用“無為之益”造句大全，無為之益造句
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益天下希及之。不言之教，無為之益，天下希及之老子。民諺...
用“無為牛後”造句大全，無為牛後造句
【雞口牛後】典出《戰國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛後。日本人也把“寧為雞口，無為牛後”簡稱為“雞口牛後”、“瓜田不納履，李下不整冠”為“瓜田李下”等等。上級要調這個鄉長到地區去當個科長,他不...
用“無為者”造句大全，無為者造句
善男子，一切有為皆是無常，虛空無為是故為常，佛*無為是故為常。虛空者即是佛*，佛*者即是如來，如來者即是無為，無為者即是常，常者即是法，法者即是僧，僧即無為，無為者即是常。時間最青睞與勤奮者，最無緣與碌碌無為者。夫虛靜恬淡寂...
春秋戰國時期思想家的下列言論中哪一項不利於新興地主階級的發展：A.“道無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化”...
問題詳情：春秋戰國時期思想家的下列言論中哪一項不利於新興地主階級的發展：A.“道無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化”B.“農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿”C.“民為貴，社稷次之，君為輕”D.“事在四方，要在*，聖...
用“自然無為”造句大全，自然無為造句
無所造作,自然無為,而勇於有為;不生事擾民,自然無為,而勇於任事。清靜寡欲,自然無為——道教處世方式。道的本*就是自然，無知無慾、自然無為，在處理交往關係時，就能夠遊刃有餘，實現從容的＂無不為＂。自然無為,對於後宮諸多事...
用“無為*”造句大全，無為*造句
滿維端，仁宗嘉佑間知無為*清乾隆《無為州志》卷一一。鎮撫使趙霖命攝無為*，朝廷任命為鎮撫司參謀官。宋*獲救後，宋*衣殺黃文炳報仇，決定攻打無為*。穆弘協助宋*攻破無為*後，收拾全部家財，放火燒掉莊院，捨棄田地，帶著父親家小，...
漢武帝時期，儒家思想開始成為統治思想，主要是因為 A．道家“無為”思想不能解決現實問題 B．儒家思想有利於...
問題詳情：漢武帝時期，儒家思想開始成為統治思想，主要是因為 A．道家“無為”思想不能解決現實問題 B．儒家思想有利於漢武帝的“大一統” C．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒術” D．漢武帝急需從“無為”轉向“有為...
霂殤&無為經典語錄
經典語錄物是人非的感傷，誰能懂得這淒涼。人生苦短是淡忘，無人回望這滄桑。...
漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其“發展”主要體現為A．由“無為”發展為“有為” ...
問題詳情：漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其“發展”主要體現為A．由“無為”發展為“有為” B．具有濃郁的人文主義精神C．由批判*發展為承認現存統治秩序 D．...
無為在歧路， 。
問題詳情：無為在歧路， 。【回答】兒女共沾巾知識點：詩題型：填空題...
當為秋霜，無為檻羊的含義及意思
【當為秋霜，無為檻羊的拼音】:dāngwéiqiūshuāng，wúwéijiànyáng【當為秋霜，無為檻羊的近義詞】:關東出相，關西出將【當為秋霜，無為檻羊的反義詞】:【當為秋霜，無為檻羊的意思】:檻：關家畜的柵欄。指應當成為秋霜而不...
閱讀下面的文字，完成8——10題。“德有所長而形有所忘”——醜中之美莊子及其後學以“道”的自然無為為美，其根本...
問題詳情：閱讀下面的文字，完成8——10題。“德有所長而形有所忘”——醜中之美莊子及其後學以“道”的自然無為為美，其根本表現是在個體人格的自由上。因而，在莊子及其後學看來，人的外形的醜絲毫也不妨礙他具有精神的美，得...
用“我無為”造句大全，我無為造句
一百真凡？那時我無為劍派的開山始祖！真凡?那時我無為劍派的開山始祖!...
無為在歧路，□□□□□。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
問題詳情：無為在歧路，□□□□□。（王勃《送杜少府之任蜀州》）【回答】兒女共沾巾知識點：詩題型：填空題...
無為在歧路，
問題詳情：無為在歧路，_____。（王勃《送杜少府之任蜀州》）【回答】兒女共沾巾。知識點：詩題型：填空題...
西漢武帝時期，儒學確立在*傳統文化中的主流地位，主要是因為（ ）A.道家無為思想不能解決現實問題 ...
問題詳情：西漢武帝時期，儒學確立在*傳統文化中的主流地位，主要是因為（）A.道家無為思想不能解決現實問題 B.漢武帝急需從“無為”轉向“有為”C.董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議D.儒家思想有利於漢武...
淵祭＆無為＆霂殤經典語錄
經典語錄你說你愛她，卻從為想過給她一個家他說他愛她，卻從未想過為他守候直到白了鬢髮她說他愛她，卻從未想過為她難過知道哭泣嘶啞她說她沒醉，卻搖搖晃晃一直掉眼淚他說他無悔，卻昏昏欲睡一直思念誰他說他後悔，卻滿心歡喜一...
《老子》曰：“天地不仁，以萬物為芻*……道常無為而無不為。”下列對老子哲學中的“道”的理解，不正確的是（ ）...
問題詳情： 《老子》曰：“天地不仁，以萬物為芻*……道常無為而無不為。”下列對老子哲學中的“道”的理解，不正確的是（ ）A．萬物的本原 B．抽象的概念 C．無為的自然本體 D．倡導“天命觀”【回答】D知識點：*...
閱讀下面的文字，完成下列小題。“德有所長而形有所忘”——醜中之美莊子及其後學以“道”的自然無為為美，其根本表現...
問題詳情：閱讀下面的文字，完成下列小題。“德有所長而形有所忘”——醜中之美莊子及其後學以“道”的自然無為為美，其根本表現是在個體人格的自由上。因而，在莊子及其後學看來，人的外形的醜絲毫也不妨礙他具有精神的美，得到...
漢武帝時發生的轉折*歷史事件有（ ）①統治思想由“無為”轉向“有為” ②改變了漢朝與匈奴關係中的被動地...
問題詳情：漢武帝時發生的轉折*歷史事件有（ ）①統治思想由“無為”轉向“有為” ②改變了漢朝與匈奴關係中的被動地位③由百家爭鳴到大一統 ④確立*封建官學制度 A．①③④ B．②③...
用“無為法”造句大全，無為法造句
“又舍利子，所言識者，住有為法。何以故？無為法中，識不能行。若能了達無為之法，是名為智。一切賢聖，皆以無為法而有差別。一切聖賢，皆以無為法，而有差別。這種無為法，是百千萬劫難遭遇的，不可當面錯過。所以者何？一切賢聖皆以無為...
用“無為”造句大全，無為造句
為無為，事無事，味無味。損之又損之,以至於無為,無為則無不為。孰能無為，故能使眾為也。第四*章為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為,無為而無不為。執道德之要,固存亡之機,無為事主,無為事師,寂若無人,至於無為。人有...
用“虛無無為”造句大全，虛無無為造句
故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。...
5、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”這反映了孔子的（）A、中庸思想B、無為思想C、法治思...
問題詳情：子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”這反映了孔子的（）A、中庸思想B、無為思想C、法治思想D、*思想【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
春秋戰國時期思想家的下列言論中，哪一項不利於新興地主階級的發展A.“道無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化”...
問題詳情：春秋戰國時期思想家的下列言論中，哪一項不利於新興地主階級的發展A.“道無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化”B.“農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿”C.“民為貴，社稷次之，君為輕”D.“事在四方，要在*，聖...