齊家治國的含義及意思
【齊家治國的拼音】:qíjiāzhìguó【齊家治國的近義詞】:攀車臥轍、扳轅臥轍【齊家治國的反義詞】:【齊家治國的意思】:整治家庭和治理國家。【齊家治國出處】:西漢戴聖《禮記大學》：“所謂治國必先齊其家者，其家不可...
用“齊家治國”造句大全，齊家治國造句
取修身齊家治國平天下的修齊治平四字。聖人有言,齊家治國平天下,此乃讀書人無上準則。六藝,格物致知,誠意正心,修身齊家治國平天下。洛忘憂不假思索的問出來,大概就是齊家治國平天下什麼的吧,讓他了個心願也是應該的...
用“齊治平”造句大全，齊治平造句
取修身齊家治國平天下的修齊治平四字。更其是儒家的抱負,一向著重修齊治平。古人一生,追求之事,修齊治平,莫過於此。修齊治平,悅邇來遠遊說列國,不懼厄難o。《修齊治平》作者苗苗禾禾已經更新了最新章節第十章。的定*...
戰國時期，從晉國*出來的三個國家是A．齊、韓、魏 B．楚、燕、齊 C．韓、趙...
問題詳情：戰國時期，從晉國*出來的三個國家是A．齊、韓、魏 B．楚、燕、齊 C．韓、趙、魏 D．趙、魏、秦【回答】C知識點：動盪的春秋時期題型：選擇題...
朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修...
問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此話的意圖是()A．鼓勵知識分子...
修身齊家治國平天下的含義及意思
【修身齊家治國平天下的拼音】:xiūshēnqíjiāzhìguópíngtiānxià【修身齊家治國平天下的近義詞】:治國齊家【修身齊家治國平天下的反義詞】:【修身齊家治國平天下的意思】:提高自身修養，理好家政，治理好所在的地...
“修身、齊家、治國、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列與“修身”、“齊家”相對應的儒家名言是①大道之行也，天...
問題詳情： “修身、齊家、治國、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列與“修身”、“齊家”相對應的儒家名言是①大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。②道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。③見...
用“齊家治國平天下”造句大全，齊家治國平天下造句
修身齊家治國平天下取修身齊家治國平天下的修齊治平四字。下聯有齊家治國平天下的雄心壯志。男兒立志三步曲齊家治國平天下。修身齊家治國平天下，自律文明道德靠大家。聖人有言,齊家治國平天下,此乃讀書人無上準則。齊...
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法治和德治，歷來是治理國家的兩種根本手段。並最終將其視為治理國家的大師。依法治國和以德治國都是治理國家的基本方略，二者相輔相成，不可偏廢。這是因為王公大人治理國家不能做到尊賢使能。如果不以禮讓來治理國家，禮有...
下列哪些國家既是春秋五霸,又是戰國七雄（ ）A．齊國、魏國 B．齊國、楚...
問題詳情：下列哪些國家既是春秋五霸,又是戰國七雄（ ）A．齊國、魏國 B．齊國、楚國C．晉國、燕國 D．楚國、趙國【回答】B知識點：動盪的春秋時期題型...
安全治理是一種功能治理，國安才能國治，治國必先治安。我國提出國家總體安全觀是基於①維護國家核心利益 ...
問題詳情：安全治理是一種功能治理，國安才能國治，治國必先治安。我國提出國家總體安全觀是基於①維護國家核心利益 ②保障*安全的宗旨 ③時代主題逐漸改變 ...
19．朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其...
問題詳情：19．朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知致知在格物。”朱熹此話的意圖是A．...
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寬猛相濟是古代帝王統治國家的一條重要經驗。它們的領導人發現即使時局很好，仍然難以高效地統治國家。殷商以後，“禮”、“法”漸漸褪去神***，成為貴族統治階級統治國家、治理社會的工具，由此走上了世俗化程序。現下握有...
7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身...
問題詳情：7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此話的意圖是A．...
朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修...
問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此話的意圖是( ...
*大以來，**在多次講話中談及*知識分子“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷。這種家國情懷在《大...
問題詳情：*大以來，**在多次講話中談及*知識分子“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷。這種家國情懷在《大學之道》中的具體表達是 ， ...
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1、精圖治振作精神，想辦法把國家治理好。2、聲譽治理與國家治理是治理銀行信用缺失的兩種主要機制。3、勵精圖治：圖：謀求，設法。勵：奮勉。治：治理。振奮精神，設法把國家治理好。4、在國家治理的視角下，國家治理模式的選擇本身...
《大學》指出：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天...
問題詳情：《大學》指出：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”這句話表明 ①每一事物都是世界普遍聯絡中的環節 ②系統的*質取決於各要素的組成方式...
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取修身齊家治國平天下的修齊治平四字。更其是儒家的抱負,一向著重修齊治平。古人一生,追求之事,修齊治平,莫過於此。《修齊治平》作者苗苗禾禾已經更新了最新章節第十章。的定*,這意思大概是說子貢是個單方面的實幹家...
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*是法治國家，有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。“依法治國，建設社會主義法治國家”是黨的十五大提出的偉大的治國方略。我們要保*有法必依，執法必嚴，違法必究.*是法治國家，有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究...
25．《大學》雲：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，*古代強調“家齊而後國治”這一觀念的經濟和...
問題詳情：25．《大學》雲：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，*古代強調“家齊而後國治”這一觀念的經濟和思想基礎是 ①小農經濟②工官制度③儒家倫理道德④法家法治觀念 A．②③ B．①③ C．②...
《大學》雲：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，*古代強調“家齊而後國治”這一觀念的經濟和思想基...
問題詳情：《大學》雲：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，*古代強調“家齊而後國治”這一觀念的經濟和思想基礎是( )①小農經濟②工官制度③儒家倫理道德④法家法治觀念A．②③ B．①③ C．②④ ...
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修身治國齊家平天下，詩書禮樂易春秋。因為它篇幅雖短,卻天文地理,歷朝歷代,修身養*,治國齊家皆有涉獵。孟老先生所慮甚是,區區兩個匹夫,何以治國齊家平天下?嶽將*,從來只有亡者恨,哪裡會有逝者門?安身立命,治國齊家。...
修齊治平的含義及意思
【修齊治平的拼音】:xiūqízhìpíng【修齊治平的近義詞】:治國齊家【修齊治平的反義詞】:【修齊治平的意思】:泛指倫理哲學和*理論。【修齊治平出處】:西漢戴聖《禮記大學》：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國...
道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。與此治國理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．...
問題詳情：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。與此治國理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．法家D．墨家 【回答】B【詳解】根據題幹“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”可知，材料大意...