世之為的精選

問題詳情：20．宋代的陳亮在《送叔祖主筠州高要薄序》中寫道：“自科學之興，世之為士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇”。作者指出了（  ）A．傳統科技的影響  B．儒家思想的弊端C．科舉制度的侷限  D．八股取士的危害【回...

1、若皆與世沉浮,不自樹立,雖不為當時所怪,亦必無後世之傳也。2、若皆與世沉浮，不自樹立，雖不為當時所怪，亦必無後世之傳也。3、臣竊觀上世之傳，若高皇帝之建功業，陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋...

問題詳情：（2019年*西卷）《禮記·禮運》認為，在“天下為公”的“大同”之世之後，社會進入“天下為家”的“小康”之世。“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。”*最早具備以上“小康”之世特徵的王朝是A．夏朝    ...

智慧之禁果，曠世之奇書！勃者，曠世之才也，非眾人所能及也。*有個偉人、曠世之才、奇才。雖是曠世之才，卻遭人荼毒，自小天資不顯。雖是曠世之才,卻遭人荼毒,自小天資不顯。三十一歲時寫出了曠世之作《般若金珠蔓論》。楚霸王...

問題詳情：.“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記·大傳》）材料反映的*制度是A.世襲制    B.分封制    C.宗法制      D.郡縣制【回答】 C知...

大爭之世唯自強是真殷鑑不遠，在夏後之世。有事之世易為功，無為之時難為名。太子遭承平之世,足為守成之主;今國步艱難,恐非濟世之才。當戰爭之世，苟無益勝負之數，雖盛德亦無所用之。至德之世,甘瞑於溷氵閒之域,而徙倚於汗...

1、校旗飄揚與日俱長，為世界之光，為世界之光。2、二百校旗飄揚與日俱長，為世界之光，為世界之光。...

問題詳情：4.1901年，梁啟超發表《*史敘論》，他把*歷史分為“*之*”、“*之*”、“世界之*”三個階段。其中第三階段可能最適合A.秦始皇統一前的*          B.清朝1840年以後的*C.遠古傳說時期的*       ...

問題詳情：《禮記·禮運》說夏朝建立之前是“天下為公”的“大同之世”，夏朝建立之後是“天下為家”的“小康之世”。這反映了夏朝A、從禪讓制向分封制過渡           B、是我國曆史上第一個王朝C、已經具備...

問題詳情： “天地之德不易，而天地之化日新。……日之有晝夜，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以一君為一世，一姓為一代足矣。”提出上述言論的思想家應是A、李贄          B、顧炎武            ...

1、交友之道，也是處世之道，貴乎坦誠。2、謙讓別人就是處世之道。野口英世3、無知，而是一種處世之道，一種處世良方。4、人道論包括個人的為人處世之道。5、濟世之道莫大於醫，識病之源在於經典。6、禮為迎賓之道，寬為容人之道...

問題詳情：“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記・大傳》）材料反映的*制度是（   ）A．禪讓制       B．宗法制     C．分封制      D．郡縣制【回...

問題詳情：“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大傳》）材料反映的*制度是（     ）A、禪讓制   B、宗法制  C、分封制   D、郡縣制【回答】B知識...

問題詳情：10．1901年，梁啟超發表《*史敘論》，他把*歷史分為“*之*”、“*之*”、“世界之*”三個階段。其中第三階段可能最適合(   )A．秦始皇統一前的*                B．秦朝到明朝時期的*C．遠古傳說時期...

問題詳情： 唐玄宗前期出現的盛世局面稱為A.貞觀之治           B.開元盛世       C.文景之治   D.康乾盛世【回答】B知識點：“開元盛世”題型：選擇題...

問題詳情：不龜手之*宋人有善為不龜手之*①者，世世以洴澼絖為事②。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數金。今一朝而鬻技百金，請與之。”客得之,以說吳王。越有難③,吳王使之將。冬與越人水戰，大敗越人...

我們處於世紀之末。目前,世紀遊輪旗下已擁有“世紀神話”、“世紀傳奇”、“世紀天子”、“世紀輝煌”、“世紀鑽石”、“世紀寶石”、“世紀之星”七艘遊輪。五星世紀之星號:6月5日、12日、23日。但是，在18世紀之前它...

古之人，有高世之才，必有遺俗之累。蘇軾古名臣未有不抱出世之心，而能有高世之功者也。君侯體高世之才,秉青蓱(萍),干將之器。漢末大亂，群生塗炭，自非高世之才不能濟也。漢末大亂,群生塗炭,自非高世之才不能濟也。此人名叫範...

問題詳情：2．“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大傳》）材料反映的*制度是A.禪讓制       B.宗法制      C.分封制       D.郡縣制【...

逢亂世,冤孽孤鬼重生,時世之*氣橫生,無不瘴氣蔽天。冤孽孤鬼重生,時世之*氣橫生,無不瘴氣蔽天。...

1、今世之主法先王之法也，有似於此。2、文武雙全，雄姿英發，自況為命世之主。3、夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世：然皆亂亡其國。4、南環老仙見世道不可為，但為彌...

不擔當，則無經世之事業。哼,大家都說你是經世之才,我卻不信。哼，大家都說你是經世之才，我卻不信。古今成大事者,未有經世之才,必有堅韌不拔之志!譚嗣同喜“為馳騁不羈之文，講霸王經世之略”。貪狼、破*、七殺、天煞四顆天...

問題詳情：明清之際有學者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有晝夜，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以一君為一世，一姓為一代足矣。”以下屬於他的主張的是：A．反對以孔子是非為標準             ...

經典語錄傾了流年浮華三世夢，醉了紅塵萬丈眾生顛！浮光掠影間，那傾世月華，又輕輕撥動著誰的心絃？明月永長存，許一世無憂。縱然情深無悔,奈何卻歸處...

問題詳情：*有“巨河之洲”之稱,主要是因為：（  ）A.*有世界上最長的河流             B.*有世界上流域面積最廣的河流C.*的河流主要以注入太平洋的為主   D.*是世界上大河最多的大洲【回答】Ｄ知識點：位置和...