唐德剛的精選

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美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》一書中寫道:“從秦國開始的我國史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛...

美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》一書中寫道:“從秦國開始的我國史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛...

2020-03-23
問題詳情:美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》一書中寫道:“從秦國開始的我國史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次大“轉型”的主要表現是A.世襲制代替禪讓制             ...
美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇...

美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇...

2021-11-02
問題詳情:美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次“轉型”的主要表現是A.世襲替制代禪讓制                 ...
著名史學家唐德剛將四千多年以來的**和社會制度變遷分爲封建、帝制和民治三大階段,其中“從封建轉帝制,發生於...

著名史學家唐德剛將四千多年以來的**和社會制度變遷分爲封建、帝制和民治三大階段,其中“從封建轉帝制,發生於...

2020-08-18
問題詳情:著名史學家唐德剛將四千多年以來的**和社會制度變遷分爲封建、帝制和民治三大階段,其中“從封建轉帝制,發生於商鞅與秦皇漢武之間”。下列最能說明“從封建轉帝制”發生於商鞅變法時的史實是()  A.“燔詩書”...
美籍華人歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三...

美籍華人歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三...

2019-04-09
問題詳情:美籍華人歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。這裏的“封建”指的是(    )A.分封制   B.郡縣制  C.宗法制      D.*主義*集權...
唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。“從封建...

唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。“從封建...

2020-09-11
問題詳情:唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。“從封建轉帝制,發生於商鞅與秦皇漢武之間,歷時約三百年”。以下各項不屬於這一轉型時期特徵的是A.貴族*向...
22.唐德剛在《晚清七十年》裏說:孫中山思想早期傾向於盧梭、林肯等人,1913年以後,思想轉變,甚至對盧梭的天...

22.唐德剛在《晚清七十年》裏說:孫中山思想早期傾向於盧梭、林肯等人,1913年以後,思想轉變,甚至對盧梭的天...

2019-07-13
問題詳情:22.唐德剛在《晚清七十年》裏說:孫中山思想早期傾向於盧梭、林肯等人,1913年以後,思想轉變,甚至對盧梭的天賦*也大加詬病;論調無形中與列寧的(武力統一)已漸趨一致。這反映出﹙ ﹚A.人的思想會隨着時代變化      ...
唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中“封建...

唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中“封建...

2021-01-08
問題詳情:唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中“封建”階段我國*制度的主要特點是A.*和族權互爲表裏                       B...
唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中“封...

唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中“封...

2019-05-05
問題詳情:唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中“封建”階段我國*制度的主要特點是 A.*和族權互爲表裏[來            B.思想統一促進...
11.唐德剛在《晚清七十年》裏說:孫中山思想早期傾向於盧梭、林肯等人,1913年以後,思想轉變,甚至對盧梭的天...

11.唐德剛在《晚清七十年》裏說:孫中山思想早期傾向於盧梭、林肯等人,1913年以後,思想轉變,甚至對盧梭的天...

2019-07-28
問題詳情:11.唐德剛在《晚清七十年》裏說:孫中山思想早期傾向於盧梭、林肯等人,1913年以後,思想轉變,甚至對盧梭的天賦*也大加詬病;論調無形中與列寧的(武力統一)已漸趨一致。這反映出A.人的思想會隨着時代變化        ...
5.唐德剛在《晚清七十年》中提出,*歷史的社會*形態發展可分爲封建、帝制與民治這三大階段。從封建到帝制是第...

5.唐德剛在《晚清七十年》中提出,*歷史的社會*形態發展可分爲封建、帝制與民治這三大階段。從封建到帝制是第...

2021-02-20
問題詳情:5.唐德剛在《晚清七十年》中提出,*歷史的社會*形態發展可分爲封建、帝制與民治這三大階段。從封建到帝制是第一次轉型。下列表述符合其特徵的是()A.由“公天下’’到“家天下”         B.由君主*向君主...
2.歷史轉型是個非常長期的曲折的複雜的歷史過程,20世紀90年代歷史學家唐德剛提出關於*社會*制度轉型的理...

2.歷史轉型是個非常長期的曲折的複雜的歷史過程,20世紀90年代歷史學家唐德剛提出關於*社會*制度轉型的理...

2019-08-29
問題詳情:2.歷史轉型是個非常長期的曲折的複雜的歷史過程,20世紀90年代歷史學家唐德剛提出關於*社會*制度轉型的理論——“歷史三峽論”,他把先秦以來的**社會制度變遷分爲“封建、帝制與民治”三個大的階段。其中的“封...
美籍華人.史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇...

美籍華人.史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇...

2021-09-07
問題詳情:美籍華人.史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次“轉型”的主要表現是A.世襲替制代禪讓制                 ...
歷史轉型是個非常長期的曲折的複雜的歷史過程,20世紀90年代歷史學家唐德剛提出關於*社會*制度轉型的理論—...

歷史轉型是個非常長期的曲折的複雜的歷史過程,20世紀90年代歷史學家唐德剛提出關於*社會*制度轉型的理論—...

2019-08-06
問題詳情:歷史轉型是個非常長期的曲折的複雜的歷史過程,20世紀90年代歷史學家唐德剛提出關於*社會*制度轉型的理論——“歷史三峽論”,他把先秦以來的**社會制度變遷分爲“封建、帝制與民治”三個大的階段。其中的“封建...
口述史是記錄歷史的古老形式,唐德剛給口述史注入了新的因素,樹立了活的範例。如唐德剛的成名作《李宗仁回憶錄》中,...

口述史是記錄歷史的古老形式,唐德剛給口述史注入了新的因素,樹立了活的範例。如唐德剛的成名作《李宗仁回憶錄》中,...

2021-03-28
問題詳情:口述史是記錄歷史的古老形式,唐德剛給口述史注入了新的因素,樹立了活的範例。如唐德剛的成名作《李宗仁回憶錄》中,李宗仁本人口述佔15%,其它的85%是從報紙、圖書館到處搜求資料補充、考*而成,這本書至今是現代口...
歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中曾提出“歷史三峽論”將*歷史的社會*形態發展分爲封建、帝制與民治三大階段。...

歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中曾提出“歷史三峽論”將*歷史的社會*形態發展分爲封建、帝制與民治三大階段。...

2021-03-14
問題詳情:歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中曾提出“歷史三峽論”將*歷史的社會*形態發展分爲封建、帝制與民治三大階段。從封建到帝制的第一次轉型是指A.王位世襲製取代禪讓制         B.科舉制取代九品中正制...
史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完...

史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完...

2019-08-03
問題詳情:史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這種“社會*大轉型”主要是指A.從*走向統一                    ...
著名史學家唐德剛在《*前十年》中說:“袁世凱那臺滑稽戲的演出,也是靠個班底的。他老人家晚年,班底裏的主要配角...

著名史學家唐德剛在《*前十年》中說:“袁世凱那臺滑稽戲的演出,也是靠個班底的。他老人家晚年,班底裏的主要配角...

2019-06-29
問題詳情:著名史學家唐德剛在《*前十年》中說:“袁世凱那臺滑稽戲的演出,也是靠個班底的。他老人家晚年,班底裏的主要配角,一個個各唱其戲,他這個袁蘭芳只好唱個獨角戲,就賣不了票了。”上述材料反映出袁世凱復闢帝制導致其()A...
唐德剛認爲1912年南京臨時*的總統宣誓詞雖然很短,“但它卻是中華五千年*史上,一座極重要的里程碑和分水嶺...

唐德剛認爲1912年南京臨時*的總統宣誓詞雖然很短,“但它卻是中華五千年*史上,一座極重要的里程碑和分水嶺...

2021-01-29
問題詳情:唐德剛認爲1912年南京臨時*的總統宣誓詞雖然很短,“但它卻是中華五千年*史上,一座極重要的里程碑和分水嶺”。文中的“分水嶺”是指A.由“帝制”轉入“民治”B.由“器物”轉入“制度”C.由“舊*主義*”轉入“新*主...
5.唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中...

5.唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中...

2019-12-16
問題詳情:5.唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來**形態變遷分爲封建、帝制和民治三大階段。其中“封建”階段我國*制度的主要特點A.*和族權互爲表裏                   B.*王權...
19.歷史學家唐德剛提出的關於*社會*制度轉型的理論——“歷史三峽論”中,把先秦以來的**社會制度變遷...

19.歷史學家唐德剛提出的關於*社會*制度轉型的理論——“歷史三峽論”中,把先秦以來的**社會制度變遷...

2020-02-10
問題詳情:19.歷史學家唐德剛提出的關於*社會*制度轉型的理論——“歷史三峽論”中,把先秦以來的**社會制度變遷分爲“封建、帝制與民治”三個大的階段。其中的“封建”階段,我國*制度的主要特點是        A.君主...
美籍華裔唐德剛教授在《晚清七十年》一書中寫到:“從秦國開始的我國曆史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始...

美籍華裔唐德剛教授在《晚清七十年》一書中寫到:“從秦國開始的我國曆史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始...

2020-02-19
問題詳情:美籍華裔唐德剛教授在《晚清七十年》一書中寫到:“從秦國開始的我國曆史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次“大轉型”主要表現是A、世襲製取代禪讓制             B、...
歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中曾提出“歷史三峽論”,將*歷史的社會*形態發展分爲封建、帝制與民治三大階段...

歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中曾提出“歷史三峽論”,將*歷史的社會*形態發展分爲封建、帝制與民治三大階段...

2019-10-19
問題詳情:歷史學家唐德剛在《晚清七十年》中曾提出“歷史三峽論”,將*歷史的社會*形態發展分爲封建、帝制與民治三大階段。從封建到帝制的第一次轉型是A、王位世襲製取代禪讓制                 B、...
 25.史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始...

 25.史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始...

2020-03-22
問題詳情: 25.史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上的第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這種“社會*大轉型”主要是指(   )A.從分封制到郡縣制            ...
美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始...

美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始...

2021-07-02
問題詳情:美籍華人、史學家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國曆史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次“轉型”的主要表現是( ) A.世襲制替代禪讓制             ...
史學家唐德剛認爲:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次大“轉...

史學家唐德剛認爲:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次大“轉...

2021-07-06
問題詳情:史學家唐德剛認爲:“從秦國開始的我國史上第一次社會*大轉型,發自商鞅,極盛於始皇,而完成於漢武。”這次大“轉型”的主要表現是A.世襲制代替禪讓制                     B.郡縣制代替分封制C...