《六爻》經典語錄

饒宜獻老師站在歷史的高度，對京房創立的六爻預測理論從正反 兩方面進行了辨*分析和實踐檢驗，從生活哲理出發，結合易經原理， 繼承傳統理論的精華，運用現代哲學、自然科學、社會科學理論，創 立了人與自然環境學這—卦宮平衡預測理論，解決了六爻預測的千古 難題，開創了一條理論科學、預測簡便、吉凶準確、應驗神奇的通神 之路，使易友不再望易興嘆。

每一代人的上下求索，都是從親手將父輩埋進土裏那一刻開始的。

既稱塵緣，便似喧囂，來而復往，不可追矣。

仲夏夜裏蟬聲四起，越發顯得四下安寧，唯有夜空上一把銀河如練，掬一捧光華萬點，皎皎萬歲春秋。 寒來暑往，枯榮明滅。

彷彿甜只有一瞬，苦卻苦了很多年。

這世上，傷人最深也不過“無能爲力”四個字

人修行一世，大道三千，歸結成一句話，不也就是“看看天地，再看看你自己”麼？

第一式鵬程萬里，少年人意氣風發，有欲上青天攬明月的雄心萬丈。 第二式上下求索，漫長而痛苦都含在目不斜視的剛硬劍招中。 第三式事與願違，通天徹地，也不過洪荒螻蟻，固若金湯，不過浪頭沙屋。 第四式盛極而衰，三起三落，仍然逃不脫這條源遠流長的宿命。 第五式返璞歸真…… 程潛不由自主地回想起師父對他說過的一句話——“死了”和“飛昇了”，有什麼區別嗎？ 都是兩處茫茫皆不見，從來處來，往去處去罷了。

有時候，一個人或者一小部分人，可能經歷着天崩地裂，但光*卻並不會因爲誰而停下來，世間萬物依然匆匆。

千頭萬緒，不必言明，你已經是我紅塵中牢不可破的牽絆。

人一生所求，不也就是披星戴月、風霜滿身地回家時，有人怒氣衝衝地從裏面拉開門，吼上一句“又死到哪去了”麼？

哪裏有七情六慾，哪裏就有水深火熱。活着的滋味不外乎如是。

徐應知神*不變，只說道：“朝菌與蟪蛄，螻蟻與我，並無不同，怨憤天地，豈不可笑？” …… 要說起來…… 縱有萬古雲霄，一家一國的興衰重要麼？ 橫有千人往復，一人死生與寵辱重要麼？ 居高臨下，徐應知說的一點錯也沒有，世上誰都明白這個道理。可凡塵三尺，小到一人一家，大到一方一國，誰不在爲諸多“瑣事”殫精竭慮？那些生離死別、愛憎情仇，於千秋百代確實不過是大風捲浪一百花，不值一提。 但真切的落在誰的頭上，不是一段錐心之痛呢？ 只要不瞎，誰站在遠處都看得見綿綿河山壯闊，可是身在山中，誰又能在雲霧深處找到自己身在何方？