得失的精選

問題詳情：“以銅爲鏡，可以正衣冠……以人爲鏡，可以知得失。”這句古訓體現的深刻道理是①要善於與人交往                              ②自我認識與自我評價的重要*③學會從他人的評價...

一百思維方法的優劣得失，不僅取決於運用的成敗利鈍，而且在於思維機制自身的人文品位與價值取向。...

問題詳情：呂思勉在《*歷代*得失十六講》中說：“凡是大祖的子孫，他都有收恤他的義務；這許多人，也都有尊敬他的義務；那麼，有了一個宗子，就把從始祖相傳下來的人都團結不散，而且歷久不敝了。”與此話相對應的*古代*制度是A.分封制...

問題詳情：下列氧化還原反應中，電子得失情況表示不正確的是A.          B.C.    D.【回答】A知識點：氧化還原反應題型：選擇題...

1、忘懷得失，以此自終。2、君子不役於外物，超然物外，忘懷得失。3、並且，“忘懷得失”又是他“不慕榮利”的*格使然。4、在一顆寬廣的心靈裏，沒有所謂的得失，一個人到了忘懷得失的時候，才能獲得人生的大自在。5、失愛時，愛是**...

問題詳情：錢穆在《*歷代*得失》一書中說：“皇室的權，總是逐步升，*的權，總是逐步降。這也是*傳統*上的大毛病。”以下各項表述中，最能體現錢穆這一觀點的是（  ）A．漢武帝頒佈“推恩令”，解決王國問題     B．隋唐時期實行科...

問題詳情： “以銅爲鏡，可以正衣冠；……以人爲鏡，可以知得失”，聯繫所學知識指出其中的“人”你認爲主要指的是（    ）A.唐太宗        B.魏徵       C.房玄齡         D.杜如晦【回答】B知識點：...

問題詳情：6.錢穆在《*歷代*得失》一書中認爲“漢代由宰相一人掌握全國行政大權，而唐代則把相權分別*掌於幾個部門，由許多人來共同負責，凡事經各部門之會議而決定。”材料中唐代實行的*制度是A．三公九卿制     B．中朝制...

問題詳情：一種元素的離子變成原子，下列敘述正確的是A.一定失去電子 B.一定得到電子C.得失電子都有可能D.既不能得到電子，也不能失去電子 【回答】C 知識點：元素題型：選擇題...

一日得失看黃昏。夢三年，等三年，得得失失又三年。何爲得失，命之本之爲奮，奮之果之爲得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之因，此乃大得，得之物而失之本，此乃大失！臨乎死生得失而不懼。用這種方法來衡量得失？低調，取捨間，必有得失。我們...

1、我買了一本韓寒編的新書《很高興見到你》,坐回軟沙發,想看半小時,到了兩點,臨走再買一本吳曉波的《歷代經濟變革得失》,就趕回來上班。...

問題詳情：   35．錢穆在《*歷代*得失》中說道“今天我們卻把歷史切斷，一概想模仿外國制度，明明知道這一制度與現實不符合，卻想*現實來遷就制度……其實應該是*制度來遷就現實的，絕非是*現實來遷就制度的。”下列史實符合...

問題詳情：我國著名史學家錢穆在《*歷代*得失》一書中講到：“漢宰相是採用領袖制的，而唐代宰相則採用委員制。”這裏的委員制是指                             A.三分九卿制       ...

問題詳情：錢穆在(*歷代*得失》中說：“皇室的權，總是逐步升，*的權，總是逐步降。”下列史實體現這一觀點的是①西漢設立中朝           ②文臣任知州，設通判 ③“制其錢穀，收其精兵” ④隋唐實行三省六部制A．①②...

問題詳情：氧化還原反應的實質是A、氧元素的得失                      B、化合價的升降C、電子轉移（得失或偏移）            D、分子中原子重新組合【回答】C知識點：氧化還原反應題型：...

問題詳情：氧化還原反應的實質是A、元素化合價發生變化                      B、反應中有氧原子的得失C、反應中有電子得失或共用電子對的偏移      D、反應後生成新物質【回答】C知識點：...

問題詳情：漫畫《慾望與得失》所蘊含的哲理是①事物發展往往要經歷曲折的過程         ②矛盾雙方在一定條件下相互轉化③投有量的積累就不會有質的變化         ④成就人生必須樹立正確的價值觀A．①...

問題詳情：18．錢穆在《*歷代*得失》一書中說：“論**制度，秦漢是一個大變動。”下列選項與這一觀點相符的是A．郡舉賢良，擢爲百官    B．“分王子弟，以爲屏藩”C．不再重用三省長官      D．“罷黜百家，獨尊儒術”【回答】A...

問題詳情：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。      生活的藝術本來就是平衡得失的藝術：要裝進一杯新水，你就必須倒掉已有的舊水；要獲得一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份體驗，你就必須多一份創...

《*歷代*得失》爲作者的專題演講合集，分別就*漢、唐、宋、明、清五代的*組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務等種種*制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。既高屋建瓴地總括了*歷史與*的...

問題詳情：唐太宗善於納諫，他常說“以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以知得失。”被唐太宗比喻爲“可以知得失”的一面鏡子是A．房玄齡        B．魏徵         C．杜如晦          D．姚崇【回答】B知...

問題詳情：“以銅爲鏡，可以正衣冠；以人爲鏡，可以知得失”。這告訴我們   A．可以通過自我觀察認識自己   B．可以通過自我反省認識自己   C．可以從他人對自己的態度和評價中認識自己   D．可以通過與他人的接觸、交流...

人生得失看似隨機，其實都是自己一手造成。人生得失並存，你擁有了清風，就要交還明月。看淡了，是是非非也就無所謂，放下了，成敗得失也就那麼回事。拿得起，放得下，人生得失很正常，站得高，望得遠，是非恩怨莫掛懷，想得開，看得透，生活困惑...

問題詳情：錢穆在《*歷代*得失》一書中說：“皇室的權，總是在逐步升，*的權，總是在逐步降。這也是*傳統*上的大毛病。”以下各項表述中，最能體現錢穆這一觀點的是A.秦朝創立皇帝制度和郡縣制         B.漢武帝頒佈“...

問題詳情：錢穆在《*歷代*得失》中認爲：“漢代的選舉，是由封建貴族中開放*的一條路；唐代的公開競選，是由門第特殊階級中開放*的一條路。”材料中涉及到的選官制度分別是A．世官制和科舉制                 B...