其中實驗結論正確的是① ② ③ ...
問題詳情：3．通過實驗可以得出的結論，其中實驗結論正確的是① ② ③ ④ ⑤ ①既可說明**具有可燃*，又說明了**是由*元素和...
用“不以成敗論英雄”造句大全，不以成敗論英雄造句
不以成敗論英雄，只以雄略垂帝史！不以成敗論英雄,只以雄略垂帝史!“不以成敗論英雄”這一論點能成立。“不阿世、不迎俗，不以成敗論英雄，不以榮辱定是非”魏晉卻不以成敗論英雄。只要有英雄之志，哪怕未能如願或功敗垂成，也照...
子曰:“ ，可以爲師矣。”（《論語》）
問題詳情：子曰:“ ，可以爲師矣。”（《論語》）【回答】溫故而知新知識點：詩題型：填空題...
《論以貌取人的下場》經典語錄
再入宮，只爲顛覆他的皇朝。惑君心，媚帝側，一切本非她意，一切終隨他心。這一生，她愛的究竟是誰，誰又真的把她捧於手心，不離不棄？經典語錄時光不會因爲人的意志而停留，每一時，每一刻，它都揹負着人類的記憶與過往一步步往前走着，它*...
仁以爲己任，不亦重乎? ， ? （《論語》）
問題詳情：仁以爲己任，不亦重乎? ， ? （《論語》）【回答】死而後已 不亦遠乎知識點：其他題型：填空題...
曾子曰：士不可以不弘毅， 。（《論語》）
問題詳情：曾子曰：士不可以不弘毅， 。（《論語》）【回答】任重而道遠知識點：詩題型：填空題...
12.*古代思想家李贄認爲“二千年以來無議論，非無議論也，以孔夫子之議論爲議論，此其所以無議論也。二千年以來...
問題詳情：12.*古代思想家李贄認爲“二千年以來無議論，非無議論也，以孔夫子之議論爲議論，此其所以無議論也。二千年以來無是非，非無是非也，以孔夫子之是非爲是非，此其所以無是非也。”關於這一觀點，說法最準確的是（）A．作者反對儒...
默寫（4分） ⑴ ，可以爲師矣。（《論語·爲政》）⑵ ...
問題詳情：默寫（4分） ⑴ ，可以爲師矣。（《論語·爲政》）⑵ ，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）⑶《岳陽樓記》中抒發作者偉大襟懷抱負的句子是：“ ...
史學家錢穆在《國史新論》中指出：“*自秦以下，傳統*，論位則君最高，論職則百官分治，論權則各有所掌，各自...
問題詳情： 史學家錢穆在《國史新論》中指出：“*自秦以下，傳統*，論位則君最高，論職則百官分治，論權則各有所掌，各自斟酌。如漢代之選舉，唐代以下之考試，皆有職司，其權不*於君。”在這裏，作者認爲自秦以下傳統*的特點是A．皇帝地位...
子曰：“ ，可以爲師矣”（《論語.爲政》）
問題詳情：子曰：“ ，可以爲師矣”（《論語.爲政》）【回答】溫故而知新知識點：詩題型：填空題...
通過實驗可以得出的結論，其中實驗結論正確的是① ② ③ ...
問題詳情：通過實驗可以得出的結論，其中實驗結論正確的是① ② ③ ④ ⑤* ①既可說明**具有可燃*，又說明了**是由*元素和...
子曰：“，可以爲師矣。”（《<論語>十則》）
問題詳情：子曰：“，可以爲師矣。”（《<論語>十則》）【回答】溫故而知新知識點：詩題型：填空題...