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小龍在圖書館借了一本《貞觀政要》。在這本書中,他可以查到下列哪位皇帝在位期間的“治世”史實( )A.秦始皇 ...
2019-09-23
問題詳情:小龍在圖書館借了一本《貞觀政要》。在這本書中,他可以查到下列哪位皇帝在位期間的“治世”史實()A.秦始皇 B.唐太宗C.唐玄宗 D.明太祖【回答】B【解析】唐太宗的年號是...
春秋戰國時期的老子是道家學派的創始人。下列各項,屬於老子思想的有①“道生一,一生二,二生三,三生萬物”②“治世...
2020-04-10
問題詳情:春秋戰國時期的老子是道家學派的創始人。下列各項,屬於老子思想的有①“道生一,一生二,二生三,三生萬物”②“治世不一道,便國不法古”③“鄰國相望,雞太之聲相聞,民至老死不相往來”④“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”...
商鞅曾說:“治世不一道,便國不法古。”其實質作用是( )A.對地主階級的批判和否定 B.爲地主階級...
2021-10-23
問題詳情:商鞅曾說:“治世不一道,便國不法古。”其實質作用是()A.對地主階級的批判和否定 B.爲地主階級*提供條件C.肯定了公田私田化的現象 D.爲秦統一六國奠定了基礎【回答】B解析:商鞅變法是封建地主...
下列關於名著的表述,不正確的一項是( )A.《三國演義》中被許劭稱爲“治世之能臣,亂世之奸雄”的是曹*。B...
2020-03-22
問題詳情:下列關於名著的表述,不正確的一項是( )A.《三國演義》中被許劭稱爲“治世之能臣,亂世之奸雄”的是曹*。B.《簡·愛》中簡·愛堅定地捍衛自己的*和尊嚴,勇敢地宣佈了自己對羅切斯特的愛情。C.《草房子》中細馬...
用“治世”造句大全,治世造句
2017-09-19
處治世宜方,處亂世宜圓。子治世之能臣,亂世之奸雄也。羅貫中一個強大的帝國曾統治世界。東漢末著名的“月旦評”即有“治世之能臣,亂世之奸雄”妙喻傳世。此子治世之情魔,亂世之淫棍也!我是假君子真小人。我今何不把他剖...
我國古代出現了很多*清明、經濟發達、文化繁榮的治世局面。下列繁榮局面與唐太宗有關的是A.開皇之治 ...
2019-10-31
問題詳情:我國古代出現了很多*清明、經濟發達、文化繁榮的治世局面。下列繁榮局面與唐太宗有關的是A.開皇之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世【回答】B知識點:“貞觀之治”題型...
“治世不一道,便國不法古”是商鞅變法的依據。商鞅的下列變法措施,旨在提高*隊戰鬥力的是( )A.改革土...
2021-10-13
問題詳情: “治世不一道,便國不法古”是商鞅變法的依據。商鞅的下列變法措施,旨在提高*隊戰鬥力的是( )A.改革土地制度 B.獎勵*功C.重視農業 ...
面對春秋戰國時期周王室衰微、諸侯爭霸、*更迭、生靈塗炭的亂局,不同流派的知識分子提出了不同的治世*方。秦統一...
2020-04-13
問題詳情:面對春秋戰國時期周王室衰微、諸侯爭霸、*更迭、生靈塗炭的亂局,不同流派的知識分子提出了不同的治世*方。秦統一的歷史*,哪一種*方更“對症”當時的社會形勢?A.儒家:爲政以德,仁*國 B.墨家:互助互...
面對春秋戰國時期周王室衰微、諸侯爭霸的亂局,不同流派的知識分子提出了不同的治世*方。秦統一全國的歷史*,哪一...
2019-08-18
問題詳情:面對春秋戰國時期周王室衰微、諸侯爭霸的亂局,不同流派的知識分子提出了不同的治世*方。秦統一全國的歷史*,哪一種*方更“對症”當時的社會形勢()A.儒家:爲政以德,仁*國B.墨家:互助互愛,反對侵略C.法家:提倡...
*古代封建王朝階段出現的第一個治世和最後一個繁盛時期分別是A.光武中興和開元盛世 ...
2019-03-30
問題詳情:*古代封建王朝階段出現的第一個治世和最後一個繁盛時期分別是A.光武中興和開元盛世 B.文景之治和康乾盛世C.文景之治和貞觀之治 ...
1896年,孫中山言其*:“……人或雲共和政體不適支那之野蠻國,此不諒情勢之言耳。共和者,我國治世之神髓,先...
2021-06-13
問題詳情:1896年,孫中山言其*:“……人或雲共和政體不適支那之野蠻國,此不諒情勢之言耳。共和者,我國治世之神髓,先哲之遺業也。”這表明孫中山認爲( )A.共和思想是孔子大同思想的繼承發展 B.孔子...
閱讀下列材料:“治世不一道,便國不法古”. -------《史記》引用商鞅語請回答:(1)商鞅何時、在何人的支...
2020-02-16
問題詳情:閱讀下列材料:“治世不一道,便國不法古”. -------《史記》引用商鞅語請回答:(1)商鞅何時、在何人的支持下進行了變法?(2)根據你的判斷,商鞅是哪家學派的代表人物?(3)商鞅變法對秦國產生了什麼影響?(4)談談商鞅變法對你有何...
閱讀下列材料:材料一:“治世不一道,便國不法古”——《史記》材料二:材料三:國家承認土地私有,允許自由買賣。獎...
2020-01-15
問題詳情:閱讀下列材料:材料一:“治世不一道,便國不法古”——《史記》材料二:材料三:國家承認土地私有,允許自由買賣。獎勵耕戰:生產糧食和布帛多的人可以免除徭役;按*功大小授與爵位,廢除沒有*功的舊貴族的世襲特權。建立縣制...
我國古代出現了很多*清明、經濟發達、文化繁榮的治世局面。下列治世局面與清朝有關的是A.開皇之治 B.貞觀...
2019-06-06
問題詳情:我國古代出現了很多*清明、經濟發達、文化繁榮的治世局面。下列治世局面與清朝有關的是A.開皇之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世【回答】D【解析】依據所學可知,清初統治者認識到恢復經濟,尤其...
小龍在圖書館借了一本,《貞觀政要》。在這本書中,他可以查到下列哪位皇帝在位期間的“治世”史實A.秦始皇 ...
2019-08-12
問題詳情:小龍在圖書館借了一本,《貞觀政要》。在這本書中,他可以查到下列哪位皇帝在位期間的“治世”史實A.秦始皇 B.唐太宗 C.唐玄宗 D.明太祖【回答】 B知識點:“貞觀...
商鞅在變法時曾說:“治世不一道,便國不法古”,他宣傳這種觀點的直接目的是A.建立君主的*統治 ...
2020-06-05
問題詳情:商鞅在變法時曾說:“治世不一道,便國不法古”,他宣傳這種觀點的直接目的是A.建立君主的*統治 B.完成國家民族的統一C.對付反對改革的貴族 D.學習前人的治國...
*封建社會曾多次出現*清明、經濟發展、*生活安定、國力強大的治世局面。如西漢初期出現了“
2019-06-06
問題詳情:*封建社會曾多次出現*清明、經濟發展、*生活安定、國力強大的治世局面。如西漢初期出現了“________之治”,唐太宗時期出現了“________之治”。【回答】文景 貞觀 【詳解】依據所學知識可知,西漢時...
用“治世玄嶽”造句大全,治世玄嶽造句
2019-01-01
每個門派都被許諸逛蕩了一圈,倒是有些大派在鬧騰,不過武當倒好,十年了,從沒哪個道士說想要拿回治世玄嶽匾額。每個門派都被許諸逛蕩了一圈,倒是有些大派在鬧騰,不過武當倒好,十年了,從沒哪個道士說想要拿回治世玄嶽匾額。...
我國古代改革家商鞅提出的“治世不一道,便國不法古”的變法理念,在近代以來中外許多卓有成效的改革中,得到了很好的...
2019-12-07
問題詳情:我國古代改革家商鞅提出的“治世不一道,便國不法古”的變法理念,在近代以來中外許多卓有成效的改革中,得到了很好的詮釋。結合所學知識,回答下列問題:(1)19世紀中後期,俄國和日本都進行了一次重大改革,請寫出這兩次改...
27.北宋僧人契嵩說:儒教“大有爲”而“治世”,佛教“大無爲”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而...
2020-03-26
問題詳情:27.北宋僧人契嵩說:儒教“大有爲”而“治世”,佛教“大無爲”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而同歸於治”。這反映了A.佛教主動適應社會現實 B.儒、佛開始出現合流C.佛教成爲社會主流思想 ...
唐太宗和唐玄宗都是歷史上有名的君主,在他們統治時期國家*清明,經濟飛速發展,出現了前所未有的治世局面,請你比...
2019-06-02
問題詳情:唐太宗和唐玄宗都是歷史上有名的君主,在他們統治時期國家*清明,經濟飛速發展,出現了前所未有的治世局面,請你比較一下唐玄宗與唐太宗的相似之處 ...
商鞅說:“治世不一道,便國不法古”,這和哪一家的思想主張最爲爲接近?A儒家 B道家 C墨...
2021-06-24
問題詳情:商鞅說:“治世不一道,便國不法古”,這和哪一家的思想主張最爲爲接近?A儒家 B道家 C墨家 D法家【回答】D知識點:百家爭鳴題型:選擇題...
14.北宋僧人契嵩說:儒教“大有爲”而“治世”,佛教“大無爲”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而...
2019-11-12
問題詳情:14.北宋僧人契嵩說:儒教“大有爲”而“治世”,佛教“大無爲”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而同歸於治”。這反映了 A.佛教主動適應社會現實 B.儒、佛開始出現合流...
*古代隋唐時期出現了幾個著名的治世。治世局面的特點:①*比較清明 ②經濟...
2019-06-03
問題詳情:*古代隋唐時期出現了幾個著名的治世。治世局面的特點:①*比較清明 ②經濟發展較快③國力逐步加強 ④老百姓生活富足A.①②③ ...
閱讀材料,回答問題:材料一:衛鞅曰:“治世不一道,便國不法古(意思是治理國家不一定只用一種方法,只要對國家有利...
2021-04-26
問題詳情:閱讀材料,回答問題:材料一:衛鞅曰:“治世不一道,便國不法古(意思是治理國家不一定只用一種方法,只要對國家有利,就不必效法古代的制度)。故湯武不循(遵循)古而王,夏殷不易(改變)禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多”。孝公...
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