宗法的精選

問題詳情：宗法制是西周*制度的重要組成部分。請判斷在西周的宗法體系中處於大宗地位的是A.周王          B.魯國國君         C.卿大夫         D.士【回答】 A知識點：古代*的*制度商周時...

問題詳情：33.復旦大學學者姜義華認為，戰時*主義是舊俄國*主義長期統治下形成的*萬能論以及宗法式的情緒對無產階級*家的頭腦侵襲的結果。戰時*主義的基本特點是A.按勞分配    B.按需分配  C.高度集中物力、財力 ...

問題詳情：唐宋時期，地方官任職避親，避籍漸成定製。該制度旨在A．瓦解宗法體系                                       B．防止地方勢力膨脹C．健全地方行政機構          ...

問題詳情：《說文解字》中說：“宗，尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”本義是宗廟。這說明宗法制的紐帶是：A、財產      B、地域        C、信仰    D、血緣【回答】Ｄ知識點：古代*的*制度題型：選擇題...

經典語錄唸佛菩薩相隨，”觀經“說：無量壽佛化身無數，與觀世音及大勢至，常來至此行人之所。無數化阿彌陀佛，還有化觀世音菩薩、大勢至菩薩，經常到娑婆世界來看望我們，一天來看我們一千遍。晚上我們睡著了，阿彌陀佛也跑來看看；“...

問題詳情：西周宗法制下，形成了宗法等級，維繫他們之間大宗與小宗關係的紐帶是：    A． 財產         B．地域         C．宗教         D．血緣 【回答】D知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型...

問題詳情：材料一 我國古代基層社會在秦漢時期已形成“官、紳、民”三種力量格局。傳統*社會的鄉紳是國家權力體系與社會宗法制度相互聯絡的中樞，是鄉村社會的建設者，自覺塑造鄉村風俗和承擔維持社會治安的責任。一方面，...

問題詳情：《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什麼為紐帶：    ()                                             ...

第四章與宗法緊密相關的民間信仰，宗法社會中的民間信仰是宗法文化的重要組成部分。本文分析了東鄉族宗法文化的表現形態、主要特點及其成因，並在此基礎上提出了複合型宗教*宗法文化的概念。...

問題詳情：28.馮天瑜《中華文化史》中說：“由於董仲舒‘天人感應’學說早已經不適應業已發展的社會經濟*需求，後期宗法*制度迫切需要產生一種新的哲學*理論，作為社會綱常秩序以及王朝官僚體系的維繫力量。”材料意在說明宋...

問題詳情：周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這種做法，從*角度看 (   )A．有利於監督周王的權力                                 ...

問題詳情：《禮記·曲理下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級制         B.皇權*       C.*集權制      D.分封制【回答】A知識點：古代*的*...

問題詳情：在分封制下西周貴族集團形成了“周王――諸侯――卿、大夫――士”的等級序列，這也是宗法體系,其中大宗與小宗是相對的，絕對的大宗是（ ）A.周王          B.諸侯         C.卿、大夫    ...

問題詳情：宗法制是西周*制度的重要組成部分。請判斷，在西周的封國──魯國的宗法體系中，處於大宗地位的是 （   ）A．周王         B．卿大夫      C．魯國國君    D．嫡長子【回答】C知識點：古代*的*制度商周...

問題詳情：西周立國，以封建制度為支柱，*秩序仰賴封建制度來維持。我們對於周代封建的認識，不正確的是：A．宗法關係是封建制度的基礎       B．與周王室無血緣關係者，被排除出封建物件之外C．諸侯受封以後仍維持與周王室的關...

問題詳情：丁山先生在《宗法考源》中說：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而王國維先生指出：“殷以前無嫡庶之制”，“商人無嫡庶之制，故不能有宗法”。對以上材料理解正確的是A．宗...

問題詳情：西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是（ ）。A、周王——卿——諸侯——士       B、周王——諸侯——卿大夫——士C、周王——諸侯——士——大夫     D、周王——大夫——士——卿【回答】B知識...

問題詳情：宗法制是西周*制度的重要組成部分，請你判斷，在西周的封國——魯國的宗法體系中，處於大宗地位的是()。A．周王      B．魯國國君       C．卿大夫        D．士【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇...

問題詳情：《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”的本意是宗廟。這說明維繫宗法制的紐帶是A.財產      B.信仰          C.地域           D.血緣【回答】D知識點：古代*的...

問題詳情：夏、商、周時期的國王制度，是*古代一種特殊的政體，既非貴族*政體，也非君主*政體，而是一種宗法貴族君主政體。這一國家制度形式既有別於古代西方希臘、羅馬的奴隸主*制，又有別於皇帝制度創立以後的*集權政體。對“...

問題詳情：白壽彝對宗法分封制曾作如此評價：“從*上講，一國無二君；從宗法上講，一廟無二祭主”。這表明宗法分封制度的主要特點是A．家國同構           B．神權統治       C．等級森嚴            ...

問題詳情：.丁山先生在《宗法考源》中說：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不能繼位者，雖長於昆弟，亦降為小宗。宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料主要強調的是：（   ）A．宗法制...

問題詳情：下列對魯國宗法等級關係的排列，正確的是(    )A.天子―諸侯―士―卿大夫      B.天子―卿大夫―諸侯―士C.諸侯―卿大夫―士            D.卿大夫―士―諸侯【回答】C知識點：古代*的*制...

問題詳情：宗法制是西周*制度的重要組成部分。請你判斷，在西周的封國──魯國的宗法體系中，處於大宗地位的是（   ）A、周王          B、魯國國君          C、卿大夫          D、士【回...

問題詳情： 宗法分封制體現了早期國家形態的一些特點。隨著社會的發展和國家形態的演進，宗法分封制逐漸衰落。其衰落的實質是A．諸侯國力量增強，彼此進行爭霸戰爭B．血緣*逐漸被官僚*取代C．周王衰微,失去“天下共主”的地位D．...