古之皆食的精選

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據《白虎通義》記載“古之*皆食禽獸肉,至於神農,*眾多而禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜教民農...

據《白虎通義》記載“古之*皆食禽獸肉,至於神農,*眾多而禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜教民農...

2019-09-21
問題詳情:據《白虎通義》記載“古之*皆食禽獸肉,至於神農,*眾多而禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜教民農耕。”對這段材料分析合理的是A.原始農業是由原始採集經濟發展而來B.神農氏為農耕經濟的發明者C.人口增長是...
21.《白虎通義》記載:“古之*皆食獸禽肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜...

21.《白虎通義》記載:“古之*皆食獸禽肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜...

2020-05-08
問題詳情:21.《白虎通義》記載:“古之*皆食獸禽肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民勞作,神而化之,使民易之,故謂神農也”。反映了這一時期A.人們以採集經濟為主            B.社會經濟...
漢代班固在《白虎通義》中曾這樣記載神農發明農業:“古之*皆食獸禽肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因...

漢代班固在《白虎通義》中曾這樣記載神農發明農業:“古之*皆食獸禽肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因...

2020-02-02
問題詳情:漢代班固在《白虎通義》中曾這樣記載神農發明農業:“古之*皆食獸禽肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民勞作”。同時,漢代的很多畫像石也有類似的內容(如下圖)。據此可以推出的結論是漢代...
用“羞惡之心,人皆有之”造句大全,羞惡之心,人皆有之造句

用“羞惡之心,人皆有之”造句大全,羞惡之心,人皆有之造句

2018-01-17
“羞惡之心,人皆有之”,“無羞惡之心,非人也”。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。所謂“羞惡之心,人皆有之”,純屬扯淡。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;辭讓之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。“羞...
用“人皆見之”造句大全,人皆見之造句

用“人皆見之”造句大全,人皆見之造句

2021-12-10
子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。子貢 人君居四海之尊,若有虧失,古人以為日月之蝕,人皆見之。君子之所以要知錯就改,固然因為瞞不住(人皆見之),也因為有紅利(人皆仰之)。那麼,沒人看見,或者沒人捧場...
用“皆知善之為善”造句大全,皆知善之為善造句

用“皆知善之為善”造句大全,皆知善之為善造句

2017-04-04
天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。老子天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。...
                        ,皆出酒食。(陶淵明《桃花源記》)

                        ,皆出酒食。(陶淵明《桃花源記》)

2021-07-21
問題詳情:                        ,皆出酒食。(陶淵明《桃花源記》)【回答】餘人各復延至其家;知識點:詩題型:填空題...
4.“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍...

4.“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍...

2019-12-13
問題詳情:4.“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍正主張A.鹽鐵官營               B.重農抑商               C.農商皆本...
___________________________,皆出酒食。(《桃花源記》)

___________________________,皆出酒食。(《桃花源記》)

2019-11-03
問題詳情:___________________________,皆出酒食。(《桃花源記》)【回答】餘人各復延至其家,知識點:詩題型:填空題...
(12分)閱讀下列材料:材料一:惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之...

(12分)閱讀下列材料:材料一:惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之...

2020-06-02
問題詳情:(12分)閱讀下列材料:材料一:惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;惻隱之心,仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。                  ...
“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是(   )A.元謀人       ...

“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是(   )A.元謀人       ...

2019-09-30
問題詳情:“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是(   )A.元謀人                         B.河姆渡原始居民       C.*人          ...
用“人皆有之”造句大全,人皆有之造句

用“人皆有之”造句大全,人皆有之造句

2023-12-31
1、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。2、“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。3、“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。4、惻隱之心,人皆有之,羞惡之心,人皆有之,恭敬之心,人...
3.“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍...

3.“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍...

2021-04-03
問題詳情:3.“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍正主張 A鹽鐵官營   B.重農抑商   C.農商皆本   D.八股取士【回答】B知識點:古代*的經濟主要經濟政...
西漢賈誼主張“今驅人而歸之農,皆著於本,使天下各食其力,末伎遊食之民轉而緣南畝,言皆趨農作,則蓄積足而人樂其所...

西漢賈誼主張“今驅人而歸之農,皆著於本,使天下各食其力,末伎遊食之民轉而緣南畝,言皆趨農作,則蓄積足而人樂其所...

2021-01-08
問題詳情:西漢賈誼主張“今驅人而歸之農,皆著於本,使天下各食其力,末伎遊食之民轉而緣南畝,言皆趨農作,則蓄積足而人樂其所矣”。該主張的主要目的是A.減少人口流動 B.禁止民間工商業的發展 C.保護小農經濟 D.打擊富商大賈【...
用“放之四海皆準”造句大全,放之四海皆準造句

用“放之四海皆準”造句大全,放之四海皆準造句

2018-08-17
人們常受困於“放之四海皆準”這種記憶新材料的學習方式。商業人士所應堅持的價值是自然形成並放之四海皆準的,並不只是一個“*法則”。“我覺得即便是十個人都對的,也未必代表這十個人的觀點就是絕對放之四海皆準的真...
用“人皆仰之”造句大全,人皆仰之造句

用“人皆仰之”造句大全,人皆仰之造句

2018-02-17
子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。子貢 ...
.西漢賈誼主張“今驅人而歸之農,皆著於本,使天下各食其力,末伎遊食之民轉而緣南畝,言皆趨農作,則蓄積足而人樂其...

.西漢賈誼主張“今驅人而歸之農,皆著於本,使天下各食其力,末伎遊食之民轉而緣南畝,言皆趨農作,則蓄積足而人樂其...

2020-11-07
問題詳情:.西漢賈誼主張“今驅人而歸之農,皆著於本,使天下各食其力,末伎遊食之民轉而緣南畝,言皆趨農作,則蓄積足而人樂其所矣”。該主張的主要目的是A.減少人口流動 B.禁止民間工商業的發展 C.保護小農經濟 D.打擊富商大賈【...
3、“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍...

3、“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍...

2020-02-03
問題詳情:“朕(雍正)觀四民,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆賴食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”在此雍正主張A鹽鐵官營          B.八股取士         C.農商皆本         D.重農抑商【...
閱讀下列材料回答問題:古之人,皆食禽獸肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教...

閱讀下列材料回答問題:古之人,皆食禽獸肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教...

2022-04-16
問題詳情:閱讀下列材料回答問題:古之人,皆食禽獸肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作。(1)引用材料原文說明神農氏為什麼要“教民農作”?(2)這段材料訴我們當時人們會使什麼工具進行農作?(3)請寫出我...
用“食古”造句大全,食古造句

用“食古”造句大全,食古造句

2019-04-27
參考古代制度要知變通,食古不化是不行的。朵莉:我才不是食古不化呢!哥琳娜:看吧?我就說你食古不化。那個傢伙真是食古不化,抓住他!偏你食古不化,厚古薄今,說出這般愚頑不靈的言語,該罰該罰。讀書只知其然,不知其所以然,容易食...
羞惡之心,人皆有之的含義及意思

羞惡之心,人皆有之的含義及意思

2016-11-14
【羞惡之心,人皆有之的拼音】:xiūwùzhīxīn,rénjiēyǒuzhī【羞惡之心,人皆有之的近義詞】:冤家宜解不宜結、冤仇可解不可結【羞惡之心,人皆有之的反義詞】:小肚雞腸【羞惡之心,人皆有之的意思】:羞:羞愧;惡:恥。羞恥的...
古詩文默寫(1)、樹樹皆秋*,

古詩文默寫(1)、樹樹皆秋*,

2020-06-03
問題詳情:古詩文默寫(1)、樹樹皆秋*,_____________________.(王績《野望》)(2)、欲濟無舟楫,_____________________.(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》(3)、____________________,白雲千載空悠悠.(崔顥《黃鶴樓》)(4)、_________________...
《大清會典事例》“朕觀四民之業,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”...

《大清會典事例》“朕觀四民之業,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”...

2020-10-13
問題詳情:《大清會典事例》“朕觀四民之業,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”該統治者是怎樣看待農工商關係的?(   )A.工商皆本      B.重農抑商       C.輕徭薄賦 ...
 “愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是(   )A.元謀人      ...

 “愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是(   )A.元謀人      ...

2020-12-17
問題詳情: “愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是(   )A.元謀人                          B.河姆渡原始居民       C.*人        ...
 “愛美之心,人皆有之。”我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是      A.元謀人     ...

 “愛美之心,人皆有之。”我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是      A.元謀人     ...

2020-10-03
問題詳情: “愛美之心,人皆有之。”我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服,懂得愛美的是      A.元謀人      B.河姆渡原始居民     C.*人      D.山頂洞人【回答】D知識點:*境內早期人類的代表—...