用“美學史”造句大全，美學史造句

因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以後讀的第二本書。

唐詩宋詞之間存在著密切聯絡，它們體現的美學表徵著*美學史的發展規律。

藝術美與生活美的關係是美學史上的千古之謎，也是文藝創作和鑑賞實踐中繞不開的難題。

文人畫發端於六朝，其繪畫理論與實踐，從美學史的角度來看，也是莊子美學思想、六朝美學理論發展的自然結果。

自儒家的倫理觀念在*美學史和思想史上開始顯現威嚴時，*藝術也就開始書寫自己“溫柔敦厚”的歷史了。

有唐一代，詩人如雲，智慧之光，遍照大地，形成世界美學史上不可企及的高峰。

《西方美學史》認為柏拉圖認同迷狂，為西方無理*思潮開了先河，但其發生機制、認知平臺和文體線索諸方面均有可追問與反駁之處。

在學習*美學史時，要特別注意考古學和古文字學的成果。宗白華

*美學史的真實*首先牽扯到歷史的真實*問題。

西方美學史是一部這個學科領域的失敗史，它無能於以真正清晰的方式解釋什麼是藝術。

朱光潛是本土學術界唯一一位將畢生獻給了*美學的尊者，其在審美心理學、藝術哲學、美學史等論域都有創造*建樹。

而在現代西方美學史上，狄爾泰的美學思想具有承前啟後、繼往開來的重要意義，並對其後的美學研究產生了深遠影響。

“那可能是*近代美學史上極為罕見的時段，當時的風格極為強烈，非常有爭議，”他說。

在*古典美學史上，對後世影響最大的美學派別是儒家美學和道家美學。

從美學史的角度看，他的美學思想具有轉折點式的意義。

西方美學史在美學上，蘇格拉底與智者派還是十分接近的，但也有其獨特的哲學思想。

在美學史上，“本質真實”理論的建立並不屬於馬克思主義的經典作家。

從觀念價值層面看，該流派的“自足*”文學觀是對西方文藝美學史上那種美和藝術的*價值的再度申說和改寫。

在學習*美學史時，要特別注意考古學和古文字學的成果。

陶淵明的美學觀雖不像他的詩那樣盡人皆知，但在美學史上卻是獨放異*的。

望文生義地認為伽達默爾的解釋學美學也是一種讀者中心理論，這是20世紀西方美學史研究的一個嚴重失誤。

從一定意義上說，一部*音樂美學史就是儒道兩家音樂美學思想鬥爭、交融、互補的歷史。

“妙悟”是嚴羽詩學思想的核心概念，也是*美學史上禪、藝合流的內在理論基礎。

在中外美學史上，對靈感的研究古來有之。

席勒是美學史上第一個將美育理論系統化的美學家，也是第一個賦予美育救世功能的美學家。

品第和流別是《詩品》的獨特體例，也是鍾嶸詩歌美學史觀的視角。

形象藝術在二十世紀初轟然崩塌，出來一種所謂“抽象藝術”或者“非形象藝術”的東西取而代之，當此之際，西方美學史的敗績昭然若揭。