錢穆先生在《先秦儒至漢儒的流變》一文中說：“漢儒乃一代之新儒，以傳經言治為業，與先秦諸儒之以明道作人為唱者，畸...
問題詳情：錢穆先生在《先秦儒至漢儒的流變》一文中說：“漢儒乃一代之新儒，以傳經言治為業，與先秦諸儒之以明道作人為唱者，畸輕畸重之間有不同。先秦儒在漢儒心目中，亦屬百家言。漢儒傳經，乃即所謂王官之學，一則主張於朝廷，一則...
古代儒學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者（ ） A...
問題詳情：古代儒學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者（ ） A.不能適應現實* B.反對進行社會變革 C.理想化的*訴求 D.以復古為*目...
（2013·全國新課標卷I文綜·25）自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”...
問題詳情：（2013·全國新課標卷I文綜·25）自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是()A．宗法血緣制度逐漸瓦解 B．仁政理念深入人心C．程朱理學成為統治思想...
用“儒”造句大全，儒造句
明儒之學，用以應事;清儒之學，用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。我愛上了侏儒的母親。侏儒不停地策馬前進。秦始皇焚書坑儒,焚的是什麼書…坑的是什麼儒。蓋漢儒重師傳,淵源有自;宋儒尚心悟,研索易深。達...
用“*儒”造句大全，*儒造句
是不是那*儒們吟詩作賦,皮裡陽秋啊?是不是那*儒們吟詩作賦，皮裡陽秋啊？“詩人高論聞所未聞，可謂驚世駭俗，一筆抹倒了千古*儒。京華歌飛盛宴開，關山雪染捷報來。不是*儒錦繡口，為有三*真將才。這年頭,道德文章不值錢,道德大...
7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...
問題詳情：7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贄卻說：“（李斯建議焚書）大是英雄之言，……當戰國橫議之後，勢必至此。自是儒生千古一劫”。對上述材料的...
5、清朝學者趙翼說：“西漢開國功臣多出於亡命無賴，至東漢中興，則諸將帥皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”是因為(...
問題詳情：清朝學者趙翼說：“西漢開國功臣多出於亡命無賴，至東漢中興，則諸將帥皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”是因為()A．孔子有教無類 B．孔子創立儒家學派C．儒學成為正統思想 D．“五...
（2013年大學聯考全國Ⅰ卷25題）自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”，促成...
問題詳情：（2013年大學聯考全國Ⅰ卷25題）自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是A．宗法血緣制度逐漸瓦解 B．仁政理念深入人心C．程朱理學成為統治思想 ...
“儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 ...
問題詳情： “儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 D．王夫之【回答】A知識點：*傳統文...
23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文...
問題詳情：23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文網、迫於飢寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊...
25.自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是（ ）A．...
問題詳情：25.自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以後儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是（ ）A．宗法血緣制度逐漸瓦解 B．仁政理念深入人心C．程朱理學成為統治思想 D．陸王心學日益...
《儒道至聖》經典語錄
《儒道至聖2文霸聖壇》是一個讀書人掌握天地之力的世界。方運因為要爭奪進入書山的名額，與童侍郎之孫發生矛盾，求學之路變得異常艱難。隨後和敵對*國在龍舟文會文比，方運憑藉其才能做出極好的龍舟詞，力壓慶國文人，卻因此招...
《儒道至聖(歌曲)》經典語錄
經典語錄憑緣說未免偏頗際遇玩笑著離奇風波如繩索愛將宿命捆綁著不若淡看這死生契闊文筆落引書潑墨戰妖魔風雲再燃豪奪無非功過取捨將生死堪破紙談金戈滴血落誰問涼薄君子言諾偏執著誓要天地破這人生太曲折任由多情應...
“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫...
問題詳情： “明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫於飢，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己...
清代的趙翼認為：“西漢開國，功臣多出於亡命無賴；至東漢中興，則諸將帥皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”的原因是（...
問題詳情：清代的趙翼認為：“西漢開國，功臣多出於亡命無賴；至東漢中興，則諸將帥皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”的原因是（ ）A．孔子“有教無類”和“因材施教”思想的影響B．孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”思想...
清朝學者趙翼說：“西漢開國，功臣多出於亡命無賴；至東漢中興，則諸將皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”是因為A．孔...
問題詳情：清朝學者趙翼說：“西漢開國，功臣多出於亡命無賴；至東漢中興，則諸將皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”是因為A．孔子有教無類B．孔子創立儒家學派C．儒學成為正統思想 D．“五經”的流傳【回答】C知識點：*傳統文化主流思想...
古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏商周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者（ ） A不...
問題詳情：古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏商周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者（ ） A不能適應現實* B理想化的*訴求 C反對進行社會變革 D以復古為*目標【回答】 B知識點：*傳統文...
首屆世界儒學大會於2008年9月27日至29日在孔子故里、儒學聖地山東曲阜舉行。世界儒學大會以學術研究和文化交...
問題詳情：首屆世界儒學大會於2008年9月27日至29日在孔子故里、儒學聖地山東曲阜舉行。世界儒學大會以學術研究和文化交流為己任，以推動儒學思想多層次、全方位、跨學科的發展為主旨，積極開展儒學與各種思想的對話。這說...
清朝學者趙翼說：“西漢開國，功臣多出於亡命無賴；至東漢中興，則諸將皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”是因為（ ...
問題詳情：清朝學者趙翼說：“西漢開國，功臣多出於亡命無賴；至東漢中興，則諸將皆有儒者氣象。”出現“儒者氣象”是因為（ ）A．孔子有教無類 B．孔子創立儒家學派C．儒學成為正統思...
孟子倡導“至大至剛”的“浩然之氣”，成為儒家重要之精神，流傳至今。今天我們強調領導幹部要“講正氣”，正是賦予“...
問題詳情：孟子倡導“至大至剛”的“浩然之氣”，成為儒家重要之精神，流傳至今。今天我們強調領導幹部要“講正氣”，正是賦予“浩然之氣”以全心全意為*服務的新內涵。這說明（ ）A.傳統文化具有鮮明的民族* ...
用“儒*”造句大全，儒*造句
高宗笑曰：“此調甚好，但末句未免儒*。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人慾問吾何況，為道舂陵只一般。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常...
21、古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏商周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者（ ） ...
問題詳情：古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏商周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者（ ） A．不能適應現實* B．反對進行社會變革 C．理想化的*訴求 ...
古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者A．不能適...
問題詳情：古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者A．不能適應現實* B．反對進行社會變革C．理想化的*訴求 D．以復古為*目標【回答】C知識點：*傳統文化...
2．古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者( ...
問題詳情：2．古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者()A．不能適應現實*B．反對進行社會變革C．理想化的*訴求D．以復古為*目標【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演...
古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者 ...
問題詳情：古代儒家學者批評現實*，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者 A．不能適應現實*B．反...