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宋明理學家普遍倡導“存理“”去欲“的修養論,“格物”“格心”的認識論,“齊家”“治國”的功名論,其根本出發點是...
2020-05-11
問題詳情:宋明理學家普遍倡導“存理“”去欲“的修養論,“格物”“格心”的認識論,“齊家”“治國”的功名論,其根本出發點是 ...
11,宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...
2020-05-05
問題詳情:11,宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以( )A.研究天人關係為核心內容 B.倫理道德為核心內容C.認...
陸九淵主張( )①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A.②③ B.②③④ ...
2021-03-06
問題詳情:陸九淵主張( )①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A.②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②③【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變宋明理學...
宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲’’的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖’,的境界論、由...
2021-03-11
問題詳情:宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲’’的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖’,的境界論、由齊家而平天下的功能論。其目的是①鞏固封建統治 ②培養社會責任感 ③維護社會穩定④禁絕...
朱熹強調“格物致知”,認為格物就是窮盡事物之理,致知就是推致其知以至其極;陸九淵則從“心即理”出發,認為格物就...
2020-12-23
問題詳情:朱熹強調“格物致知”,認為格物就是窮盡事物之理,致知就是推致其知以至其極;陸九淵則從“心即理”出發,認為格物就是體認本心。由此可見二者爭執的關鍵是 A.窮理的方法問題 B.理是...
我國古代哲學家陸九淵認為:“心即理,天下萬物之理不外乎吾心,格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現...
2021-04-11
問題詳情:我國古代哲學家陸九淵認為:“心即理,天下萬物之理不外乎吾心,格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現的哲理一致的是A.天下萬物生於有,有生於無 B.氣之所聚,理即...
宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的休養論,“格物”、“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”的功名...
2019-10-18
問題詳情:宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的休養論,“格物”、“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”的功名論,其根本出發點是A.修生養*,提高個人修養 B.培養經世致用的人才 C.樹立理學的統治地位 ...
宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的修養論,“格物”“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”的功名論...
2019-12-29
問題詳情:宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的修養論,“格物”“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”的功名論,其根本出發點是A.修身養*,提高個人修養B.培養經世致用的人才C.樹立理學的統治地位D.規範社會秩序,實...
下列詞語書寫完全正確的一項是( )A.榮膺 雛形 格物至知 無原無故B.訣別...
2019-11-12
問題詳情:下列詞語書寫完全正確的一項是( )A.榮膺 雛形 格物至知 無原無故B.訣別 闊綽 眾志成城 張惶失措C.瑣屑 洋溢 如坐...
宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天...
2019-08-23
問題詳情:宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以( )A.研究天人關係為核心內容 B.倫理道德為核心...
4.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而...
2020-08-14
問題詳情:4.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以【 】 A.研究天人關係為核心內容 B.倫理道德為核...
閱讀課文3、4段和第13段,回答5~8題。5.為什麼說傳統的*教育並不重視真正的格物和致知?答: ...
2021-11-17
問題詳情:閱讀課文3、4段和第13段,回答5~8題。5.為什麼說傳統的*教育並不重視真正的格物和致知?答: ...
25.宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的修養論,“格物”、“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”...
2020-04-12
問題詳情:25.宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的修養論,“格物”、“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”的功名論,其根本出發點是 A.修身養*,提高個人修養 B.培養經世致用的人才 ...
宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的修養論,“格物”、“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”的功名...
2021-02-23
問題詳情:宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的修養論,“格物”、“格心”的認識論,“成賢成聖”的境界論,“齊家平天下”的功名論,其出發點是A.修身養*,提高個人修養 B.培養經世致用的人才C.規範社會秩序,實...
《康熙幾暇格物編》中記載:“置錢碗底,遠視若無,及盛滿水時,在錢隨水光而顯現矣.”如圖所示,把銅錢放在碗底B處...
2019-02-12
問題詳情:《康熙幾暇格物編》中記載:“置錢碗底,遠視若無,及盛滿水時,在錢隨水光而顯現矣.”如圖所示,把銅錢放在碗底B處後加適量水,從A處恰好看到銅錢的像在E處,用鐳射筆從A點向_____處(用圖中字母表示)照*,可照亮銅錢.加滿水,從A...
宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖”的境界論、由齊家...
2019-12-06
問題詳情:宋明理學家大多倡導“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、“成賢成聖”的境界論、由齊家而平天下的功能論。其目的是()①鞏固封建統治②培養社會責任感③維護社會穩定④禁絕個人...
宋明理學普遍倡導“存理”“去欲”的修養論,“格物”“格心”的認識論,“齊家”“治國”的功名論,其根本出發點是(...
2021-07-02
問題詳情:宋明理學普遍倡導“存理”“去欲”的修養論,“格物”“格心”的認識論,“齊家”“治國”的功名論,其根本出發點是()A.規範社會秩序,維護統治 B.培養經世致用的人才C.教育發展的需要 ...
化學與人類生產、生活、社會可持續發展等密切相關。下列說法正確的是( )A.《格物粗談》記載“紅柿摘下未熟,...
2021-04-12
問題詳情:化學與人類生產、生活、社會可持續發展等密切相關。下列說法正確的是( )A.《格物粗談》記載“紅柿摘下未熟,每籃用木瓜三枚放入,得氣即發,並無*味。”文中的“氣”是指氧氣B.為了更好地為植物提供N、P、K三種營...
用“致知格物”造句大全,致知格物造句
2018-04-17
“若非多讀書識事,加之致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。“若非多讀書識事,加之致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”“若非多讀書識事,加之致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。"若非多讀書識事,加以致知格物之...
18.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家...
2020-05-09
問題詳情:18.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以( )A.研究天人關係為核心內容 ...
用“格物學”造句大全,格物學造句
2019-01-23
所定課目有:語文學、象數學、格物學、致知學....
宋明理學包括各種各樣的理學本體論、“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境...
2020-09-07
問題詳情:宋明理學包括各種各樣的理學本體論、“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成聖的境界論、由修齊而治平的功能論。這些“論”的共同基礎是A.以哲學探究為己任 ...
“飢來吃飯倦來眠,只此修行玄更玄。說與世人渾不信,卻從身外覓神仙”。與該詩的觀點最相近的是( )A.格物致...
2020-08-23
問題詳情: “飢來吃飯倦來眠,只此修行玄更玄。說與世人渾不信,卻從身外覓神仙”。與該詩的觀點最相近的是()A.格物致知 B.存天理,滅人慾 C.經世致用 D.心即理也【回答】D知識點:*傳統文化主...
下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是( )A.企盼 抱怨 格物至知 張皇失措B.震撼 繁殖 全神貫注 發...
2020-01-15
問題詳情:下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是()A.企盼抱怨格物至知張皇失措B.震撼繁殖全神貫注發奮圖強C.駐足鍾罄冥思遐想畢恭必敬D.班師牟取別出心裁含*茹苦【回答】D知識點:詞語題型:選擇題...
下列句子中加點的詞語解釋有誤的一項是( )A、“四書”之一的《大學》裡這樣說:一個人教育的出發點是“格物”和“...
2021-09-26
問題詳情:下列句子中加點的詞語解釋有誤的一項是( )A、“四書”之一的《大學》裡這樣說:一個人教育的出發點是“格物”和“致知”。(格物:探究事物的原理。致知:獲得知識)B、做一個人,我們要行使自己的權利;做一個公民,我們要恪...
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