商而王的精選

問題詳情：我國古代*制度不斷調整與變革，下列措施反映強化*集權的是A．“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於齊營丘。”B．“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗。”C．“以天下之廣、四海之眾……皆委百司商...

問題詳情：2.《史記·齊太公世家》：“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於齊營丘。東就國……”  這段材料反映了西周時期實行的*制度是  A.宗法制       B.分封制          C.郡縣制    ...

問題詳情：《史記•齊太公世家》：“於是武王已平商而王天下，封師尚父(即姜尚)於齊營丘。東就國……”這段材料反映了西周時期實行的*制度是()A．宗法制     B．分封制C．郡縣制      D．禪讓制【回答】B知識點：古代*的*...

問題詳情：8.《史記•齊太公世家》：“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於齊營丘。東就國…”這段材料反映了西周時期實行的*制度是A．宗法制                      B.郡縣制        C....

問題詳情：我國古代*制度不斷調整與變革，下列措施反映強化*集權的是（   ）      A．“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於齊營丘。東就國……”      B．“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有...

問題詳情：《史記·齊太公世家》中載：“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於營丘。”這段文字作為史料可以用來研究A．分封制      B．宗法制    C．郡縣制      D．行省制【回答】A知識點：古代*的*制度題型：...

問題詳情：將下列四段歷史材料所反映的*古代地方行政制度進行排序，正確的是：（   ）①“於是武王已平商而王天下，封師尚父於齊營丘。”②“始皇初並天下，罷諸侯，置守尉，遂分天下為三十六郡，每郡置一守、一丞、兩尉以典之。”③...

問題詳情：我國古代*制度不斷調整與變革，下列措施反映強化*集權的是（   ）A．“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於齊營丘。東就國……”B．“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。”C．“以天...

問題詳情：.我國古代*制度不斷調整與變革，下列措施反映強化*集權的是A．“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於齊營丘。東就國……”B．“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。”C．“以天下之廣...

問題詳情：《史記·齊太公世家》：“於是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）於齊營丘。東就國……”這段材料反映了西周時期實行的*制度是A.宗法制      B.分封制          C.郡縣制        D.郡...

問題詳情：我國古代*制度不斷調整與變革，下列措施反映強化*集權的是()A．“於是武王已平商而王天下，封師尚父(即姜尚)於齊營丘”B．“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗”C．“以天下之廣、四海之眾……皆委百司商...

問題詳情： “（商紂）厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈巨橋之粟”反映出A．商紂王為民修橋築屋                                  B．商紂王靠剝削*來滿足他的享受C．商紂王用增加賦稅的錢來發展建築...

問題詳情：在商代，商王和許多邦國首領都稱“王”。不過，商王不僅是本國君長，他還是邦國的（   ）A．國主           B．領主            C．盟主             D．君主【回答】C知識點：古代*的*...

我們昨天去王府井商場買了一雙黃*的繡鞋....

問題詳情：小王到商場選購文具，被商場保安懷疑偷竊而強行帶到辦公室進行搜身，並宣稱這是商場的防竊規定。小王準備控告商場以維護自己的合法權益，他的依據是A．商場的行為侵犯了公民的人身自由權利B.公民的合法財產受法律保...

1、榮同伊陟傳朱戶，秀比王商入畫圖。2、異國風情街位於賓王商貿區，面積約平方米。3、進了悄無人聲的養心殿，咦，萬歲爺哪去了？王商正左右尋找4、南寧市地王商會中心的樓層高、荷載大，其基礎採用了軟巖擴底樁。5、進了悄無人...

問題詳情：牧野之戰，商朝戰敗的主要原因是A．商紂王*隊數量少                     B．商紂王荒淫奢侈，殘暴無道C．周文王重用賢能國力強大               D．少數民族犬戎的進攻【回答】 B...

問題詳情：“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了 A.孟子的“仁政”學說                   B.韓非的...

1、九隊兵馬九龍捧敕,五*焰火五星聯珠,這是大商王朝六百多年只用過三次的最嚴重告急。...

問題詳情： “文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學說               B．莊子的“齊物”觀...

問題詳情：閱讀下列材料：材料一   商鞅曰“治世不一道，便國不法古。故湯武（商湯、周武王）不循（遵循）古（過去禮法）而王（稱王），夏殷（夏朝、商朝）不易（改變）禮而亡（滅亡）”。材料二   據《商君·列傳》記載：商鞅把小的鄉邑合併為縣，全國...

問題詳情：15.“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學說               B．莊子的“齊物”...

問題詳情： 明代商人王現曾說：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不汙．故利以義制，名以清修，天之鑑也。”（《故王文賢墓誌銘》）對此理解準確的是 ( )A．商人致富要遵循道德規範      ...

這裡沒有別的原因，就是因為商湯王。秦始皇想尊奉宗廟安定子孫後代，這與商湯王和周武王是相同的，但是，商湯王。能夠藉助百姓的力量而獲取勝利，就是商湯王、周武王冶不能與這樣的功勞相比。我出生在皖西北的亳州地區，那裡比較...

問題詳情：《故王文賢墓誌銘》中有這樣一段話：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不汙，故利以義制，名以清修，天之鑑也。”對此理解準確的是A．商人致富要遵循道德規範           ...