《六祖壇經》經典語錄
《六祖壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》，是佛教禪宗祖師惠能說， 弟子法海等集錄的一部經典。
《六祖壇經》記載惠能一生得法傳法的事蹟及啓導門徒的言教，內容豐富，文字通俗，是研究禪宗思想淵源的重要依據。
《六祖壇經》的中心思想是“見*成佛”、或“即心即佛”的佛*論，“頓悟見*”的修行觀。所謂“唯傳見*法，出世破邪宗”。*，指衆生本具之成佛可能*。即“菩提自*，本來清淨，但用此心，直了成佛”及“人雖有南北，佛*本無南北”。這一思想與《涅槃經》“一切衆生悉有佛*”之說一脈相承。
《六祖壇經》還主張唯心淨土思想。認爲“東方人造罪唸佛求生西方，西方人造罪唸佛求生何國？凡愚不了自*，不識身中淨土，願東願西，悟人在處一般”。又說：“心地但無不善，西方去此不遙；若懷不善之心，唸佛往生難到。”惠能反對離開世間空談佛法，主張“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角”。指出：“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡”。
《六祖壇經》是“*第一部白話作品”。
經典語錄
兀兀不修善，騰騰不造惡 。寂寂斷見聞，蕩蕩心無著
時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰：“非風動，非幡動，仁者心動。”
“隨其心靜，則佛土淨”。
“一剎那間，妄念俱滅，若識自*，一悟即至佛地”
心地無非自*戒，心地無癡自*慧，心地無亂自*定，不增不減自金剛，身來身去本三昧。
心平何勞持戒？行直何須坐禪？恩則親養父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則衆惡無喧；若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮；苦口的是良*，逆耳必是忠言；改過必生智慧，護短內心非賢；日行常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何勞向外求玄；聽說依此修行，天堂只在目前。
若覓真不動，動上有不動，不動是不動，無情無佛種。
有情即解動，無情即不動，若修不動行，同無情不動。
有道者得，無心者通。
本來無一物，何處惹塵埃。
明心見*,直指本心
“隨其心淨，則佛土淨”。
