閱讀下面文章，回答1-3題，每題3分。 　①*藝術追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與*...

問題詳情：

閱讀下面文章，回答1-3題，每題3分。

  　①*藝術追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與*人的文化追求有關。世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是*人的社會理想，也是一種審美追求。 　　②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠清澄的世界中；寧靜滌盪了人們的心靈汙垢，使心如*壺，從而歸於浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道，是宇宙之本，*藝術追求這種絕對的寧靜。比如在*畫中，永恆的寧靜是其主要面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏等，這些習見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。這裡沒有鼓盪和聒噪，沒有激烈的衝突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中，失去了如雷的喧囂。寒*靜橫，孤舟閒泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恆的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點綴於石間崖隙，*水盪漾，與遠山相應，一切都在清暉中浮動，真是幽寒寧靜之極。 　　③*畫家酷愛靜寒之境，是因為靜反映了一種獨特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結果，也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來表現自己與塵世的距離，同時通過靜寒來表達對宇宙的獨特理解。 　　④*藝術的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是*藝術的通則，它一般是在靜寒中表現生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮山水》：“高靈爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草玄亭，孤雲亂小影。”在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤雲舒捲，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不正是一個充滿生機的世界嗎！徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動靜轉換中全然蕩去。 　　⑤靜與空是相聯絡的，靜作用於聽覺，空作用於視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。在*畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。*藝術熱衷於創造“空山無人，水流花開”的境界，拒斥俗世的慾望，不介入社會的複雜文化活動，儘量保持“自然的純粹*”，即以山水面貌的原樣呈現，不去割裂自然的原有聯絡。空山無人，任物興現，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 　　                          （節選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改） 1.下列對“靜寒境界”的理解，正確的一項是（  ） 　　A.它寧靜而明澈，化解了齷齪與清潔的衝突，還我們清清世界、朗朗乾坤。 　　B.它體現這自然而平淡的美，表明了永恆的寧靜是*藝術追求的全部內容。 　　C.它可以幫助我們還原宇宙的本來面目，表達我們對宇宙的獨特理解。 　　D.它追求一種絕對的寧靜，但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。 2.關於*畫對“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項是（  ） 　　A.*畫的習見畫題儘管內容指向不盡相同，但其基本特點是在幽冷中透出寧靜。 　　B.無論是動態之景還是靜態之景，畫家都力圖營造空寂的氛圍，驅除喧囂，歸於幽靜。 　　C.畫之靜表達的是一種獨特的心境，畫家在靜寒中涵養自己，表現自己與塵世的距離。 　　D.*畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現實世界的生機，從而體現出靜寒之境的生趣。 3.根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是（  ） 　　A.*畫是*藝術的重要門類，文章以之為例來談論*藝術所追求的靜寒境界。 　　B.第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論*構建靜寒之境是*藝術的通則。 　　C.視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界，因此，*畫既是視覺藝術，也是聽覺藝術。 　　D.靜之寒就是空之寒，這使得*藝術隔絕俗世而得以儘量保持其“自然的純粹*”。

【回答】

D（A、“化解了齷齪與清潔的衝突”錯。B、“全部內容”絕對化。C、“還原宇宙的本來面目”無中生有，“我們”應是“畫家”）

D（“反襯”錯，原文是“在靜寒氛圍中展現生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是*藝術的通則，它一般是在靜寒中表現生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”）

A（B、目的是論*“以靜觀動，動靜相宜，可以說是*藝術的通則，它一般是在靜寒中表現生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”。C、應是融合成寧靜空茫的境界，“聽覺藝術”屬無中生有。D、原文是“不介入社會的複雜文化活動”，而非“隔絕俗世”）

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