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以其地的精選
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“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設...
2019-03-27
問題詳情: “元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。"這裡的“官”隸屬於 A.宣政院 B.中書省 C.理藩院 ...
24.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,...
2019-09-28
問題詳情:24.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。”這裡的“官”隸屬於()A.中書省 B理藩院 C.行中書省 ...
史書記載:“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番...
2021-04-02
問題詳情:史書記載:“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。”這裡的“官”隸屬於()A.中書省B.行中書省C.宣政院D.宣慰司【回答】C知識點:古...
“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣吐番之地,設...
2021-07-07
問題詳情: “元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣吐番之地,設官分職,而領之於帝師。”這裡的“官”隸屬於( )A、宣政院 ...
“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官...
2020-11-06
問題詳情:“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。"這裡的“官”隸屬於A.宣政院 B.中書省 C.理藩院 ...
長*沿*地帶以鋼鐵、輕紡為主的工業基地,其中心城市是 ( )A.南京 ...
2021-02-18
問題詳情:長*沿*地帶以鋼鐵、輕紡為主的工業基地,其中心城市是 ( )A.南京 B.武漢 C.攀枝花 D.宜昌【回答】B知識點:“魚...
以*列是中東地區的重要國家,其居*要為 ( )A.猶太人 ...
2019-07-02
問題詳情:以*列是中東地區的重要國家,其居*要為 ( )A.猶太人 B.阿拉伯人 C.波斯人 D.印度人【回答】A知識點:中東題型:填空題...
讀“某地地貌景觀及其地質構造示意圖”,完成以下2題。8.關於圖中地貌的說法,正確的是 ...
2022-07-31
問題詳情:讀“某地地貌景觀及其地質構造示意圖”,完成以下2題。8.關於圖中地貌的說法,正確的是 ()A.M、O、Q均為背斜山 ...
《禮記》載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采(采邑)以處其子孫,是謂制度。”這反映了兩週土地...
2021-02-10
問題詳情:《禮記》載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采(采邑)以處其子孫,是謂制度。”這反映了兩週土地制度的特點是A.土地國有制 B.土地私有制 C.等級佔有制 D.家族佔有制【回答】C知...
朱熹說:“……天得之(理)而為天,地得之(理)而為地,而凡生於天地之間者,又各得之以為*,……其張之為三綱,其...
2019-08-22
問題詳情:朱熹說:“……天得之(理)而為天,地得之(理)而為地,而凡生於天地之間者,又各得之以為*,……其張之為三綱,其紀之為五常……”他主要是( ) A.從統治者的角度闡述封建倫理道德B.闡述了自然界的法則C.闡述...
用“其以”造句大全,其以造句
2017-03-15
這個商店售價低於其他店是因其以現金交易。相國禮絕群后,任總所司,朝班彝數,宜以事革,其以。有的朝貢方物,明成祖厚往薄來,“其以土物來市者,官給*酬其值”。其設想是借錢給希臘令其以市場價格(實際上是其標準價值的...
“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長...
2020-08-05
問題詳情:“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅*利兵矣!”這句話出自:( )A.孟子 B.墨子 C.荀子 ...
用“其所以”造句大全,其所以造句
2023-12-29
1、不本其所以欲,而禁其所欲;不原其所以樂,而閉其所樂。2、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉。3、今夫日,皆知其所以為暖;雨,皆知其所以為潤;雷霆,皆知其所以為震;雪霜,皆知其所以為殺。4、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?...
“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官...
2020-12-14
問題詳情: “元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。”這裡的“官”隸屬於()A.宣政院 ...
某同學向家人介紹北極地區的情況,其中正確的是( )A.北極地區泛指北極圈及其以北地區 B.北極地區不存在環...
2020-01-31
問題詳情:某同學向家人介紹北極地區的情況,其中正確的是( )A.北極地區泛指北極圈及其以北地區 B.北極地區不存在環境問題C.北極地區的主人是企鵝 D.長城站是我國在北極地區新建的科考站【回...
“元起朔方,固已崇尚釋教,及得西域,世祖以地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領...
2021-05-25
問題詳情:“元起朔方,固已崇尚釋教,及得西域,世祖以地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。”這裡的“官”隸屬於 ( ) A.宣政院 B.中書省 ...
朱熹說:“天得之(理)以為天,地得之(理)以為地,凡生於天地間者,又各得之以為*:其張之為三綱,其紀之為五常…...
2021-03-15
問題詳情:朱熹說:“天得之(理)以為天,地得之(理)以為地,凡生於天地間者,又各得之以為*:其張之為三綱,其紀之為五常……”,此話主要用意是 ( )A.從統治者的角度闡述封建倫理道德,規範人們的言行,壓制*的反抗B.闡述了自...
“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教)。及得西域,世祖以其地廣而險遠……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分...
2021-10-15
問題詳情:“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教)。及得西域,世祖以其地廣而險遠……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。”這裡的“官”隸屬於 A.宣政院 B.中書省 ...
“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官...
2021-12-20
問題詳情: “元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之於帝師。”這裡的“官”隸屬於A.宣政院 B.中書省 C.理藩院 ...
用“以其”造句大全,以其造句
2021-08-22
)則不足以其學。“君子可欺以其方,難罔以非其道。故群臣陳其言,君以其言授其事,事以責其功。功當其事,事當其言,則賞;功不當其事,事不當其言,則誅。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。他以其雄辯術...
孟子在人的心與天地萬物的關係上認為,“盡其心者,知其*也。知其*者,則知天矣。存其心,養其*,所以事天也。”從...
2021-07-31
問題詳情:孟子在人的心與天地萬物的關係上認為,“盡其心者,知其*也。知其*者,則知天矣。存其心,養其*,所以事天也。”從哲學上看,孟子認為①整個世界都依賴於絕對精神 ②意識才是世界的本原③整個世界都依賴於人的主觀精神...
《禮記·樂記》說:“禮以道其志,樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政,其極一也,所以同民心而出治道也。...
2020-11-19
問題詳情:《禮記·樂記》說:“禮以道其志,樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政,其極一也,所以同民心而出治道也。”材料表達的中心含義是()A.古代*很注重禮樂 B.禮樂刑政綜合為治C.禮治是核...
史書記載:“歲以九月,令、佐分地計量,驗地土肥瘠,定其*號,分為五等,以地之等,均定稅數。”這條材料反映的是(...
2021-05-12
問題詳情:史書記載:“歲以九月,令、佐分地計量,驗地土肥瘠,定其*號,分為五等,以地之等,均定稅數。”這條材料反映的是()A.為田開阡陌封疆 B.方田均稅法C.均田制...
中東地區的地形以高原為主,以
2019-12-29
問題詳情:中東地區的地形以高原為主,以_____________氣候為主。埃及的首都是_____________。【回答】熱帶沙漠 開羅知識點:中東題型:填空題...
歐洲的地形以--------------------為主,其中面積最大的平原-----------------...
2019-06-06
問題詳情:歐洲的地形以--------------------為主,其中面積最大的平原---------------------平原東部邊界為----------------------,西部邊界到------------------------------------------------。 ...
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